Allen Ginsberg - Allen Ginsberg

Allen Ginsberg
1979 yılında Ginsberg
1979 yılında Ginsberg
Doğmak Irwin Allen Ginsberg 3 Haziran 1926 Newark, New Jersey , ABD
( 1926-06-03 )
Öldü 5 Nisan 1997 (1997-04-05)(70 yaşında)
New York , ABD
Meslek Yazar, şair
Eğitim Columbia Üniversitesi (BA)
edebi hareket Edebiyatı yendi
İtiraf şiiri
Önemli ödüller Ulusal Kitap Ödülü (1974)
Robert Frost Madalyası (1986)
Ortak Peter Orlovsky (1954–1997; Ginsberg'in ölümü)
İmza

Irwin Allen Ginsberg ( / ɡ ɪ n z b ɜːr ɡ / ; 3 Haziran 1926 -, Nisan 1997 5) bir Amerikan ozan ve yazar oldu. 1940'larda Columbia Üniversitesi'nde öğrenciyken William S. Burroughs ve Jack Kerouac ile arkadaşlık kurmaya başladı ve Beat Kuşağı'nın çekirdeğini oluşturdu . Militarizme , ekonomik materyalizme ve cinsel baskıya şiddetle karşı çıktı ve uyuşturucu, seks, çok kültürlülük, bürokrasiye düşmanlık konusundaki görüşleriyle bu karşı kültürün çeşitli yönlerini somutlaştırdı.ve Doğu dinlerine açıklık .

Ginsberg en çok , Amerika Birleşik Devletleri'nde kapitalizmin yıkıcı güçleri ve uygunluğu olarak gördüklerini kınadığı " Uluma " adlı şiiri ile tanınır . San Francisco polisi ve ABD Gümrükleri, 1956'da "Howl"a el koydu ve 1957'de bir müstehcenlik davasına konu olduğunda yaygın bir tanıtım yaptı, çünkü sodomi yasalarının eşcinsel eylemleri her toplumda suç haline getirdiği bir zamanda heteroseksüel ve eşcinsel seksi tanımladı. durum. Şiir, Ginsberg'in kendi cinselliğini ve hayat boyu partneri olan Peter Orlovsky de dahil olmak üzere birçok erkekle olan ilişkilerini yansıtıyordu . Yargıç Clayton W. Horn, "Uluma"nın müstehcen olmadığına karar verdi: "Kişinin kelime dağarcığını boş, zararsız örtmecelere indirgemek gerekirse, herhangi bir basın veya konuşma özgürlüğü olur mu?"

Ginsberg, Doğu dini disiplinlerini kapsamlı bir şekilde inceleyen bir Budistti . O ikinci el mağazalarda kıyafetlerini satın alıp dairelerin ikamet eden, mütevazı yaşadı New York 'in East Village'da . En etkili öğretmenlerinden biri , Colorado , Boulder'daki Naropa Enstitüsü'nün kurucusu olan Tibetli Budist Chögyam Trungpa idi . Trungpa'nın ısrarı üzerine, Ginsberg ve şair Anne Waldman , 1974'te Jack Kerouac Bedensiz Şiir Okulu'nu başlattı .

Ginsberg, Vietnam Savaşı'ndan Uyuşturucu Savaşına kadar her şeye karşı onlarca yıl süren siyasi protestolara katıldı . " Eylül on Jessore Yolu " adlı şiiri , 1971 Soykırımı'nın neden olduğu Bengalli mültecilerin kötü durumuna dikkat çekti ve edebiyat eleştirmeni Helen Vendler'in Ginsberg'in "emperyal siyaseti" ve "güçsüzlerin zulmünü" protesto etme ısrarını örneklendiriyor . Amerika'nın Düşüşü adlı koleksiyonu , 1974'te yıllık Ulusal Şiir Kitap Ödülü'nü paylaştı . 1979'da Ulusal Sanat Kulübü altın madalyasını aldı ve Amerikan Sanat ve Edebiyat Akademisi'ne girdi . O bir oldu Pulitzer adlı kitabında 1995 yılında finalist Poems 1986-1992: Cosmopolitan Selamlar .

biyografi

Erken yaşam ve aile

Ginsberg, Newark, New Jersey'de Yahudi bir ailede doğdu ve yakınlardaki Paterson'da büyüdü . Bir öğretmen ve bazen şair olan Louis Ginsberg'in ve Rus göçmeni ve ateşli bir Marksist olan eski Naomi Levy'nin ikinci oğluydu .

Bir genç olarak, Ginsberg The New York Times'a II. Dünya Savaşı ve işçi hakları gibi siyasi konular hakkında mektuplar yazmaya başladı . İlk şiirlerini Paterson Morning Call'da yayımladı . Lisedeyken, Ginsberg , öğretmeninin tutkulu okumasından ilham alan Walt Whitman'ın eserleriyle ilgilenmeye başladı . 1943'te Ginsberg, Eastside Lisesi'nden mezun oldu ve Paterson Genç Erkekler İbranice Derneği'nden bir bursla Columbia Üniversitesi'ne girmeden önce kısa bir süre Montclair Eyalet Koleji'ne gitti .

