Özgecil intihar - Altruistic suicide

Fedakar intihar , grubun iyiliği için veya bir toplumun geleneklerini ve onurunu korumak için başkalarını kurtarmak veya başkalarına fayda sağlamak için kendi hayatını feda etmektir. Her zaman kasıtlıdır. Yardımsever intihar , kişinin daha büyük iyilik uğruna kendi hayatını feda etmesi anlamına gelir . Bu fedakarlık, belirli bir eylemi gerçekleştirmek için olabileceği gibi toplumda doğal bir dengeyi korumak adına da olabilir. Bu, tipik olarak belirli türdeki bilim kurgu hikayelerinde bulunan bir fedakarlık geleneğinin teması veya kavramıdır . Bununla birlikte, bu geleneklerin gerçek örneklerinin, belirli Inuit kabileleri gibi bazı yerli halklar arasında var olduğu kaydedilmiştir . Bu, Émile Durkheim tarafından İntihar adlı çalışmasında toplumla aşırı bütünleşmenin bir ürünü olarak görüldü .

Buna karşılık, bir devlet tarafından zorla işlenen bir "fedakarlık" , bunun yerine öjenik veya toplu katliam olarak anılır , ancak "zorla nüfus sınırlamaları" veya "nüfus kontrolü" olarak da ifade edilebilir. Literatürde, örnekler, kavramı kalıcı sosyal çatışma türlerini sona erdirmek için bir araç olarak destekleyebilir veya kavramı, distopik bir geleceğin toplumu örneği olarak alay edebilir .

ritüeller

Bir kişi kendi yaşamına isteyerek son verirse, mutlaka trajik bir ölüm olarak görülmez. Émile Durkheim , bazı kültürlerde kasıtlı olarak ritüel intihar etme görevi olduğuna dikkat çekiyor. Bir Japon samuray, onurunu korumak ve rezaletten kaçınmak için kasıtlı olarak hayatına ( seppuku ) son verir . Hintli , Japon ve diğer dullar bazen bir kocanın ölümünden sonra yaşamın sonu ritüeline katılırlar, ancak Batılılaşmış nüfus bu uygulamayı terk etmiştir. Hintli dul intihar uygulamasına sati denir ve genellikle dul kadının bir kendini yakarak kocasının cenaze ateşinin üzerine yatmasını gerektirir . Bazı kültürlerin yaşlı üyeleri, senisit olarak adlandırılan şeyle yaşamlarına kasıtlı olarak son verdiler . In avcı-toplayıcı toplumlar, ölüm "normalde eski kişi bir sonraki mevcut dünyadan transfer edildiği bir eşik dönemi ve törenler ile karakterize ... yaşlılar için belirlenmiştir." Durkheim ayrıca, "bireysel kişiliğin giderek kolektif kişilikten özgürleştiği" çağdaş Batı toplumunda özgecil intiharın pek görülmediğini gözlemler. Fedakar intihar, evrimsel olarak istikrarlı bir strateji olarak tanımlanmıştır . Fedakar intiharın Hindistan'da uzun bir geçmişi vardır, hatta Dharmashastras'ta bile belirtilmiştir . Bazıları kendini kurban etmeyi özgecil veya "değerli" bir intihar olarak algılar.

Acil durumlar

Çağdaş Batı toplumunda buna nadiren intihar denir ve çoğunlukla bir kahramanlık eylemi olarak anılır . Bu sadece acil durumlarda var olur ve her zaman övülür ve trajik bir ölüm olarak algılanır. Bir el bombasının üzerine düşmek gibi kendini feda eden kahramanlık eylemleri buna bir örnektir. Batan bir geminin güvertesinde can sallarında yer bırakmak için kasten kalmak, mahrumiyet ve benzeri durumlar karşısında bir grubun kaynaklarını korumak için kasıtlı olarak hayatına son vermek intihar niteliğinde kahramanlık eylemleridir. İtfaiyeciler , kolluk kuvvetleri, gizli ajanlar , denizciler ve askerler daha sık olarak bu tür plansız fedakarlık fırsatları riski altındadır. Bunların hepsi trajik, yaşamı tehdit eden acil durumların bir sonucudur. Bu sadece acil bir önlemdir, kişinin hayatına isteyerek, ancak kasıtsız bir sondur. Asla uzun vadeli planlanmış bir eylemin sonucu değildir, ancak bazı kısa vadeli planlamaları içerebilir.

Ayrıca bakınız

Referanslar