Amazonas Departmanı, Peru - Department of Amazonas, Peru

Amazonas Departmanı, Peru
Utkupampa vadisi, Amazonas bölümü
Utkupampa vadisi, Amazonas bölümü
Amazonas, Peru Bölümü Bayrağı
bayrak
Amazonas, Peru Departmanı'nın resmi mührü
Mühür
Amazonas bölümünün Peru'daki konumu
Amazonas bölümünün Peru'daki konumu
Koordinatlar: 6.22°G 77.85°W Koordinatlar : 6.22°G 77.85°W 6 °13'G 77°51'B /  / -6.22; -77.856 °13'G 77°51'B /  / -6.22; -77.85
ülke Peru
alt bölümler 7 il ve 83 ilçe
Başkent Chachapoyalar
hükümet
 • Vali Oscar Altamirano
(2019–2022)
Alan
 • Toplam 39.249.13 km 2 (15.154.17 sq mi)
Yükseklik
(Başkent)
2.334 m (7.657 ft)
nüfus
 (2017)
 • Toplam 379.384
 • Yoğunluk 9,7/km 2 (25/sq mi)
UBIGEO
01
Telefon kodu 041
ISO 3166 kodu PE-AMA
Ana kaynaklar Kahve , pirinç , meyve , odun
ve cebu sığırları.
İnternet sitesi www.regionamazonas.gob.pe

Amazonas ( İspanyolca telaffuz:  [amasonas] ) kuzey bir bölüm ve bölge Peru ile çevrelenmiştir Ekvador kuzey ve batısında, Cajamarca batıda, La Libertad güneyde ve Loreto ve San Martin doğuda. Başkenti Chachapoyas şehridir .

Sarp nehir geçitleri ve dağların manzarasına sahip Amazonas, 400'den fazla taş yapıyı çevreleyen devasa bir taş kale olan Kuelap'ın yeridir ; MS 500'den başlayarak yaklaşık 3.000 metre yüksekliğinde bir dağın üzerine inşa edilmiş ve 16. yüzyılın ortalarına kadar işgal edilmiştir. Peru'nun en önemli arkeolojik alanlarından biridir.

Coğrafya

Chachapoyas ve Celendin, Peru arasındaki Marañón vadisi

Amazonas bölümü kapsadığı bölgelerin oluşur yağmur ormanları ve dağ sıraları . Yağmur ormanları bölgesi baskındır (%72.93) ve oryantal yamacından kuzeye , Cordillera del Cóndor'un zirvelerinde Ekvador sınırına kadar uzanır . Dağ silsilesi , Amazonas Bölgesi'nin güney illerinde bulunur ve tüm toprak yüzeyinin sadece %27,07'sini kapsar.

Coğrafyasına büyük önem verilmesine yardımcı olan faktörlerden biri, yağmur ormanları kuşağının büyük vadi ve ovalarının Pasifik Okyanusu'na en yakın olmasının yanı sıra, sahil yollarıyla olan bağlantılarının da en düşük olmasıdır. Bunun nedeni , 2.144 m'de bulunan Paso de Porculla'yı ( Porculla'nın dağ geçidi) kullanmalarıdır. Bu, tüm Peru And Dağları'nın Pan-Amerikan yol sistemine ulaşan en düşük geçiş noktasıdır .

Bölgenin en önemli morfolojik özelliklerinden birini oluşturan geniş ve derin Marañón vadisi.

Marañón vadisi, topraklarının büyük bir bölümünü geçer ve kendisini güneyden kuzeye doğru genişletir. En geniş genişliğine Bagua ilinde ulaşır . Cordillera Oriental'i ( İspanyolca "doğu sıradağları" anlamına gelen) doğuya doğru , Amazon'un en alçak kısmına doğru en şiddetli rotasında geçtiğinde daralır . Kapılar anlamına gelen bir Quechua kelimesi olan punkus denilen o harika kanyonları ve doğal sundurmaları geçiyor .

Utkupampa Amazonas Bölümü gerçek eksen arasında yer alan olduğu vadi 5 ° ve 6 ° güney enlem ve 78 ° ve 79 ° batı boylam. 400 m'de aktığı Marañón Nehri'ne kadar uzunlamasına gelişmiştir.

Bu bölge, üretimin ve insan gruplarının ana merkezidir. Çok belirgin dört sektörde geliştirilmiştir:

  • Vertiente del Marañon (Marañón en bahar önemlidir vardır), Quebradas ( Seca , Bocana , Copallín Nuevo ve Choloque ).
  • Her iki sınırında da on bir quebrada bulunan Valle Medio (orta vadi).
  • Yedi quebradası olan Valle Alto (yüksek vadi). Bunlardan en önemlisi Magunchal'dır .
  • 550 m'de bulunan Planicie de Bagua (Bagua ovası), dalgalı ve pitoresk. Bazı yerlerde, örneğin La Peca denilen yerleşim noktasında 900 m'ye kadar yükselir .