1945'te Columbia'da eğitimine devam etmek için para kazanmak için Merchant Marine'e katıldı . Columbia'dayken, Ginsberg Columbia Review edebiyat dergisine, Jester mizah dergisine katkıda bulundu, Woodberry Şiir Ödülü'nü kazandı, Philolexian Society'nin (edebiyat ve tartışma grubu) başkanı olarak görev yaptı ve Boar's Head Society'ye (şiir topluluğu) katıldı . Ginsberg, Lionel Trilling tarafından verilen Great Books'taki birinci sınıf seminerini en sevdiği Columbia dersi olarak gördüğünü belirtti .

Şiir Vakfı'na göre, Ginsberg bir duruşma sırasında delirdiğini iddia ettikten sonra birkaç ay akıl hastanesinde kaldı. İddiaya göre, yurt odasında çalıntı mal bulundurmaktan yargılanıyordu. Çalınan malın kendisine ait olmadığı, bir tanıdığına ait olduğu belirtildi.

Ebeveynleriyle olan ilişkisi

Ginsberg, 1985'te yaptığı bir röportajda ebeveynlerinden "eski moda şarküteri filozofları" olarak söz etti. Annesi, hiçbir zaman doğru dürüst teşhis edilemeyen psikolojik bir hastalıktan etkilenmişti. Aynı zamanda Komünist Partinin aktif bir üyesiydi ve Ginsberg ile kardeşi Eugene'i parti toplantılarına götürdü. Ginsberg daha sonra annesinin "her şey şuna benzeyen uyku vakti hikayeleri uydurduğunu söyledi: 'İyi kral kalesinden çıktı, acı çeken işçileri gördü ve onları iyileştirdi'." Babası hakkında Ginsberg şöyle dedi: house ya nefesinin altında Emily Dickinson ve Longfellow'u ezberden okuyor ya da ' müstehcenliği ' ile şiiri mahvettiği için TS Eliot'a saldırıyor . İki taraftan da şüphelenmeye başladım."

Naomi Ginsberg'in akıl hastalığı genellikle paranoyak sanrılar olarak kendini gösterirdi . Örneğin, başkanın evlerine dinleme cihazları yerleştirdiğini ve kayınvalidesinin onu öldürmeye çalıştığını iddia edebilirdi. Bill Morgan'ın I Celebrate Myself: The Somewhat Private Life of Allen Ginsberg adlı Ginsberg biyografisinde dediği gibi, etrafındakilere olan şüphesi Naomi'nin genç Allen'a, "küçük evcil hayvanı"na yaklaşmasına neden oldu . Ayrıca bileklerini keserek kendini öldürmeye çalıştı ve kısa süre sonra bir akıl hastanesi olan Greystone'a götürüldü ; Ginsberg'in gençliğinin çoğunu akıl hastanelerinde geçirecekti. Annesi ve onun akıl hastalığıyla yaşadığı deneyimler, iki büyük eseri olan " Howl " ve uzun otobiyografik şiiri " Naomi Ginsberg için Kaddish (1894–1956) " için büyük bir ilham kaynağı olmuştur .

Ortaokuldayken annesine otobüsle terapistine kadar eşlik etti. Gezi, Ginsberg'i derinden rahatsız etti - bundan ve "Kaddish" de çocukluğundaki diğer anlardan bahsetti. Annesinin akıl hastalığı ve onun hastanelik olmasıyla ilgili deneyimleri de "Howl"da sıklıkla anılır. Örneğin, "Pilgrim State, Rockland ve Gray Stone'un pis salonları" , görünüşte şiirin konusu olan annesi ve Carl Solomon'un uğrak yeri olan kurumlara bir göndermedir : New York'taki Pilgrim Eyalet Hastanesi ve Rockland Eyalet Hastanesi ve Greystone Park Psikiyatri Hastanesi içinde New Jersey . Bunu kısa süre sonra "annemle nihayet ******" satırı izler. Ginsberg daha sonra silme işleminin küfürlü "siktir" olduğunu kabul etti. Ayrıca üçüncü bölümde Süleyman hakkında, "Annemin gölgesini taklit ettiğin Rockland'da seninleyim" diyor ve bir kez daha Süleyman ile annesi arasındaki ilişkiyi gösteriyor.

