Ambrogio Lorenzetti - Ambrogio Lorenzetti
Ambrogio Lorenzetti | |
|---|---|
 | |
| doğmuş |
c. 1285/1290 |
| Öldü |
9 Haziran 1348 (57-63 yaş arası) Siena
|
| milliyet | Siena Cumhuriyeti |
| Bilinen | Boyama , fresk |
Önemli çalışma |
İyi hükümetinin Alegori , kötü yönetimin Alegori |
| hareket | Gotik |
Ambrogio Lorenzetti ( İtalyanca telaffuz: [amˈbrɔːdʒo lorenˈtsetti] ; c. 1290 - 9 Haziran 1348) veya Ambruogio Laurati , Sienese okulunun bir İtalyan ressamıydı . O, boyalı 1348 yaklaşık 1317 den etkindi İyi ve Kötü Hükümetinin alegorisini içinde (Nine veya Konsey Room Salon), Sala dei Nove içinde Siena 'ın Palazzo Pubblico . Ağabeyi ressam Pietro Lorenzetti idi .
biyografi
Lorenzetti, hem Bizans sanatından hem de klasik sanat formlarından oldukça etkilendi ve bunları benzersiz ve bireysel bir resim stili yaratmak için kullandı. Çalışmaları son derece orijinaldi. Bu zamanda bireysellik, himayenin sanat üzerindeki etkisi nedeniyle olağandışıydı. Resimler genellikle sipariş edildiğinden, sanatta bireysellik nadiren görülüyordu. Lorenzetti'nin perspektif ve fizyonomi ile deneyler yapmak ve klasik antik dönemleri incelemek gibi kökleri Rönesans döneminde olduğu düşünülen sanatsal uğraşlarla uğraştığı bilinmektedir . Çalışmaları, sonraki sanatçıların taklit etmeyi seçtiği yenilikçiliği açıkça gösteriyor.
Çalışmaları, daha natüralist olmasına rağmen, Simone Martini'nin etkisini gösteriyor . Sieneli ressamın en eski tarihli eseri bir Madonna and Child'dır (1319, Museo Diocesano, San Casciano). Varlığı 1321'e kadar Floransa'da belgelendi . Siena'da birkaç yıl geçirdikten sonra oraya geri dönecekti .
Daha sonra İyi ve Kötü Hükümet Alegorisini yaptı . Nine, Room (duvarlarındaki freskler Sala dei Nove Barış) ya da oda ( Sala della Pace olarak) Siena 'ın Palazzo Pubblico erken Rönesans laik resminin şaheserleri biridir. "Dokuz", cumhuriyeti yöneten lonca ve parasal çıkarların oligarş meclisiydi. Üç duvar, İyi Yönetim Alegorisindeki alegorik erdem figürlerinden oluşan büyük bir topluluktan oluşan fresklerle boyanmıştır . Diğer iki bakan panellerde, Ambrogio panoramik vizyonları örgüleri Town and Country İyi Hükümeti Etkileri ve Kötü Hükümeti ve Town and Country üzerindeki Etkilerinin Alegori (aynı zamanda "Kötü yönetilen kent ve ülke" olarak adlandırılır). Daha iyi korunmuş "iyi yönetilen kasaba ve ülke", barışçıl bir ortaçağ " borgo " ve kırsalındaki olayların rakipsiz bir resimli ansiklopedisidir .
Kum saatinin varlığına dair ilk kanıt , freskte, Kötü Yönetim Alegorisi ve Kasaba ve Ülke Üzerindeki Etkileri'nde bulunabilir .
Kardeşi gibi, 1348'de hıyarcıklı vebadan öldüğüne inanılıyor. Giorgio Vasari , Hayatlarında Lorenzetti'nin bir biyografisini içeriyor .
Seçilmiş işler
Müjde , 1344 Lorenzetti'nin, Meryem Ana'nın Melek'ten bebek İsa'nın gelişiyle ilgili haberi almasınınhikayesini anlatan son parçası,net doğrusal perspektifin ilk kullanımını içerir. Mükemmel olmasa da,o dönem için gelenekselolan altın zemin düz bir his verse de zeminde oluşturulan köşegenler derinlik yaratıyor.