Utkupampa'nın başlıca kolları Chiriaco , Nieva , Santiago ( Ekvador'da doğdu ) ve Cordillera del Cóndor'un kuzey bölgesinde doğan Cenepa'dır . Cenepa Nehri gezisinde Comaina gibi çok sayıda kol alır . Orellana ( Condorcanqui Eyaleti ) yakınında bulunan Marañon nehrinde aktı .

Huallaga Merkez Yolu: Bagua Ovası

Rupa Rupa Bölgesi'ndeki kaplıcalar

Chachapoyas Eyaletinin yüksek jalkalarında doğan ve Marañón Nehri'nin sularıyla karışmak için güneydoğudan kuzeybatıya uzanan Utkupampa vadisi , muazzam Bagua ovasını oluşturur . Bu ova ılıman bir iklime sahiptir, bu sıcaklık en az 21 °C olmak üzere maksimum 40 °C'ye ulaşabilir.

Peru'nun tüm yüksek orman bölgesinde olduğu gibi - dağın başı - su rejimi düzensizdir ve bazen yağmursuzdur.

Bu güzergah içindeki önemli yerlerden bazıları Utkupampa ve göl turistik koridor vardır Pumaqucha .

Tarih

Yağmur ormanlarıyla kaplı arkeolojik alanlarda yapılan bazı kazılar, antik çağlardan beri bölgede insanların varlığını doğrulamıştır. Bölgede müreffeh hale gelen Hispanik öncesi kültürlerin çoğu, araştırma eksikliğinden dolayı hala bir gizemdir. İç kısımların derinliklerinde, Kuélap Kalesi antik bir surlarla çevrili şehir ve dağlardaki arkeolojik sit alanıdır. Güney Amerika'daki en büyük taş kompleksi, deniz seviyesinden 3.000 metre yükseklikte, Machu Picchu bölgesinden daha yüksekte bulunuyor. Geniş ova havzasına girmeden önce kıvrıldığı Amazon Nehri'nin üzerinde bulunur . Büyük bir askeri mimari yapı olan Kuélap Kalesi, yaklaşık 450 evin kalıntılarını içeriyor.

Chachapoyas kültürü sırasında geliştirilen İnka yaş; bu insanlar İnka fethine şiddetle karşı çıktılar ve 15. yüzyılda İnka'nın bölgeyi imparatorluklarına dahil etme girişimlerini püskürttüler.

İspanyol sömürge bölgesinin başkenti Chachapoyas, 1538 yılında Alonso de Alvarado tarafından kuruldu . Aynı yıl içinde ilk kilisesi inşa edildi. Daha sonra Santa Ana, San Lázaro ve Señor de Burgos kiliseleri inşa edildi. Nisan 1821'de, şehrin sakinleri İspanyolları kovdu ve Peru'nun İspanya'dan bağımsızlığını kazanmasıyla San Martín'in özgürleştirici ordusunun attığı adımları izleyerek onların yönetimini görmezden geldi .

Amazonas Bölgesi, bağımsızlık hareketiyle güçlü bir şekilde bağlantılıydı. Din adamı Toribio Rodriguez de Mendoza , bu dönemin yurtseverlerini cesaretlendiren ve Ulusal Bağımsızlık Yasasını imzalayan en seçkin temsilcisiydi.

Cordillera del Condor bu bölgede bulunan, 1981 yılında Peru ve Ekvador arasındaki sınır savaşa sahne oldu.

Avrupa fethi

Bölgenin yerlileri, Amazonas'a gelen ilk İspanyolları sevinçli ve samimi bir şekilde karşıladılar. Peru'ya geldiklerini Cajamarca'dan aldıkları haberle öğrendiler .

Bu insanlar Francisco Pizarro'ya Chachapoyas'ın , insanların çok fazla altın ve gümüşe sahip olduğu mükemmel bir tarım bölgesi olduğunu söylemişlerdi . Conquistador zaman kaybetmedi ve Chachapoyas'ta bir Hıristiyan şehri kurma emriyle kaptan Alonso de Alvarado'yu sorumlu tutarak 20 kişilik bir sefer kurdu .

Tarihçiler, İspanyollar bölgeye geldiğinde, Chachapoyas halkının onurlarına büyük partiler verdiğini ve onlara isteyerek birçok zengin hediye verdiğini, ayrıca Hıristiyan olmaya biraz ilgi göstermek de dahil olmak üzere sayısız takdir örneği verdiğini söylüyor.