Ginsberg, ölümünden sonra annesinden, ona gönderdiği "Howl"un bir kopyasına yanıt veren bir mektup aldı. Ginsberg'e iyi olup uyuşturucudan uzak durmasını öğütledi; "Anahtar pencerede, anahtar pencerede güneş ışığında - Anahtar bende - Evlen Allen uyuşturucu alma - anahtar parmaklıklarda, güneş ışığında pencerede" diyor. Ginsberg'in kardeşi Eugene'e yazdığı bir mektupta, "Tanrı'nın muhbirleri yatağıma geliyor ve Tanrı'nın kendisini gökyüzünde gördüm. güneşin sarısı, anahtarı da pencerenin kenarında gösterdi." Bu mektuplar ve kadish okuma imkanının olmaması , Ginsberg'e Naomi'nin hayatından, Ginsberg'in onunla yaşadıklarından ve mektuptan birçok ayrıntıya atıfta bulunan "Kaddish" yazmasına ilham verdi. "anahtar pencerede".

New York Ritimleri

Ginsberg'in Columbia'daki ilk yılında, kendisini Jack Kerouac , William S. Burroughs ve John Clellon Holmes dahil olmak üzere bir dizi geleceğin Beat yazarlarıyla tanıştıran lisans öğrencisi Lucien Carr ile tanıştı . Birbirlerine bağlandılar, çünkü Amerikan gençliğinin potansiyeli hakkında bir heyecan, II. Dünya Savaşı sonrası, McCarthy dönemi Amerika'sının katı konformist sınırlarının dışında var olan bir potansiyel gördüler. Ginsberg ve Carr, edebiyat ve Amerika için heyecanla bir "Yeni Vizyon" (Yeats'in "A Vizyon"undan uyarlanan bir ifade) hakkında konuştular. Carr ayrıca Ginsberg'i uzun süredir aşık olduğu Neal Cassady ile tanıştırdı . Onun 1957 romanın ilk bölümde Yolu üzerinde Kerouac Ginsberg ve Cassady'ye arasındaki görüşmeye nitelendirdi. Kerouac onları "Yeni Vizyon"larının karanlık (Ginsberg) ve aydınlık (Cassady) tarafı olarak gördü; bu algı, kısmen Ginsberg'in komünizmle olan ilişkisinden kaynaklanan bir algıydı ve Kerouac'ın giderek daha fazla güvensiz hale geldiği bir algıydı. Ginsberg Komünist Parti üyesi olmadım da, Kerouac ona "Carlo Marx" adlı Yolda . Bu, ilişkilerinde bir gerginlik kaynağıydı.

Ayrıca, New York'ta Ginsberg , Pony Stable Bar'da Gregory Corso ile tanıştı . Kısa süre önce hapishaneden serbest bırakılan Corso, Pony Stable patronları tarafından desteklendi ve toplantı gecesi orada şiir yazıyordu. Ginsberg, heteroseksüel olan ancak üç yıl hapis yattıktan sonra eşcinselliği anlayan Corso'ya hemen ilgi duyduğunu iddia ediyor. Ginsberg, Corso'nun şiirlerini okumaktan daha da etkilendi ve Corso'nun "ruhsal olarak yetenekli" olduğunu fark etti. Ginsberg, Corso'yu yakın çevresinin geri kalanıyla tanıştırdı. Corso, Pony Ahırındaki ilk toplantılarında, Ginsberg'e caddenin karşısında yaşayan ve pencerede çıplak güneşlenen bir kadın hakkında bir şiir gösterdi. Şaşırtıcı bir şekilde, kadın, Ginsberg'in heteroseksüelliğe yaptığı baskınlardan birinde birlikte yaşadığı kız arkadaşıydı. Ginsberg, Corso'yu dairelerine aldı. Orada kadın, hala çok genç olan ve korkudan kaçan Corso ile seks teklif etti. Ginsberg, Corso'yu Kerouac ve Burroughs ile tanıştırdı ve birlikte seyahat etmeye başladılar. Ginsberg ve Corso ömür boyu arkadaş ve işbirlikçi olarak kaldılar.

Ginsberg'in hayatındaki bu dönemden kısa bir süre sonra, Elise Nada Cowen'la , Barnard Koleji'nde felsefe profesörü Alex Greer aracılığıyla tanıştıktan sonra onunla romantik bir ilişki kurdu ve Beat kuşağının gelişme döneminde bir süredir çıkıyordu. Bir Barnard öğrencisi olan Elise Cowen , diğer Beat oyuncularının yanı sıra Joyce Johnson ve Leo Skir ile tanıştığında Ezra Pound ve TS Eliot'un şiirlerini kapsamlı bir şekilde okudu . Cowen çoğu zaman daha karanlık şiire karşı güçlü bir çekim hissetmiş olduğundan, Beat şiiri onun kişiliğinin gölgeli bir yanını akla getiren şeylere bir cazibe sağlıyor gibiydi. Cowen, Barnard'dayken, dışarıdan gelenler tarafından beatnik olarak bilinen küçük bir düzen karşıtı sanatçılar ve vizyonerler grubuna katıldığı için "Beat Alice" lakabını kazandı ve kolejdeki ilk tanıdıklarından biri, daha sonra canlandıran beat şairi Joyce Johnson'dı. Cowen , Barnard ve Columbia Beat topluluğundaki iki kadının deneyimlerini ifade eden "Minor Characters" ve Come and Join the Dance dahil olmak üzere kitaplarında . Ginsberg, Elise Cowen ile olan ilişkisi sayesinde, daha sonra en ünlü şiiri "Uluma"yı adadığı ortak bir arkadaşı olan Carl Solomon'u paylaştıklarını keşfetti. Bu şiir, Ginsberg'in 1955'e kadar olan bir otobiyografisi ve o zamanın diğer Beat sanatçılarıyla olan ilişkisine atıfta bulunarak Beat Kuşağının kısa bir tarihi olarak kabul edilir.

