Amenmesse - Amenmesse

Amenmesse (ayrıca Amenmesses veya Amenmose ) beşinci firavun oldu Ondokuzuncu Hanedanı içinde Antik Mısır muhtemelen oğlu Merneptah ve Kraliçe Takhat . Diğerleri onu II . Ramses'in sayısız oğullarından biri olarak görüyor . Mısır'ı sadece üç ila dört yıl yöneten bu firavun hakkında çok az şey biliniyor. Çeşitli Mısırbilimciler onun saltanatını MÖ 1202 – MÖ 1199 veya MÖ 1203 – MÖ 1200 arasında tarihlendirirken, diğerleri MÖ 1200 katılım tarihini verir. Amenmesse , Mısır'da "Amun'dan doğmuş veya Amun tarafından şekillendirilmiş" anlamına gelir . Ek olarak, onun adı "Thebes Hükümdarı" anlamına gelen Heqa-waset sıfatıyla bulunabilir . Kraliyet adı Menmire Setepenre idi.

gaspçı

Merneptah'ın amaçlanan varisi olmaması muhtemeldir. Bilim adamları Kenneth Kitchen ve Jürgen von Beckerath , Amenmesse'nin tahtı, Merneptah'ın oğlu ve veliaht prensi olan ve kraliyet veraset hattında bir sonraki olması gereken Seti-Merneptah'tan gasp ettiğini teorileştirdiler. Bunun nasıl olacağı belli değil. Kitchen, Amenmesse'nin Seti-Merneptah'ın bir anlık zayıflığından yararlanmış veya veliaht prens Asya'dayken iktidarı ele geçirmiş olabileceğini yazdı. Seti-Merneptah büyük olasılıkla saltanatının geleneksel olarak Amenmesse'nin saltanatını takip ettiği düşünülen kral II. Seti ile aynı adamdı . Kartuşlar Yukarı Mısır'da Seti II mezarının kasten silinir ve daha sonra Yukarı Mısır'da Seti'nin kuralı geçici olarak üvey kardeşi ajanlar tarafından kesildi düşündüren, yeniden boyanırken. Karışıklık genellikle Amenmesse'nin saltanatını ve Mısır 19. Hanedanlığı hükümdarlarının ardıllık sıralamasındaki doğru konumunu gölgeler. Bununla birlikte, bugün Rolf Krauss ve Aidan Dodson gibi artan sayıda Mısırbilimci, Seti II'nin aslında "Amenmesse'nin araya giren herhangi bir kuralı olmaksızın" Merneptah'ın doğrudan halefi olduğunu iddia ediyor. Bu senaryoya göre, Amenmesse Mısır tahtında Merneptah'ın halefi olmadı ve daha ziyade Seti II'nin Yukarı Mısır ve Nubia'daki saltanatının 2-4. Amenmesse, üçüncü ve dördüncü yıllarında (ve belki de daha önce Nubia'da) Thebes'te iktidarda belgelendi; burada Seti II'nin 3. Yılı ve 4. Yılı kayda değer bir şekilde açıklanmadı. Amenmesse'ye rakip bir kral olarak muamele edilmesi, Seti II'nin başlangıçta yağmalanan ve daha sonra Seti II'nin yetkilileri tarafından yeniden restore edilen mezarının yıkım modelini de en iyi şekilde açıklar. Bu, Amenmesse ve II. Seti'nin hükümdarlıklarının birbirine paralel olduğu anlamına gelir; Seti II başlangıçta Thebes'i ilk ve ikinci yıllarında kontrol etmiş olmalı, bu süre zarfında mezarı kazılmış ve kısmen dekore edilmiştir. Sonra Seti, Yukarı Mısır'da ajanları Seti II'nin mezarına saygısızlık eden Amenmesse tarafından iktidardan uzaklaştırıldı. Seti sonunda rakibi Amenmesse'yi yenecek ve zaferle Thebes'e dönecekti, bunun üzerine hasarlı mezarının restorasyonunu emretti.