Pizarro, bu sefer bölgeyi ele geçirme talimatıyla ikinci bir keşif seferi göndermeye karar verdi ve Alvarado'ya San Juan de la Frontera de los Chachapoyas şehrini kurabilmesi için bir hüküm verdi .

Ama bu kez Pizarro elçisi a kavgacı direnişiyle karşılaştı Curaca denilen Huaman onlar 5 Eylül 1538 tarihinde bahsedilen şehir kurdu hedeflerine, gelmeden önce yenilmesine vardı.

Alvarado , görünüşe göre istenen koşullara sahip olmayan Jalca adında bir yer seçmişti . Alev alev yanan şehrin yerinin birkaç kez değiştirilmesinin nedeni buydu.

Dönemin gazetelerine göre en son 1544 yılında bir değişiklik yapılmışsa da şehrin şimdiki yerinde ne zaman kurulduğu bilinmemektedir.

Chachapoyas'ın kurulduğu gün, ilk cabildo'nun üyeleri seçildi ve meclis üyeleri Gómez de Alvarado , Alonso de Chávez , Gonzalo de Trujillo , Gonzalo de Guzmán , Luis Valera ( klavsen Blas Valera'nın babası ) olarak belirlendi. , Pedro Romero , Bernardino de Anaya ve Francisco de Fuentes .

İspanyol geleneğine göre, şehrin yerleşimi doğrusal tasarımlı sokaklar aracılığıyla yapılmıştır.

Avrupa kolonizasyonu

Aziz Turibius de Mongrovejo

Kuruluşundan birkaç yıl sonra bölgenin refahı, büyük avluları , geniş salonları ve bölgeye uygun mimari özellikleriyle Chachapoyas kentindeki muhteşem yapılarda kendini göstermeye başladı .

Chachapoyas'ın kolonyal yönü şimdiye kadar neredeyse bozulmamış durumda ve bu eski şehrin en çekici özelliklerinden biri.

Sömürge döneminde bu bölgenin yerleşimcilerini farklı kılan özelliklerden biri de rafine bir din duygusuydu. Chachapoyas'ın kurulduğu aynı yıl, ilk kilise inşa edildi. İlk rahip oldu Hernando Gutiérrez Palacios . Daha sonra Santa Ana , San Lázaro ve Señor de Burgos kiliseleri inşa edildi.

Üç dini manastır da kuruldu: San Francisco, La Merced ve betlehemitas. Chachapoyas'a kurulduğu andan itibaren yerleşenlerin çoğu asil ama fakir insanlardı . Mütevazı ve layık bir şekilde yaşıyorlardı ve kendilerini tarıma ve madenciliğe adadılar . Birçok yerleşimci, Chachapoyas'ın sosyal yaşamının en önemli noktalarından biri olan geleneklerin kemer sıkmasını koruyarak gevşek bir ekonomik konum elde etti.

Zamanla yerleşimciler gibi bölgenin diğer bölgelere, yayılıyor edildi Luya , vali tarafından 1569 yılında kurulmuştur şehir Lope García de Castro tarafından idari organizasyonda daha sonra onaylamış, vali Francisco de Toledo .

Orada çeşitli üretim ve süt , koyun ve at sığırlarının yetiştirilmesinden oluşan bir tarım gelişti .

Pastoral ziyaretlerinden birinde, Saint Toribio de Mogrovejo bu çağda bu bölümün başlıca nüfusunu ziyaret etti.

Bağımsızlık

Chachapoyas sakinleri bağımsızlık hareketine dahil oldular. Nisan 1821 yılında, eylemini yardımcı San Martin'in özgürleştirici ordu onlar subdelegate sürgün, İspanyol yetkililere ihmal Francisco Baquedano ve filini ait Maynas Hipólito Sánchez karşı açıkça kavga, bağımsızlık .

Amazonas'ta doğan ünlü vatanseverler şunlardır:

Moyobamba'nın askeri şefi Albay José Matos , 6 Haziran 1821'de Higos Urco pampa'da vatanseverlerle karşı karşıya gelen 600 kişilik bir ordu kurdu . İkincisi eğitimden, askeri bilgiden veya disiplinden yoksun olmasına rağmen, ilan edilen özgürlüğü savunmak için hayatlarını vermeye kararlı realistlerle karşı karşıya kaldılar. Matea Rimachi , Higos Urco'nun bir kahramanı olarak tanınan bir Amazon kadınıydı .