"Blake vizyon"

1948'de Harlem'deki bir apartman dairesinde , Ginsberg, William Blake'in (daha sonra "Blake vizyonu" olarak anılacaktır) şiirini okurken işitsel bir halüsinasyon gördü. İlk başta, Ginsberg Tanrı'nın sesini duyduğunu iddia etti, ancak daha sonra sesi Blake'in kendisinin Ah! Ayçiçeği , Hasta Gül ve Kayıp Küçük Kız da Ginsberg tarafından " eski zamanların sesi" olarak tanımlanır . Deneyim birkaç gün sürdü. Ginsberg, evrenin birbirine bağlılığına tanık olduğuna inanıyordu. Yangın merdivenindeki kafeslere baktı ve bunu bir elin yaptığını fark etti; sonra gökyüzüne baktı ve bir elin bunu da yaptığını, daha doğrusu, gökyüzünün kendini yapan el olduğunu sezdi. Bu halüsinasyonun uyuşturucu kullanımından kaynaklanmadığını ancak daha sonra çeşitli ilaçlarla bu duyguyu yeniden yakalamaya çalıştığını söyledi. Ginsberg şunları söyledi: "[...] bir elin gökyüzünü yerleştirdiğini değil, gökyüzünün yaşayan mavi elin kendisi olduğunu. Ya da Tanrı'nın gözlerimin önünde olduğunu - varlığın Tanrı olduğunu" ve "Ve bu bir içinde bulunduğumdan tamamen daha derin bir gerçek evrene ani uyanış."

San Francisco Rönesansı

Ginsberg, 1950'lerde San Francisco'ya taşındı. Howl and Other Poems 1956'da City Lights tarafından yayınlanmadan önce pazar araştırmacısı olarak çalıştı.

1954'te San Francisco'da Ginsberg, aşık olduğu ve ömür boyu ortağı olarak kalan Peter Orlovsky (1933–2010) ile tanıştı. Yazışmalarından seçmeler yayınlandı.

Ayrıca San Francisco'da Ginsberg, San Francisco Rönesansı üyeleri (James Broughton, Robert Duncan, Madeline Gleason ve Kenneth Rexroth) ve daha sonra daha geniş anlamda Beat Kuşağı ile ilişkilendirilecek olan diğer şairlerle tanıştı . Ginsberg'in akıl hocası William Carlos Williams , daha sonra Ginsberg'i San Francisco şiir sahnesine sokan San Francisco Rönesans figürü Kenneth Rexroth'a bir tanıtım mektubu yazdı . Orada, Ginsberg ayrıca Reed Koleji'nde arkadaş olan üç tomurcuklanan şair ve Zen meraklısı ile tanıştı : Gary Snyder , Philip Whalen ve Lew Welch . 1959'da şairler John Kelly, Bob Kaufman , AD Winans ve William Margolis ile birlikte Ginsberg, Beatitude şiir dergisinin kurucularından biriydi .

Bir ressam ve Six Gallery'nin kurucu ortağı olan Wally Hedrick , 1955'in ortalarında Ginsberg'e yaklaştı ve Six Gallery'de bir şiir okuması düzenlemesini istedi. İlk başta, Ginsberg reddetti, ancak kaba bir "Howl" taslağı yazdıktan sonra, kendi deyimiyle "lanet fikrini" değiştirdi. Ginsberg, etkinliği "Altı Galeri'de Altı Şair" olarak duyurdu. Basitçe " Altı Galeri okuması " olarak bilinen Beat mitosunda en önemli olaylardan biri 7 Ekim 1955'te gerçekleşti. Etkinlik özünde Beat Kuşağının Doğu ve Batı Kıyısı gruplarını bir araya getirdi. Ginsberg için daha kişisel bir öneme sahip olan, o geceki okuma, Ginsberg'e ve onunla ilişkili birçok şaire dünya çapında ün kazandıran bir şiir olan "Howl"un ilk halka açık sunumunu içeriyordu. O gecenin bir anlatımı, Kerouac'ın The Dharma Bums adlı romanında , seyircilerden şarap testileri satın almak için paranın nasıl toplandığını ve Ginsberg'in kollarını açmış sarhoş, tutkulu bir şekilde okuduğunu anlatan bir hikaye bulunabilir.