Madonna ve Çocuk , 1319
Gelen Madonna and Child , Bizans sanatına net borç yoktur. Madonna'nın görüntüsü , Bizans sanatının tipik bir özelliği olan cephesi ile dikkat çekiyor. Çocuk ona bakarken Madonna izleyiciye bakar. Olarak duygusal yoğun değil müteakip Madonnas olarak, LORENZETTI en içinde olsa Madonna and Child , Meryem duygu ince bir seviyede gizleyen o izleyiciye yüzleşir olarak. Bu fark, patronun Madonna ve Child için üslupsal isteklerine atfedilebilir veya Lorenzetti'nin üslup evrimini gösterebilir. Ancak bu erken dönem çalışmasında bile, Lorenzetti'nin figürlerin anıtsallığını ışık gölgesi uygulaması olmadan aktarma yeteneğinin kanıtı vardır . Chiaroscuro, Bizans sanatında uzamsal derinliği tasvir etmek için genellikle ince bir etki için kullanıldı . Ambrogio, Madonna ve Çocuk'ta görüldüğü gibi, figürleri ileriye taşımak için renk ve desenler kullandı .
Toulouse'lu Saint Louis'in yatırımı , 1329
Bu freskte, St. Louis , kendisine Toulouse Piskoposu unvanı verildiği için Papa Boniface VIII tarafından karşılanmaktadır . Bu bir dizi biriydi freskleri Aziz için kardeşi Pietro Lorenzetti, boyalı Assisi Francis . Bu fresk, Lorenzetti'nin zorlayıcı bir şekilde oluşturulmuş üç boyutlu alanı nedeniyle, mimari bir ortamdaki gerçekçi derinlik duygusuyla özellikle iyi bilinmektedir. Üstelik figürleri çok doğal ve tanıdık bir şekilde konumlandırılmış , sanatta natüralizm bilincini ortaya koyuyor . Lorenzetti'nin uzamsal perspektife hakimiyetinin İtalyan Rönesansını önceden şekillendirdiği düşünülmektedir . Bu fresk aynı zamanda, kralın oğlunun maddi malları ve gücü reddetmesine tanık olduğu sırada Kral II. Charles'ın yüzünde gördüğümüz gibi, duyguları tasvir etme yeteneğini de gösterir . Detaylara gösterilen bu özen, muhtemelen entelektüel bir merakın göstergesidir. Giorgio Vasari , Lives of the Most Excellent, Ressamlar, Heykeltıraşlar ve Mimarlar kitabında Lorenzetti'nin entelektüel yetenekleri hakkında yazdı ve tavırlarının "bir sanatçıdan çok bir beyefendi ve filozofunkiler" olduğunu söyledi.
Maestà , 1335
Onun içinde Maesta , 1335 yılında tamamlanan, alegori tasarımı olan kullanması City Kötü Hükümetinin Etkileri . Alegorik unsurlar Dante'ye atıfta bulunur ve edebiyata ilgi gösterir. Ek olarak, bu , hümanist fikirlerin öncüsü olan edebiyatın bu dönemde yerelleşmesinin başlangıcına işaret edebilir . In Maesta , Lorenzetti gibi diğer Sienese ressamların sanatsal gelenek setini takip Simone Martini ancak yoğun anne bağlama sahnesi ekler Maesta çağdaş Sienese sanatta nadiren rastlanırken. Resimde Bakire, elbisesini tutarken yoğun bir duyguyla çocuğuna bakar ve bakışlarına karşılık verir. Lorenzetti, Meryem Ana'yı bu şekilde kişiselleştirerek, onu daha insansı bir görünüme kavuşturmuş ve böylece izleyici üzerinde derin bir psikolojik etki yaratmıştır. Bu , Lorenzetti'nin önde gelen bir savunucusu olduğu Sienese sanatında , resim stilinin benzersizliği aracılığıyla artan laikliği vurgular . Bakire ile tasvir edilen azizler kalabalığı, bir tanık topluluğu belirtmek için kullanılan bir Bizans sanat geleneğidir. Bu nedenle, Lorenzetti'nin sanatı, Bizans ve Rönesans sanat tarzları arasında bir geçiş olarak görülebilir . Lorenzetti'nin klasik antik çağa olan ilgisi Maestà'da , özellikle Charity tasvirinde görülebilir . Heykeltıraş Lorenzo Ghiberti anılarında, I Commentarii'de , Lorenzetti'nin, o sırada Siena'da bir kazı sırasında ortaya çıkarılan ve Yunan heykeltıraş Lysippus'a atfedilen antik bir heykele olan ilgisinden bahseder .