Aidan Dodson ardından Rolf Krauss, bir zamanlar Amenmesse olduğunu düşündürmektedir Kushite Viceroy denilen Messuy . Özellikle, Messuy'un Amida tapınağındaki iki temsilinin, Horemheb, Merenptah ve Ramses III'ün bazı oğulları gibi diğer firavunlarla tutarlı bir şekilde kaşlarına bir kraliyet uraeusunun eklendiğini gösterdiği iddia ediliyor . Amada tapınağındaki bir yazıtta da onu "kralın oğlu" olarak adlandırıyor, ancak bu, Messuy'un Merneptah'ın altında Viceroy olarak yüksek konumunu vurgulamak için sadece bir konuşma şekli olabilir. Bununla birlikte, Frank Yurco, birkaç Nubian tapınağında Messuy'un çeşitli tasvirlerinin, Amenmesse'nin Veziri olarak hizmet etmiş olan bir başka Kush Valisi Khaemtir'in tüm tasvirleriyle karşılaştırıldığında, Seti II'nin ajanları tarafından asla kasıtlı olarak tahrif edilmediğine dikkat çekiyor. Bu, Seti II'nin Messuy'a karşı kin beslemediğini kuvvetle ima eder; bu, Messuy'un gerçekten Amenmesse olması halinde ihtimal dışı olurdu. Yurco Ayrıca sadece tüm sadece adında bir Firavun tespit Messuy mezarından nesneleri gözlemler Merneptah , Seti II babası olan Messuy öldü ve onun mezarına gömüldü sonucuna yol açar Aniba Merneptah'ın döneminde, Nubia, ve olamazdı Amenmesse.

İlk kez II. Set'in saltanatı sırasında tasdik edilen " İki Kardeşin Hikayesi " anlatısının, Amenmesse ve II. Seti arasındaki mücadeleye örtülü bir gönderme içerebileceğine dair bir öneri de var .

II. Seti'nin saltanatının başlarındaki bir mahkeme davasının kayıtları da konuya biraz ışık tutuyor. Papirüs Tuzu 124 , Deir el-Medine nekropolünün iki baş işçisinden biri olan Neferhotep'in Amenmesse saltanatı sırasında öldürüldüğünü kaydeder (kralın adı belgede Msy olarak geçmektedir ). Neferhotep'in yerini evlatlık oğlu Paneb aldı ve Neferhotep'in kardeşi Amennakhte tarafından British Museum'da bir papirüs üzerinde saklanan sert ifadeli bir iddianamede birçok suç iddia edildi. Amennakhte'nin iddialarına güvenilebilirse, Paneb, kendi mezarını süslemek için, o hükümdara ait diğer mülkleri çalmanın veya zarar vermenin yanı sıra, tamamlanması sırasında Seti II'ninkinden taş çalmıştı. Ayrıca, kendisi tarafından eğitilmiş olmasına rağmen Neferhotep'i öldürmeye çalıştığı ve baş işçinin "düşman" tarafından öldürülmesinden sonra onun yerini almak için vezir Pra'emhab'a rüşvet verdiği iddia edildi. Bu suçlamaların gerçeği ne olursa olsun, Thebes'in çok sıkıntılı dönemlerden geçtiği açıktır. Başka yerlerde, bu yıllarda meydana gelen bir "savaş"a atıfta bulunuluyor, ancak bu kelimenin neyi ima ettiği belirsiz - belki de iç karışıklıklardan ve hoşnutsuzluktan başka bir şey değil. Neferhotep , muhtemelen Pra'emhab'ın selefi olan vezir Amenmose'a kendisine yapılan saldırılardan şikayet etmişti, bunun üzerine Amenmose Paneb'i cezalandırmıştı. Ancak Paneb, daha sonra başarılı bir şekilde 'Mose'/'Msy' huzurunda bir şikayette bulundu ve bunun üzerine Msy, Amenmose'u görevden almaya karar verdi. Belli ki bu 'Mose'/'Msy', kral Amenmesse'nin kendisiyle özdeşleştirilmesi gereken en önemli kişiydi.