Ginsberg'in dönüm noktası niteliğindeki şiir koleksiyonunun ilk baskısı, Howl and Other Poems  (1956)

Ginsberg'in ana eseri "Howl", açılış satırıyla tanınır: "Neslimin en iyi beyinlerinin delilik tarafından yok edildiğini, isterik çıplak açlıktan öldüğünü gördüm [...]" "Howl", yayınlandığı sırada skandal olarak kabul edildi. , çünkü dilinin hamlığı. San Francisco'daki City Lights Kitabevi tarafından 1956'da yayınlanmasından kısa bir süre sonra, müstehcenlik nedeniyle yasaklandı. Yasak , Birinci Değişikliğin savunucuları arasında bir celèbre davası haline geldi ve daha sonra Yargıç Clayton W. Horn'un şiirin kurtarıcı sanatsal değere sahip olduğunu açıklamasının ardından kaldırıldı. Ginsberg ve "Howl" satmaktan hapse atılan City Lights yöneticisi Shig Murao , ömür boyu arkadaş oldular.

"Howl" da Biyografik referanslar

Ginsberg bir noktada tüm çalışmalarının genişletilmiş bir biyografi olduğunu iddia etti (Kerouac'ın Duluoz Efsanesi gibi ). "Uluma" sadece Ginsberg'in 1955'ten önceki deneyimlerinin bir biyografisi değil, aynı zamanda Beat Kuşağı'nın bir tarihidir. Ginsberg daha sonra, Howl'un özünde şizofren annesiyle ilgili çözülmemiş duygularının olduğunu iddia etti. "Kaddish" annesiyle daha açık bir şekilde ilgilense de, "Howl" birçok yönden aynı duygular tarafından yönlendirilir. Howl, Ginsberg'in hayatı boyunca pek çok önemli arkadaşlığın gelişimini anlatıyor. Şiire, Ginsberg'in Cassady ve Solomon'u Amerikan edebiyatında ölümsüzleştirmesi için sahneyi hazırlayan "Benim neslimin en iyi beyinlerinin delilik tarafından yok edildiğini gördüm" ile başlar. Bu delilik, toplumun işlemesi için ihtiyaç duyduğu "öfkeli çözüm"dü - delilik onun hastalığıydı. Şiirde Ginsberg, "Carl Solomon! Rockland'da seninleyim"e odaklanmış ve böylece Solomon'u "deli gömleği"nden kurtulmayı arayan arketipsel bir figüre dönüştürmüştür. Şiirlerinin çoğundaki referanslar biyografisi, Beat Kuşağının diğer üyeleriyle olan ilişkisi ve kendi siyasi görüşleri hakkında çok şey ortaya koysa da, en ünlü şiiri "Howl", belki de başlamak için en iyi yerdir.

Paris'e ve "Beat Hotel"e, Tanca ve Hindistan'a

1957'de Ginsberg, San Francisco'yu terk ederek edebiyat dünyasını şaşırttı. Fas'ta bir büyünün ardından , o ve Peter Orlovsky, Paris'te Gregory Corso'ya katıldı. Corso onları 9 rue Gît-le-Cœur'da Beat Oteli olarak bilinen bir barın üzerindeki eski püskü bir pansiyonla tanıştırdı . Yakında Burroughs ve diğerleri de onlara katıldı. Hepsi için verimli, yaratıcı bir zamandı. Orada, Ginsberg epik şiiri "Kaddish"e başladı, Corso Bomb and Marriage'ı besteledi ve Burroughs (Ginsberg ve Corso'nun yardımıyla) Naked Lunch'ı önceki yazılarından bir araya getirdi . Bu dönem, aynı zamanda taşınan ve 1963'te kapanana kadar sürekli olarak "otel" sakinlerinin fotoğraflarını çeken fotoğrafçı Harold Chapman tarafından belgelendi . 1962-1963 yılları arasında Ginsberg ve Orlovsky, Hindistan'ı dolaştı, Kalküta'da (şimdi Kalküta) ve Benares'te (Varanasi) bir seferde yarım yıl yaşıyor . Ayrıca bu süre zarfında Shakti Chattopadhyay ve Sunil Gangopadhyay dahil olmak üzere zamanın önde gelen genç Bengalli şairlerinden bazılarıyla dostluklar kurdu . Ginsberg'in Hindistan'da birkaç siyasi bağlantısı vardı; en önemlisi , yetkililer onu sınır dışı etmeye hevesliyken Hindistan'da kalışını uzatmasına yardım eden Pupul Jayakar .