Referanslar
daha fazla okuma
- Bowsky, William M. (1962). "Siena Buon Governo (1287-1355): Bir Ortaçağ İtalyan Oligarşisi". spekulum . 37 (3): 368-381. doi : 10.2307/2852358 . JSTOR 2852358 . S2CID 163062610 .
- ——— (1967). "Ortaçağ Komünü ve İç Şiddet: Siena'da Polis Gücü ve Kamu Güvenliği, 1287-1355". Amerikan Tarihsel İnceleme . 73 (1): 1–17. doi : 10.2307/1849025 . JSTOR 1849025 .
- Bowsky, William M. (1981). Bir Ortaçağ İtalyan Komünü; Siena Dokuzların Altında, 1287-1355 . Berkeley: California Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-520-04256-8.
- Debby, Nirit Ben-Aryeh (2001). "Savaş ve Barış: Saint Bernardino'nun 1425 Siena Vaazlarında Ambrogio Lorenzetti'nin Fresklerinin Tanımı" . Rönesans Çalışmaları . 15 (3): 273–286. doi : 10.1111/1477-4658.00370 .
- Feldges-Henning, Uta (1972). "Sala della Pace'in Resimli Programı: Yeni Bir Yorum". Warburg ve Courtauld Enstitüleri Dergisi . 35 : 145-162. doi : 10.2307/750926 . JSTOR 750926 .
- Frugoni, Chiara (1988). Pietro ve Ambrogio Lorenzetti . Floransa, İtalya: Scala, Istituto Fotografico Editoriale. ISBN'si 978-0-935748-80-2.
- ——— (1991). Uzak Bir Şehir; Ortaçağ Dünyasında Kentsel Deneyim Görüntüleri . New Jersey: Princeton University Press. ISBN'si 978-0-691-04083-7.
- Greenstein, Jack M. (1988). "Barış Vizyonu: Ambrogio Lorenzetti'nin Sala Della Pace Şehir Manzaralarında Anlam ve Temsil". Sanat Tarihi . 11 (4): 492-510. doi : 10.1111/j.1467-8365.1988.tb00320.x .
- Norman, Diana (1997). "Pisa, Siena ve Maremma: Ambrogio Lorenzetti'nin Sala dei Nove'daki resimlerinin ihmal edilmiş bir yönü". Rönesans Çalışmaları . 11 (4): 311-341. doi : 10.1111/j.1477-4658.1997.tb00025.x .
- Polzer, Yusuf (2002). "Ambrogio Lorenzetti'nin 'Savaş ve Barış' Duvar Resimleri Yeniden Ziyaret Edildi: 'İyi Hükümet Alegorisinin ' Anlamına Katkılar ". Artibus ve Historiae . 23 (45): 63–105. doi : 10.2307/1483682 . JSTOR 1483682 .
- Prazniak, Roxann (2010). "İpek Yollarında Siena: Ambrogio Lorenzetti ve Moğol Küresel Yüzyılı, 1250-1350". Dünya Tarihi Dergisi . 21 (2): 177–217. doi : 10.1353/jwh.0.0123 . S2CID 144264135 .
- Rubinstein, Nicolai (1958). "Siense Sanatında Siyasi Fikirler: Palazzo Pubblico'daki Ambrogio Lorenzetti ve Taddeo di Bartolo'nun Freskleri". Warburg ve Courtauld Enstitüleri Dergisi . 21 (3/4): 179–207. doi : 10.2307/751396 . JSTOR 751396 .
- Skinner, Quentin (1989). "Ambrogio Lorenzetti: Siyaset Filozofu Olarak Sanatçı". Belting'de Hans; Blume, Dieter (ed.). Malerei und Stadtkultur in der Dantezeit: die Argumentation der Bilder (Almanca). Münih: Hirmer. s. 85–103. ISBN'si 978-3-7774-5030-8.
- Southard, Edna Carter (1979). Siena'daki Palazzo Pubblico'daki Freskler, 1289-1539: Toskana'daki Diğer Cemaat Saraylarıyla Görüntü ve İlişkiler Üzerine Çalışmalar . New York: Garland. ISBN'si 978-0-8240-3967-7.
- Starn, Randolph (1987). "Siena'da "Barış Odası" Cumhuriyet Rejimi, 1338-40". Temsil . 18 (18): 1-32. doi : 10.2307/3043749 . JSTOR 3043749 .
- ——— (1994). Ambrogio Lorenzetti; Palazzo Pubblico, Siena . New York: George Braziller. ISBN'si 978-0-8076-1313-9.