Profesör , politikacı , filozof ve hukukçu Toribio Rodriguez de Mendoza , Amazonların en önemli vatansever liderlerinden biriydi. Lima'da ulusal bağımsızlık rekorunu imzaladı . Öyleydi rektör arasında Convictorio de San Carlos , üyesi Sociedad Amantes del Pais (Vatan Cemiyeti Aşıklar) gazetesi, kurucu ve ortak çalışan Mercurio Peruano , yardımcısı İspanyol Parlamentosu ve kongre üyesi ve ilk Kurucu Kongresi'nde , hangi üyelerinin çoğunluğu onun öğrencileriydi.

Cumhuriyet

Amazonas departmanı, 21 Kasım 1832'de yürürlüğe giren , mareşal Agustín Gamarra hükümeti tarafından çıkarılan bir yasayla kuruldu . Girişim, Chachapoyas'ın iki ünlü çocuğuna aitti: Modesto de la Vega ve José Braulio de Camporredondo . Camporredondo , mareşal Gamarra'nın yokluğunda cumhuriyet başkanlığından sorumluydu .

Aynı yasa, Ekvador veya Brezilya ile olan ticaretinde hakların aklanması da dahil olmak üzere, yeni Hindu ağının ekonomik gelişimini teşvik etmek için bir dizi norm içeriyordu. Bu yasaya göre Pataz , Chachapoyas ve Maynas bölgeleri Amazonas Bölgesi sınırları içinde kalacak.

Başkan Don Manuel Prado

Salaverry , daha sonra, çeşitli çizilmesi tasarrufta doğrultusunda bölgede azalıyordu bu bölümün oluşturulmasını iptal etmeye boş yere çalıştı. Loreto bölümünün kurulduğu 1866'da topraklarının çoğu parçalandı .

Mevcut illerinin oluşturulması aşağıdaki tarihlerde gerçekleştirildi:

Neredeyse eksiksiz bir şehir olan Chachapoyas'ın sömürge ihtişamı , Cumhuriyet döneminde ortadan kayboluyordu, çünkü ülkeye, onu ülkenin geri kalanından manastıra ve uzak bir şehre çeviren yeni ulaşım araçları dayatılmıştı.

Chachapoyas, Cumhuriyet'te bir yüzyıldan fazla bir süre boyunca bu şekilde kaldı. Erişim yolları olmadığı için, yol at üzerinde, kıyıdan uzun ve zahmetli kervanlarda veya doğu bölgesinden nehirler tarafından yapılmalıydı. Bu durum, karayolunun Chachapoyas'a ulaştığı 1960 yılına kadar devam ediyor, ancak öncesinde hava taşımacılığı vardı.

Daha sonra, doktor Manuel Prado'nun son hükümeti sırasında, Chachapoyas'ı büyük bir giriş yolu olan Olmos-Marañon ile birleştiren otoyol inşa edildi ve açıldı. Bununla Amazonas, Lima ve Cumhuriyetin geri kalanıyla doğrudan iletişim kurdu .

Amazonların ataları

Amazonas bölümü hala tehlikeli değerlendirilir ve yayılma büyük bir geçmişe sahiptir. Sınırlarında, Peru atalarının geçmişinin en kapsamlı anıtı olan Cuélap gibi muhteşem arkeolojik tanıklıklar var . Cuélap, zirve yıllarında Chachapoyas kültürünün ana şehriydi .

Chachapoyalar

İspanyollar 16. yüzyılda Peru'ya geldiğinde, Chachapoya İnka İmparatorluğu'na dahil olan birçok ulustan biriydi . Chachapoyaların İnka birliklerine defalarca sundukları direniş filizleri nedeniyle, İnka İmparatorluğu'na katılmaları kolay olmamıştı.

Tarihçi Pedro Cieza de León , Chachapoyalar hakkında bazı notlar sunuyor:

"Onlar Hint Adaları'nda gördüğüm tüm insanların en beyazı ve en yakışıklısı ve karıları o kadar güzeldi ki, nezaketlerinden dolayı birçoğu İnkaların karısı olmayı ve ayrıca Güneş Tapınağı'na götürülmeyi hak etti. (...) Kadınlar ve kocaları her zaman yünlü giysiler giyerler ve başlarına her yerde tanınmak için giydikleri llautos'ları takarlar."

Cieza, İnka İmparatorluğu'na ilhak edildikten sonra, Chachapoya'nın görünüşe göre Cuzco departmanından gelen insanlar tarafından dayatılan gelenekleri benimsediğini ekliyor .

Chachapoya kelimesinin anlamı bilinmemektedir. O ise Quechua dilinde , bu türemiş olabilir sacha-p-Collas ( "ormanda yaşıyor colla insanları" anlamına gelen Sacha = yabani p ait = colla = ettiği ulus Aimara konuşulmaktadır).