İngiltere ve Uluslararası Şiir Enkarnasyonu

Mayıs 1965'te Ginsberg Londra'ya geldi ve her yerde ücretsiz olarak okumayı teklif etti. Gelişinden kısa bir süre sonra, Jeff Nuttall tarafından "çok kavrulmuş bir kolektif zihindeki ilk iyileştirici rüzgar" olarak tanımlanan Better Books'ta bir okuma yaptı . Tom McGrath şöyle yazdı: "Bu, İngiltere tarihinde ya da en azından İngiliz Şiiri tarihinde çok önemli bir an olabilirdi".

Kitapçı okumasından kısa bir süre sonra, 11 Haziran 1965'te Londra'daki Royal Albert Hall'da düzenlenen Uluslararası Şiir Enkarnasyonu için planlar yapıldı . Etkinlik, geniş bir kitle tarafından okumaları ve canlı ve bant performanslarını dinleyen 7.000 kişilik bir izleyici kitlesini çekti. Ginsberg, Adrian Mitchell , Alexander Trocchi , Harry Fainlight , Anselm Hollo , Christopher Logue , George MacBeth , Gregory Corso, Lawrence Ferlinghetti , Michael Horovitz , Simon Vinkenoog , Spike Hawkins ve Tom McGrath dahil olmak üzere çeşitli figürler . Etkinlik, Ginsberg'in arkadaşı film yapımcısı Barbara Rubin tarafından düzenlendi .

Peter Whitehead olayı filme alarak belgeledi ve Wholly Communion olarak yayınladı . Filmden görüntüler ve seslendirilen bazı şiirlerin yer aldığı bir kitap da aynı başlık altında İngiltere'de Lorrimer ve ABD'de Grove Press tarafından yayınlandı.

Devam eden edebi aktivite

Ginsberg, ortağı şair Peter Orlovsky ile birlikte . 1978'de çekilen fotoğraf

"Beat" terimi en doğru Ginsberg ve en yakın arkadaşları (Corso, Orlovsky, Kerouac, Burroughs, vb.) 1950'lerin sonlarında ve 1960'ların başında. Bu terimin önemli bir özelliği, Ginsberg ile bir dostluk gibi görünüyor. Kerouac veya Burroughs ile arkadaşlık da geçerli olabilir, ancak her iki yazar da daha sonra kendilerini " Beat Generation " adından ayırmaya çalıştı . Terimden memnuniyetsizliklerinin bir kısmı, Ginsberg'in yanlış lider olarak tanımlanmasından kaynaklanıyordu. Ginsberg hiçbir zaman bir hareketin lideri olduğunu iddia etmedi. Bu dönemde arkadaş olduğu yazarların birçoğunun aynı niyet ve temaları paylaştığını iddia etti. Bu arkadaşlardan bazıları şunlardır: David Amram , Bob Kaufman ; Diane di Prima ; Jim Cohn'un ; Charles Olson , Robert Creeley ve Denise Levertov gibi Kara Dağ Koleji ile bağlantılı şairler ; Frank O'Hara ve Kenneth Koch gibi New York Okulu ile ilişkili şairler . LeRoi Jones , "Howl"u okuduktan sonra bir tuvalet kağıdına Ginsberg'e bir mektup yazan Amiri Baraka olmadan önce . Baraka'nın bağımsız yayınevi Totem Press, Ginsberg'in ilk çalışmalarını yayınladı. Ornette Coleman saksafon çalarken , Baraka tarafından düzenlenen bir parti aracılığıyla Ginsberg Langston Hughes ile tanıştırıldı .

Bob Dylan ile 1975 yılında çekilmiş bir portre

Ginsberg, hayatının ilerleyen dönemlerinde, 1950'lerin beat hareketi ile 1960'ların hippileri arasında bir köprü kurdu ve diğerleri arasında Timothy Leary , Ken Kesey , Hunter S. Thompson ve Bob Dylan ile arkadaş oldu . Ginsberg son halka açık okumasını ölümünden birkaç ay önce San Francisco'nun Haight-Ashbury semtindeki bir kitapçı olan Booksmith'te verdi . 1993'te Ginsberg, 90 yaşındaki büyük Carl Rakosi'ye saygılarını sunmak için Orono'daki Maine Üniversitesi'ni ziyaret etti .

Budizm ve Krishna

1950'de Kerouac Budizm'i incelemeye başladı ve Dwight Goddard'ın Budist İncil'inden öğrendiklerini Ginsberg ile paylaştı . Ginsberg, Dört Yüce Gerçeği ve Elmas Sutra gibi sutraları ilk kez bu zamanda duydu .

Ginsberg'in spiritüel yolculuğu, spontane vizyonlarıyla erken başladı ve Gary Snyder ile Hindistan'a erken bir yolculukla devam etti . Snyder daha önce Kyoto'da Daitoku-ji Manastırı'ndaki Birinci Zen Enstitüsü'nde okumak için zaman geçirmişti . Bir noktada Snyder , Ginsberg'in sözleriyle "aklımı uçuran" Prajnaparamita'yı söyledi . İlgisini çeken Ginsberg , Rumtek Manastırı'nda Karmapa'nın yanı sıra Dalai Lama ile tanışmak için seyahat etti . Yolculuğuna devam eden Ginsberg, Kalimpong'da Dudjom Rinpoche ile tanıştı ve ona şunu öğretti: "Korkunç bir şey görürsen ona sarılma ve güzel bir şey görürsen ona sarılma ."