Aile

Kavanoz, Amenmesse'nin adları ve adları ile yazılmıştır. Fayans, silindirik. 19. Hanedan. El-Riqqeh, Mısır'daki C Mezarlığından. Petrie Mısır Arkeoloji Müzesi, Londra

Annesinin Kraliçe Takhat olduğu biliniyor , ancak tam olarak kim olduğu, Seti II ve Amenmesse tarafından revize edilen yazıtlarla karmaşık bir yorum meselesi. Unvanları arasında, onu Merenptah veya II. Ramses'in kızı veya muhtemelen Ramses'in torunu yapacak olan "Kralın Kızı" vardır. Takhat adı, II. Ramses'in 53. yılına (Louvre 666) tarihlenen prensesler listesinde yer alır. Bu aynı Takhat ise, Seti II ile aynı yaştadır.

Amenmesse bölgeyi kontrol ederken Karnak'tan oyulmuş bir anıt, "Kralın Kızı" ve "Kralın Annesi" başlıklı bir kadının kabartmasını içeriyor. Anıt, 'Anne'den 'Eş' olarak yeniden yazılmıştır. Seti II'nin bir başka heykeli (Kahire CG1198), Takhat'ın isimleri yalnız bırakılırken, Seti'nin adını başkasının adına eklenmiş olarak taşır. Bu, Takhat'ın Seti ile evli ve Amenmesse'nin annesi olduğunu gösteriyor. Frank Yurco gibi diğerleri, Takhat'ın Merenptah'ın eşi olduğuna ve rakipleri Seti II ve Amenmesse'nin üvey kardeşleri olduğuna inanıyor.

Bazıları , II . Seti'nin karısı Twosret'in onun kız kardeşi olduğunu varsayıyor . Amenmesse'nin karısının, Amenmesse, KV10 ile aynı mezara gömüldüğü için Baktwerel adında bir kadın olduğu düşünülüyordu . Bu mezarda başlangıçta iki kadın ve bir erkek olmak üzere üç mumya vardı. Bu kalıntılardan herhangi birinin Amenmesse, Takhat veya Baketwerel'e ait olup olmadığı belirsizdir. Baketwerel ve Takhat adlı iki dişi daha sonra gömülmüş olabilir. Bazı insanlar, II. Seti'nin mezara girdiğine ve mumyası hiç bulunamadığından Amenmesse'nin kalıntılarına saygısızlık yaptırdığına inanıyor.

Karnak'taki Amun Tapınağı'ndaki hipostil salonun ekseni boyunca orijinal olarak yerleştirilmiş altı kuvarsit heykelin , tahrif edilmiş ve üzerlerine II. Seti adıyla yazılmış olmasına rağmen, ona ait olduğu düşünülmektedir. Bu heykellerden biri, üzerinde " Büyük Kraliyet Karısı Takhat" yazılı, bir Takhat'ın Amenmesse'nin karısı olduğu iddiasına güven veriyor. Amenmesse, El-Tod'daki bir tapınağın önünde duran III . Thutmose'dan kalma bir türbenin restorasyonundan da sorumluydu .

Ölümünü çevreleyen olaylar hakkında kafa karışıklığı var. Annesi, Deir el Bahri'deki önbellekte bulunanlar arasında değildi ve Krallar Vadisi'ndeki mezarının yıkımından, Seti II'nin gaspçı üvey kardeşinden intikam aldığı varsayılıyor.

sonrası

Amenmesse , şimdi Tomb KV10 olarak tanımlanan Krallar Vadisi'ndeki bir kaya mezarına gömüldü . Bununla birlikte, neredeyse tüm metinleri ve sahneleri, Seti II'nin ajanları tarafından ya silindi ya da gasp edildi. Amenmesse'den hiç söz edilmedi. Amenmesse ile ilişkili bazı görevliler de saldırıya uğradı ya da değiştirildi, bunların başlıcaları Amun'un Theban Baş Rahibi, Roy adlı Roman ve Amenmesse'nin gaspını desteklemiş olabilecek eski bir Kush valisi Khaemtir.