Chachapoya bölgesi çok genişti. Marañón ve Utcubamba nehirlerinin Bagua bölgesinde Abiseo nehrinin havzasına kadar birleştiği yerde şekillenen üçgen alanı içeriyordu . Bu yerde Chachapoya'nın Pajatén kalıntıları var . Güneyde, toprakları Chontayacu nehrine kadar uzanıyordu . Bu, Amazonas'ın şu anki sınırının ötesindeydi. Chachapoyas kültürünün merkezi Utcubamba nehrinin havzasıydı.

bu bölge, kendine özgü Chachapoya mimari tarzındaki yapı kalıntılarıyla tanımlanmıştır. Garcilazo de la Vega , Chachapoyas'ın topraklarının o kadar geniş olduğunu kaydeder ki,

"Kolayca bir krallık olarak adlandırabiliriz çünkü Muyupampa'ya kadar olan yolu saymazsak, yirmi lig genişliğinde elli ligden fazla uzunluğa sahip , otuz lig daha uzun (...)

( Lig yaklaşık 5 kilometrelik bir ölçümdü.)

Chachapoyas bölgesi, bir dağ silsilesinin parçası olan ve yoğun tropik ormanlarla kaplı bir bölgeye karşılık gelir. Eski "dağ bölgesinin" yerini almak için Amazon And Dağları olarak adlandırıldı .

Nüfus arttıkça, tarım alanını genişletmek için Amazon And Dağları'nın ormanları kesildi. Bu, yağmur ormanlarının yok olmasına ve çölleşmeye neden oldu, çünkü iklim ve yağmur bir araya gelerek düşük verimli bir toprak oluşturdu. Burada pek çok bitki yetiştirilemedi, ancak ormansızlaşma araziyi kuraklığa maruz bıraktı. Ormansızlaşan alanlarda toprak erozyonu meydana geldi. 21. yüzyılda, Amazon And Dağları, Andean bozkırlarının çorak manzarasına benziyor.

Amazon And Dağları, orijinal olarak yoğun bir Amazon bitki örtüsüyle kaplı And Dağları'nın doğu kanadından oluşur. Kordillera mahmuzlarından, ormanların kesilmediği şaşırtıcı irtifalara ulaşana kadar, bazı durumlarda 3.500 m'yi aşanlara kadar yayıldı .

Amazon And Dağları, Chachapoya'nın yerleşimlerini geliştirebileceği 2 ila 3.000 metre yükseklik aralığına sahiptir. Çok sayıda mimari kalıntı, bunların burada iyi kurulduğunu gösteriyor.

İnka İmparatorluğu'ndan önce

Amazonas Bölgesi bin yıllık bir tarihe sahiptir. Kayalık duvarlarda sergilenen en eski zamanlara ait tanıklıklar var. Böyle bir durumda kaya resimlerinin arasında Chiñuña-Yamón ve Limones-Calpón içinde Utcubamba ili . Bu kibirli resimli örneklerin bir kısmı avcılık ekonomisi olan insanlar tarafından yapılmıştır. Bu insanlar belki 6-7 bin yıl önce izlerini bırakmışlardır. Peru uygarlığının oluşumunun pekiştirildiği zamanlarda, esas olarak Bagua'da tanımlanan bir tür seramik ortaya çıktı .

Chachapoyas kültüründen gibi sayısız mimari kalıntıları bulunmaktadır Cuélap , Congón (ismiyle yeniden vaftiz oldu yerde Vilaya ) Olan , Purunllaqta (adında yeniden vaftiz oldu yerde Monte Peruvia ,) Pajatén , vb. Tüm bu mimari ifadeler, birbirleriyle ilişkiliymiş gibi tanımlamaya izin veren bir model göstermektedir. Henüz belirlenmemiş olan, bu mimari kalıntıların yaşı, hangisinin en eski, hangisinin chachapoyaların kültürel gelişiminde sonuncusu olmayacağıdır.

Başlıca kültürel tanıklıklar

Chachapoyas'ın İnka öncesi zamanlarda ulaştığı kültürel ihtişamdan bahseden bazı arkeolojik tanıklıklar harika. Bunlar esas olarak iki mezar ve bir duvar resmini ifade eder.

Amazonas Bölgesi'nde bulunan en önemli arkeolojik alanlardan bazıları şunlardır:

siyasi bölünme

Bölgesi 7 ayrılmıştır ilde ( Provincias : tekil provincia 83 oluşur) bölgelerinden ( distritos : tekil distrito ). İller ve başkentleri şunlardır:

Bölge Başkent İlçe
Bagua Bagua 6
Bongara Jumbilla 12
Chachapoyalar Chachapoyalar 21
akbaba Sta. Maria de Nieva 3
Luya Lamud 23
Rodriguez de Mendoza Mendoza 12
Utcubamba Bagua Grande 7

demografi

Aguarunas yerlileri.