Amerika Birleşik Devletleri'ne döndükten sonra , bir Kagyu ve Nyingma Tibetli Budist ustası Chögyam Trungpa Rinpoche (ikisi de aynı taksiye binmeye çalıştılar) ile New York City caddesinde şans eseri bir karşılaşma, Trungpa'nın onun arkadaşı ve ömür boyu öğretmeni olmasına yol açtı. Ginsberg, Trungpa ve New Yorklu şair Anne Waldman'ın Colorado , Boulder'daki Naropa Üniversitesi'nde Jack Kerouac Bedensiz Şiir Okulu'nu kurmasına yardım etti .

Ginsberg de Krishnaism ile ilgiliydi . 1960'ların ortalarında Hare Krishna mantrasını dini uygulamalarına dahil etmeye başlamıştı . Batı dünyasında Hare Krishna hareketinin kurucusu AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada'nın New York'ta bir mağaza dükkânı kiraladığını öğrendikten sonra , onunla arkadaş oldu, onu sık sık ziyaret etti ve kitapları için yayıncılar önerdi ve verimli bir ilişki başladı. Bu ilişki Satsvarupa dasa Goswami tarafından biyografik hesabında Srila Prabhupada Lilamrta tarafından belgelenmiştir . Ginsberg, Swami'nin ilk tapınağı kurmasına yardım etmek için para, malzeme ve itibarını bağışladı ve davasını desteklemek için onunla birlikte gezdi.

Bhaktivedanta Swami'nin zorunlu yasaklarının çoğuna katılmamasına rağmen , Ginsberg felsefesinin bir parçası olarak Hare Krishna mantrasını sık sık seslendirdi ve bir vecd hali getirdiğini ilan etti. Hindistan'dan gelen otantik bir swami olan Bhaktivedanta Swami'nin şimdi Amerika'da ilahiyi yaymaya çalışmasından memnundu . Timothy Leary, Gary Snyder ve Alan Watts gibi diğer karşı kültür ideologlarıyla birlikte Ginsberg, Bhaktivedanta Swami'yi ve onun ilahisini hippi hareketine dahil etmeyi umdu ve Mantra-Rock Dance konserine katılmayı ve Swami'yi Haight'a tanıtmayı kabul etti. -Ashbury hippi topluluğu.

17 Ocak 1967'de Ginsberg, San Francisco Uluslararası Havalimanı'nda Bhaktivedanta Swami için bir resepsiyonun planlanmasına ve düzenlenmesine yardımcı oldu ; burada elli ila yüz hippi Swami'yi karşıladı ve havaalanı salonunda ellerinde çiçeklerle Hare Krishna'yı zikretti. Bhaktivendata Swami'nin San Francisco'daki mesajını ve ilahisini daha fazla desteklemek ve tanıtmak için Allen Ginsberg , 1967'de San Francisco Hare Krishna tapınağının Avalon Balo Salonunda düzenlenen bir müzik etkinliği olan Mantra-Rock Dance'a katılmayı kabul etti . Zamanın bazı önde gelen rock gruplarını içeriyordu: Big Brother ve Holding Company , Janis Joplin , Grateful Dead ve Moby Grape , orada Hare Krishna'nın kurucusu Bhaktivedanta Swami ile birlikte performans sergiledi ve gelirlerini Krishna tapınağına bağışladı. Ginsberg, seyirciler arasında yaklaşık üç bin hippiye Bhaktivedanta Swami'yi tanıttı ve Hare Krishna mantrasının zikredilmesine öncülük etti .

Mantra-Kaya Dans lider rock grupları ile birlikte Allen Ginsberg özelliğine tanıtım afişi.

Müzik ve ilahiler, Ginsberg'in şiir okumaları sırasındaki canlı sunumunun önemli parçalarıydı. Sık sık bir harmoniumda kendisine eşlik etti ve genellikle bir gitarist eşlik etti. Hintli ve Budist şair Nagarjun'un Ginsberg'i Banaras'taki harmonium ile tanıştırdığına inanılıyor . Malay Roy Choudhury'ye göre Ginsberg, kuzeni Savitri Banerjee de dahil olmak üzere akrabalarından öğrenirken uygulamasını geliştirdi. Lord öven bir şarkı eğer Ginsberg sorulduğunda Krishna üzerinde William F. Buckley, Jr. 'ın televizyon programında Ateşleme sırası 3 Eylül 1968 tarihinde, Buckley katılan ve bir harmonyum üzerinde dolefully oynanan olarak şair yavaş attılar. Buckley'nin bir ortağı olan Richard Brookhiser'a göre , ev sahibi bunun "şimdiye kadar duyduğum en huzursuz Krishna" olduğunu söyledi.