Amenmesse'nin mezarı antik çağda yağmalandı . Bununla birlikte, bu mezarda iki kadın ve bir erkek olmak üzere üç mumya kalıntısı bulunmuştur, bu kalıntıların herhangi birinin daha fazla test yapılmadan Amenmesse, Takhat veya daha sonraki Baketwerel'e ait olup olmadığı veya daha sonraki müdahaleler olup olmadığı belirsizdir. Bununla birlikte, Seti II'nin Amenmesse'nin kalıntılarını, mumyası "1881 ve 1901'de bulunan iki büyük kraliyet mumyasından hiçbirinde" bulunmadığından beri kutsallaştırmış olması daha muhtemel görünüyor. Duvar yazıtları ile birlikte Takhat'ın adının geçtiği günümüze ulaşan yazıtlar, onun Amenmesse'nin mezarına gömüldüğünü gösteriyor. KV10 mezarında Seti I ve Ramses VI mezarlarından eserler de belirsizliğe katkıda bulundu . Ölümünden sonra II. Seti , Amenmesse'nin Veziri Khaemtir'in anısına karşı bir damnatio memoriae kampanyası yürüttü. Mısırbilimci Frank Yurco, II. Seti'nin ajanlarının Khaemtir'in tüm tasvirlerini ve yazıtlarını, hatta Khaemtir Nubia'da Vali olarak görev yaptığı sırada yazılanları bile sildiğini belirtiyor .

Mümkündür Siptah , Seti II başarılı Firavun Seti II Amenmesse oğlu ve değildi. Münih'teki bir Siptah heykeli, Firavun'u, açıkça babası olan bir başkasının kucağında otururken gösteriyor. Ancak babanın heykeli yıkıldı. Dodson şöyle yazıyor:

Dönemin böyle bir yıkımı destekleyebilecek tek hükümdarı Amenmesse idi ve aynı şekilde, çocukları böylesine açık bir terfiye ihtiyaç duyan tek kraldır. Bu rakamın yıkımı muhtemelen yakından sahip düşüşünü izledi etmektir Bay veya Amenmesse herhangi kısa ömürlü rehabilitasyon sona ermiş olacak Siptah bizzat ölümü.

M. Georg ve Rolf Krauss, Amenmesse'nin hikayesi ile Musa'nın Mısır'daki İncil hikayesi arasında bir takım paralellikler olduğunu bulurlar .

Referanslar

bibliyografya

  • Cardon, Patrick D. “Amenmesse: Metropolitan Müzesinde Ondokuzuncu Hanedanlığın Mısır Kraliyet Başkanı.” MMJ 14 (1979): 5-14.
  • Dodson, Aidan. “Ramesside Döneminin Takhatları ve Diğer Bazı Kraliyet Hanımları.” JEA 73 (1987): 224-29.
  • ________. ve Dyan Hilton, “The Complete Royal Families of Ancient Egypt”, Thames & Hudson, 2004.
  • ________. "Krallar Vadisi'nde Ölüm üstüne ölüm." Gelen Ölüm ve Antik Yakın Doğu'da Vergi, ed. Sara E. Orel, 53-59. Lewiston, New York: Edwin Mellen Press, 1992.
  • ________. “Kent, Liverpool ve Thebes'de Amenmesse.” JEA 81 (1995): 115-28.
  • ________. "Messuy, Amada ve Amenmesse." JARCE 34 (1997): 41-48.
  • Habachi, Labib. "Kral Amenmesse ve Vezirler Amenmose ve Kha'emtore: Anıtları ve Tarihteki Yeri." MDAIK 34 (1978): 39-67.
  • Kitchen, Kenneth A. “İdeal Krallıklarının İfadesi Olarak Ramesside Kings'in Unvanları.” ASAE 71 (1987): 131-41.
  • Krauss, Rolf. “Untersuchungen zu König Amenmesse (1.Teil).” SAK 4 (1976): 161-99.
  • ________. “Untersuchungen zu König Amenmesse (2. Teil).” SAK 5 (1977): 131-74.
  • ________. "Untersuchungen zu König Amenmesse: Nachträge." SAK 24 (1997): 161-84.
  • Vandersleyen, Claude. Mısır et la Vallée du Nil. Cilt 2, Eski İmparatorluk ve Yeni İmparatorluk'un son tarihi. Paris: Presler Universitaires de France, 1995
  • Wente, Edward ve Charles Van Siclen III. "Yeni Krallığın Bir Kronolojisi." George R. Hughes'un Onuruna Yapılan Çalışmalarda: 12 Ocak 1977, 217-61. Chicago: Doğu Enstitüsü, 1976.
  • Yurco, Frank Joseph. "Amenmesse, Kush, Messuwy'nin Valisi miydi?" JARCE 34 (1997): 49-56.

Dış bağlantılar