Diller

Göre 2007 Peru Sayımı , dil sakinlerinin en çok ilk öğrenilen İspanyol (84,90%). Aşağıdaki tablo, illere göre Amazonas Bölgesi'nde ilk öğrenilen dile ilişkin sonuçları göstermektedir:

Bölge Keçua Aymara Asháninka Başka bir ana dil İspanyol Yabancı Dil Sağır veya dilsiz Toplam
Bagua 131 15 16 16.108 49.881 3 122 66.276
Bongara 20 3 6 34.681 3.541 5 60 38,316
Chachapoyalar 114 13 5 38 46.467 21 147 46.805
Condorcanqui 26 6 5 16 25.644 13 73 25.783
Luya 34 6 - 6 44.671 8 274 44,999
Rodriguez de Mendoza 18 2 5 1 24.644 - 80 24.750
Utcubamba 115 20 9 187 100.958 1 194 101.484
Toplam 458 65 46 51.037 295.806 51 950 348.413
% 0.13 0.02 0.01 14.65 84.90 0.01 0.27 100.00

Etnik köken

Nüfusun çoğunluğu Mestizo'dur . Diğerlerinin yanı sıra bölge, Aguaruna ve Huambisa halkı tarafından doldurulur .

Amazonas'ta etnik köken
Etnik köken Yüzde Numara
Mestizo %74.4 219.375
Diğerleri %14.5 42.868
Beyaz %4,6 13.509
Afro-Perulu %3,5 10,282
Keçua %3 8.830
Aymara ihmal edilebilir 187

Din

Amazonas'ta Din (2017)
Din Yüzde Numara
Katoliklik %63,2 194.677
Evanjelik %23.4 72,157
dinsiz %8.3 25.554
Diğer Din %5,1 15.647

okuryazarlık

2017 yılında nüfusun %83.4'ü (326.784) okur-yazar, %16,6'sı (65.235) okur-yazar değildir.

Amazonas'ta etnik köken

  Mestizo (%74,4)
  Diğer ( Aguaruna , Huambisa , Asháninka vb. gibi Yerli Amazonlar dahil ) (% 14,5)
  Keçua (%3)
  Afro-Peru (%3,5)
  Beyaz (%4,6)

Folklor

Amazonların folkloru, Peru'nun diğer bölümlerinde olduğu kadar çeşitli değildir.

Puno veya Cuzco'da olduğu gibi dansların, şarkıların ve kıyafetlerin bolluğu burada görülmez . Folkloru, gizem ve açıklanamaz şeylerin her zaman mevcut olduğu efsanelerden ve hikayelerden beslenir . Kasabalar, lagünler , tepeler, dini imgeler, her zaman mantık veya biyoloji kurallarını değişmez bir şekilde ihlal eden bir kökene sahiptir .

Örneğin, insanlara Quchakunka (Cochaconga) gölünü sorarsanız , onun büyülü olduğunu söyleyeceklerdir. "Bir boyun şeklinde" olduğunu ve bir hayvanın veya bir insanın çığlığının kışkırttığı en küçük gürültüde, muazzam bir fırtına olacağını ve inek şeklinde muazzam bir canavarın ortaya çıkacağını söylüyorlar . Bu canavar yabancılara deli olacak. Bu nedenle, bu uzak yerden kim geçerse, yerel sessizliği bozmamak için azami önlemlerle yapar.

Gezginlere konaklama sağlamak, insanlarla iyi davranış için temel bir normdur. Bunu inkar etmek, bencil kişi üzerinde en büyük kötülüğü kışkırtabilir. Reddedilemez bir kanıt, Huambo Bölgesi'ndeki (Rodríguez de Mendoza Eyaleti) Mono Muerto bataklığıdır (Ölü Maymun bataklığı ). İnsanların az çok ayrıntıyla ama aynı saygıyla anlattığı dramatik bir hikaye.

Evinde çok zengin bir adam yaşıyordu. Bataklık onun bir parçası olan emlak gün bir gezgin ev için sordum ve kendisine bunu inkar kadar o mutlu ve hiçbir şey eksik olan,. Bir büyücü doktor tüm lanetler ona düştüğünü emanet, zengin komşusu tutumu hakkında öğrendim çevresi,. Bütün malları yok oldu ve arazisi pis kokulu bir bataklığa dönüştü.

Ayrıca, ekinleri etkileyen canavarların bulunduğu Pukyu'nun dört lagününe ve ayrıca yürüyüşçülerin görüşünden önce kaybolan Santa Barbara gölüne de gizemli bir güç varsayılır ve dünyanın sonunu başlatmaya mukadderdir. sularının taşması.

