Analitik Thomizm - Analytical Thomism
 |
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Thomas Aquinas |
|---|
 |
Analitik Thomizm , Thomas Aquinas'ın düşüncesi ( ' Thomizm ' olarak adlandırılan düşüncesiyle ilişkili olarak yürütülen felsefe dahil ) ile modern analitik felsefe arasındaki fikir alışverişini destekleyen felsefi bir harekettir .
İskoç filozof John Haldane , terimi ilk olarak 1990'ların başında kullandı ve o zamandan beri hareketin önde gelen savunucularından biri oldu. Haldane'e göre, "analitik Thomizm, son İngilizce konuşan felsefenin stilleri ve meşguliyetleri ile St Thomas ve takipçileri tarafından paylaşılan fikir ve endişelerin karşılıklı ilişkiye getirilmesini içerir".
Tarih
Aquinas'ın düşüncesinin modern canlanması, Tommaso Maria Zigliara , Josef Kleutgen , Gaetano Sanseverino ve Giovanni Maria Cornoldi gibi 19. yüzyıl ortalarındaki thomistlerin çalışmalarına kadar izlenebilir . Bu hareket ederek çok büyük bir ivme kazandı Papa Leo XIII 'ın tamim aeterni Patris yirminci yüzyılın ilk yarısında 1879, Edouard Hugon , Réginald Garrigou-Lagrange , Étienne Gilson ve Jacques Maritain için Leo'nun çağrı üzerine taşınan diğerleri arasında bir Thomist canlanma. Özellikle Gilson ve Maritain, Avrupa ve Kuzey Amerika'da İngilizce konuşan Katolik filozoflar neslini etkileyerek ders verdi ve ders verdi . İkincisinin bir kısmı daha sonra Thomizm'i daha geniş çağdaş felsefi eğilimlerle uyumlu hale getirmeye başladı.
Benzer şekilde, Polonya'daki Krakov Çevresi , Thomizm'i sunarken matematiksel mantığı kullandı ; Çember, "anlam ve konu bakımından birbirine bağlı ve mantıksal uyumluluk ve uyumsuzluk, gereklilik vb. Çemberin "iki Dünya Savaşı arasındaki Katolik düşüncenin en önemli ifadesi" olduğu söylenmiştir.
Aquinas'ın son felsefi kabulü
20. yüzyılın ortalarında Aquinas'ın düşüncesi, GEM Anscombe , Peter Geach ve Anthony Kenny'nin çalışmaları aracılığıyla analitik gelenekle diyaloğa girdi . Anscombe, Ludwig Wittgenstein'ın öğrencisi ve Cambridge Üniversitesi'ndeki halefiydi ; kendisi de başarılı bir mantıkçı ve din filozofu olan Geach ile evliydi . Geach, Oxford'da okurken Roma Katolikliğine dönmüştü, Anscombe o gelmeden önce dönmüştü ve her ikisine de, birbirleriyle tanışmadan önce ikisini de Kilise'ye kabul eden Dominikli Richard Kehoe tarafından Oxford'daki İnanç konusunda talimat verildi. Eski bir rahip ve eski bir Katolik olan Kenny, Oxford Üniversitesi'nde önde gelen bir filozof oldu ve bazı temel Thomist doktrinleri reddetmesine rağmen (örn. zamansızlık) bu konuda şüphe uyandırır.
Anscombe ve bu nedenle diğerleri Alasdair MacIntyre , Philippa Ayak , Mortimer Adler ve John Finnis , büyük oranda "yeniden canlanması ile yatırıldı olabilir erdem etiği içinde" analitik ahlaki teori ve " doğal hukuk teorisinin içinde" hukuk . Her iki hareket de Aquinas'tan önemli ölçüde yararlanıyor.