Chachapoyas şehrinin yanında , ormana giden yolda Pisquwañuna (Piscohuañuna) adında bir tepe var . Bu isim "kuşun öldüğü yer" anlamına gelir, çünkü dağ kendisine yaklaşan tüm kuşları öldürür.

İnsanlar , "ruhu donduran" mochuelo veya yollardaki yolcularla dalga geçen " quien-quien " gibi bazı hayvanlara zararlı etkiler atfeder ; ya da cırcır böceği, örneğin zil sesi gibi belirli durumlarda şarkı söylemek büyük bir kötülüğün habercisidir.

İnsanların antik kalıntılara büyük saygısı var. "Agüelos"ların ( mumyaların ) mezarlarını ihlal edenler için korkunç cezaların olacağına kesinlikle inanıyorlar .

Amazonas bölümünün nüfusunun çoğu yerli ve melezdir , insanların sayısı dikkate değerdir, bazı durumlarda İspanyol tipinin baskın olduğu toplulukların tamamı. İnkalar zamanından beri bu yerlerde beyazların varlığına dair efsaneler var. Ayrıca vakanüvisler tarafından derlenen ve burada kadınların İnka için tam olarak beyaz oldukları için seçildiklerini temin ettikleri versiyonlar da var.

danslar

Amazonas Departmanını en çok temsil eden danslardan bazıları şunlardır:

dini bayramlar

Dindarlık, bu kasabaların çoğunda göze çarpan bir nottur ve bunu bu kutlamalara koydukları coşku ve geri çekilme ile gösterirler. Ancak geleneklerine bağlı olarak, dini inançları fantastik görüntülerle karıştırılır ve neredeyse her zaman içlerinde bir mağara bulunur .

Ünlü olan üç Bakire vardır:

Eh, üç Bakire'nin genç bir çobanın gizemli bir şekilde ilgisini çeken bir mağarada bulunduğuna dair hikayeye inanmayan yoktur . Ve Levanto Bakiresi Chachapoyas'a gittiğinde "kardeşleri", "onu almak" için şehrin dış bölgelerine giderler.

Santa Lucia'nın ( Saint Lucy ) saygıdeğer görüntüsü de bir mağarada bir kız tarafından bulundu. Rioja'da saygı duyulan Cristo de Bagazán (Bagazan'ın İsa'sı) da kayıp bir öküzü arayan bir hayvan yetiştiricisi tarafından bulundu . Almirante yakınlarında, bir mağaranın içinden kendisini adıyla çağıran bir ses duydu ve burada kendisine "beni al" diyen bir Mesih imgesi buldu .

Uzun günlerde kuraklık , Cristo de la Contradicción (Aykırılığın Mesih) kaybolur şapelin ait mezarlığın içinde Chachapoyas ve götürmeyi zaman sonra büyük kutlamalarda yukarı başlayan yağmur başladığında o "keşfetti" sevilimektedir tekrar yer.

Corpus Christi , Kutsal Hafta , Varsayım , Dia de los Difuntos (Ölüm Günü) ve Noel bu bölümün takvimindeki klasik tarihlerdir. Gelen Noel Günleri önünde şarkı sokaklar ve dans dolaşmak küçük çobanın gruplar var beşikleri . Aynı ihtişamla, tüm kasabalarda koruyucu bayramlar kutlanır.

En iyi bilinen ve geleneksel kutlamalardan biri şu şekilde bilinir:

Tipik yemekler

Bu bölgenin en bilinen ve lezzetli tipik yemeklerinden bazıları şunlardır:

ekonomi

Pirinç bu bölgede en önemli ekimdir.

Bu bölüm, Andlar arası ve orman bölgelerini içerir. Güçlü bir orman ve hidro enerji potansiyeline sahiptir. Bagua ili çünkü coğrafi faktörlerden, gibi emtia bitkileri üreten bir tarım gelişme var pirinç , kahve , kakao fasulyesi , meyve ağaçları ve hayvancılık .

Amazonas departmanı, farklı iklimlere sahip, iyi tanımlanmış üç coğrafi bölge sunar:

İlleri Bongará , Luya ve Chachapoyas onları veren bir çok engebeli coğrafi yapılandırma, mevcut dağ karakteristiklerini. Amazon Andları olarak adlandırıldılar.

Amazonas öncelikle bir tarım ekonomisine sahiptir. Aynı zamanda madencilik ve enerji , özellikle hidroelektrik ve petrol geliştirme konularına da sahiptir.

Departman, her ikisinde de mükemmel ve elverişli koşullara sahiptir: iklim ve tarım - hayvancılık gelişimi için mera mevcudiyeti .

Tarım yüzeyinin yapısı, tarımsal birimlerin büyüklüğü, ana ekimler ve sığır popülasyonu hakkındaki bilgiler, Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) tarafından yapılan III Ulusal Tarım Sayımı 1994'te (III CENAGRO ) kaydedilenlerden alınmıştır. (Ulusal İstatistik ve Bilişim Enstitüsü).

Amazonas bölümü 9,811.75 km'lik 48173 tarımsal birimleri (UA) sahiptir 2 (3,788.34 sq mi). UA'nın %99,9'unun arazisi var ve %0,1'inin arazisi yok. Bu %0,1'lik kısım yalnızca hayvanların yetiştirilmesine ayrılmıştır .

Tarım alanının yapısı

Tarımsal yapı Yüzey alanı ( ha ) *
bir. Toplam 975.034
b. Tarımsal yüzey 159.934
– Tarım arazileri 71.595
– Kalıcı ekimler 69.579
– Ortak ekimler 18.760
c. Tarım dışı yüzey 815.100
– Doğal çayırlar 212.371
Çalılıklar ve ormanlar 538.032
– Diğer arazi türleri 64.697

* Sadece işlenmiş arazileri olan tarım birimlerinin alanını dikkate alır.

Toplam tarım arazilerinin (9750,34 km 2 ) sadece %16,4'ü tarım alanını ve %83,6'sı tarım dışı alanı içermektedir.

Tarım birimlerinin büyüklüğü ve başlıca ekimler

Ana değişkenler Tarım birimi * Yüzey alanı ( ha )
bir. Ana geçici ekimler 34.363 69.794
- pirinç 4.294 12.942
- Kuru sarı mısır 9.634 12.508
Yuka 11.186 10.896
- Muz 8.058 8.448
- Alkol üretmek için şeker kamışı 5.702 4,156
– Yumuşak mısır 3.376 4,112
b. Ana kalıcı ekimler 18,610 29.865
Kahve 12,232 19.819
Kakao çekirdeği 2.282 3,121
– (yumuşak) keskin limon 351 409
- koka 290 254
Aguaje 235 253

* Sadece işlenmiş arazileri olan tarım birimlerinin alanını dikkate alır.

0,5 km ile Tarımsal üniteler 2 tarım yüzeyinin (0.19 sq mi) ve daha sadece bütün bölümün 4.4% temsil fakat konsantre 61.8%.

Pirinç , bölümün ana geçici ekimidir. Tarım yüzeyinin %18,5'ini geçici ekimlerle buluşturur (129,42 km 2 ). Sarı kurutun mısır 125,08 km'lik 2 (48.29 sq mi) (% 17.9) ikinci önemli biridir.

Kahve , kalıcı ekim yapılan tarım alanının %66.4'ünü yoğunlaştırır (198.19 km 2 ), ardından 31.21 km 2 (12.05 sq mi) (% 10,5 ) ile Theobroma kakao (kakao çekirdeği) takip eder .

Türlere göre hayvan popülasyonu

Hayvancılık türleri Tarım birimi Hayvan miktarı
Sığırlar 21.857 139,267
Koyun 5.476 27,180
domuzlar 14.573 34.421
Güney Amerika deve kuşları

( alpaka , lama ve guanaco )

29 282

Sığır , bölümde en önemli olanıdır. 21.857 AU'da (Tarımsal birimler) 139.267 büyükbaş hayvan nüfusu ile yetiştirilmektedir. Domuzlar , 14.573 AU'da dağıtılan 34.421 kafa ile ikinci sırada.

İklim, oranlar ve mesafe bilgileri

Hava Çok iyi tanımlanmış yağışlı ve kurak mevsimlerle sıcak.
Sıcaklık Yıllık ortalama 14,5 °C (58,1 °F)
Karayolu ağı 1.600 kilometre (990 mil)
okuma yazma bilmeme oranı %20
çocuk ölüm oranı binde 52
Mesafeler
  • Chachapoyas'tan Lima'ya 1.191 kilometre (740 mil)
  • Chachapoyas'tan Moyobamba'ya 193 kilometre (120 mil)
  • Chachapoyas'tan Cajamarca'ya 335 kilometre (208 mil)

Kültür

Amazon Bölgesi ile bağlantılı kurumlar

Birkaç kurum Peru'daki Amazon bölgesi ile bağlantılıdır ve ekonomik ve sosyal gelişimine ve korunmasına yardımcı olur. Bunlar aşağıdakileri içerir:

Önemli yerliler ve sakinleri

İlgi alanları

Ayrıca bakınız

Kaynaklar

Dış bağlantılar