Önemli analitik Thomistler
Thomizm ve analitik felsefenin kesişiminde çalışan filozoflar şunları içerir:
- Mortimer Adler (1902-2001)
- David Beyin
- John C. Cahalan (bağımsız bilim adamı)
- Brian Davies OP (Fordham)
- Gabriele De Anna (Udine) (Bamberg)
- edward feser
- John Finnis (Oxford)
- Peter Geach (Ölen)
- John Haldane (St Andrews) (Baylor Üniversitesi)
- Simon Hewitt (Leeds)
- Jonathan Jacobs (Colgate)
- Anthony Kenny (Oxford)
- Fergus Kerr OP (Oxford)
- Gyula Klima (Fordham)
- Norman Kretzmann
- John Lamont
- Elizabeth Anscombe (Ölen)
- Anthony J. Lisska (Denison)
- Alasdair MacIntyre (Notre Dame)
- Bruce D. Marshall (Güney Metodist Üniversitesi)
- William Marshner (Hıristiyanlık)
- Christopher Martin (Aziz Thomas, Houston)
- Cyrille Michon (Nantes, Fransa)
- Mark Murphy (Georgetown)
- Herbert McCabe
- John P. O'Callaghan (Notre Dame)
- Robert Pasnau (CU Boulder)
- Craig Paterson (Bağımsız Akademisyen)
- Roger Pouivet (Nancy, Fransa)
- Alexander Pruss (Baylor Üniversitesi)
- Matthew S. Pugh (Providence Koleji)
- Eleonore Kütüğü ( Aziz Louis )
- Thomas Sullivan ve Sandra Menssen (St. Thomas Üniversitesi, MN)
- Stephen Theron, Denys Turner (Yale), Michael Thompson (Pittsburgh)
- Giovanni Ventimiglia (Lugano, İsviçre)
- James Madden (Benediktin Koleji)
- Jeffrey Brower (Purdue Üniversitesi)
- Andrew Jaeger (Benediktin Koleji)
- Robert Alspaugh (Aziz Anselm Manastırı Okulu)
Ayrıca bakınız
Referanslar
alıntılar
Kaynaklar
- Haldane, John (2004). Sadık Sebep: Denemeler Katolik ve Felsefi . Londra ve New York: Routledge.
- Murawski, Roman (2014). "Cracow Çemberi ve Mantık ve Matematik Felsefesi" . Aksiyomatlar . 25 (3): 359-376. doi : 10.1007/s10516-014-9256-5 . ISSN 1122-1151 .
- Paterson, Craig; Pugh, Matthew S., ed. (2006). "Giriş" (PDF) . Analitik Thomizm: Diyalogda Gelenekler . Aldershot ve Burlington, Vt.: Ashgate. Orijinalinden (PDF) 2011-05-26 tarihinde arşivlendi .
- Simons, Peter (2003). "Bocheński ve Denge: Analitik Felsefede Sistem ve Tarih". Doğu Avrupa Düşüncesinde Çalışmalar . 55 (4): 281–297. doi : 10.1023/A:1025344204927 . hdl : 2262/61823 . ISSN 0925-9392 . S2CID 142830603 ., Edgar Morscher, Otto Neumaier ve Peter Simons (2011), Ein Philosoph mit "Bodenhaftung": Zu Leben und Werk von Joseph M. Bocheński , Sankt Augustin: Academia, s.
daha fazla okuma
- Alfred Freddoso, Katolik Filozoflar İçin İki Rol
- Brian J Shanley, OP, The Thomist Tradition (Dordrecht/Boston/Londra: Kluwer, 2002).
- Stephen Theron'un Haldane (ed.) (1997) ve Paterson & Pugh (ed.) (2006) içindeki yazıları.
- Shanley ve John Knasas'ın Paterson & Pugh'daki (ed.) (2006) yazıları .
- "Tomismo analitico" [Analitik Thomizm ] (İspanyolca).
- John C. Cahalan, Nedensel Gerçekçilik: Felsefi Yöntem Üzerine Bir Deneme ve Bilginin Temelleri (Routledge, 1985)
- Copleston, FC (1955). Aquinas . Penguen.
- John Finnis, Aquinas: Ahlaki, Politik ve Hukuk Teorisi (Oxford, 1998).
- John Haldane (ed.), "Analitik Thomism", Monist 80 (4) Ekim, 1997.
- Haldane, John (1999). "Tomizm ve Katolik Felsefesinin Geleceği". Yeni Blackfriars . 80 (938): 158–169. doi : 10.1111/j.1741-2005.1999.tb01656.x . ISSN 0028-4289 .
- Kerr, Fergus (2004). "Aquinas ve Analitik Felsefe: Doğal Müttefikler?". Modern Teoloji . 20 (1): 123–139. doi : 10.1111/j.1468-0025.2004.00245.x . ISSN 0266-7177 .
- Anthony J Lisska, Aquinas's Theory of Natural Law: An Analytic Reconstruction (Oxford: New York, 1996).
- Pérez de Laborda, Miguel, "El tomismo analítico", Philosophica: Enciclopedia filosófica on line 2007
- Roger Pouivet, Après Wittgenstein, aziz Thomas (PUF, 1997).
- Ventimiglia, Giovanni (2012). O esse olmak mı? La Questione dell'essere nel tomismo analitico [ Olmak mı, onlar mı? Analitik Thomizm'de olma sorunu ]. Roma: Carocci.