San Francisco'daki Golden Gate Park'taki 1967 Human Be- In'de, Chicago'daki 1968 Demokratik Ulusal Konvansiyonu'nda ve Yale kampüsündeki 1970 Kara Panter mitinginde Allen, saatlerce bir ses sistemi üzerinden tekrar tekrar "Om" zikretti.

Ginsberg , " Ghetto Defendant " şarkısında Heart Sutra'yı okuduğunda rock and roll dünyasına mantraları daha da getirdi . Şarkı , İngiliz birinci dalga punk grubu The Clash'ın 1982 tarihli Combat Rock albümünde yer alıyor .

Ginsberg , Bengal'in Hungryalist şairleriyle , özellikle de Ginsberg'i Hint imparatoru Jalaluddin Mohammad Akbar'ın bir başıyla üç balıkla tanıştıran Malay Roy Choudhury ile temasa geçti . Üç balık, tüm düşünce, felsefe ve dinin bir arada yaşamasını simgeliyordu.

Ginsberg'in Doğu dinlerine olan çekiciliğine rağmen, gazeteci Jane Kramer , Whitman gibi, "kökleri hümanizme ve erkekler arasında romantik ve vizyoner bir uyum idealine dayanan" bir "Amerikan mistisizmine" bağlı olduğunu savunuyor.

Hastalık ve ölüm

1960 yılında tropik bir hastalık nedeniyle tedavi gördü ve 37 yıl sonra ölümünde rol oynayan bir doktor tarafından verilen sterilize edilmemiş bir iğneden hepatit kaptığı tahmin ediliyor. Ginsberg ömür boyu sigara içen biriydi ve sağlık ve dini nedenlerle bırakmaya çalışmasına rağmen, sonraki yaşamındaki yoğun programı bunu zorlaştırdı ve her zaman sigara içmeye geri döndü.

1970'lerde Ginsberg, ilk kez Bell'in felci olarak teşhis edilen iki küçük felç geçirdi , bu da ona önemli felç ve yüzünün bir tarafındaki kasların felç benzeri sarkmasına neden oldu.

Daha sonraki yaşamında, yüksek tansiyon gibi sürekli küçük rahatsızlıklardan da mustaripti. Bu semptomların çoğu stresle ilgiliydi, ancak programını asla yavaşlatmadı.

Allen Ginsberg, 1979

Ginsberg 1974 yılında kazandı Ulusal Kitap Ödülü için Amerika'nın Güz (ile bölünmüş Adrienne Rich , batık içine dalış ).

1986'da Ginsberg, Makedonya'daki Struga Şiir Akşamları Uluslararası Festivali tarafından WH Auden'den bu yana bu şekilde ödüllendirilen ikinci Amerikalı şair tarafından Altın Çelenk ile ödüllendirildi . Ginsberg, Struga'da diğer Altın Çelenk kazananları Bulat Okudzhava ve Andrei Voznesensky ile bir araya geldi .

1989'da Ginsberg, Rosa von Praunheim'ın New York'taki eşcinsel sanatçıların AIDS eğitimi ve HIV bulaşmış kişilerin hakları için verdiği mücadeleyi konu alan ödüllü filmi Sessizlik = Ölüm'de yer aldı .

1993 yılında Fransa Kültür Bakanı Ginsberg'i Chevalier des Arts et des Lettres'e atadı .

Ginsberg, arkadaşlarına elinden geldiğince yardım etmeye devam etti: Herbert Huncke'ye kendi cebinden para verdi , düzenli olarak komşusu Arthur Russell'a ev kayıt kurulumuna güç sağlamak için bir uzatma kablosu sağladı ve parasız, uyuşturucu bağımlısı bir Harry Smith'i barındırdı. .

20 Şubat 1997'de NYU Poetry Slam'de özel bir konuk katılımı dışında , Ginsberg 16 Aralık 1996'da San Francisco'daki The Booksmith'te son okuması olduğu düşünülen şeyi verdi .

Konjestif kalp yetmezliği tedavisi gördüğü hastaneden son kez eve dönen Ginsberg, adres defterindeki hemen hemen herkesle vedalaşmak için telefon görüşmelerine devam etti. Biri Johnny Depp ile olmak üzere bazı telefon görüşmeleri hüzünlüydü ve ağlayarak kesildi, diğerleri ise neşeli ve iyimserdi. Ginsberg, 30 Mart'ta yazdığı son şiiri "Yapmayacağım Şeyler (Nostaljiler)" ile son hastalığını yazmaya devam etti.

5 Nisan 1997'de Manhattan'daki East Village çatı katında ailesi ve arkadaşlarıyla çevrili olarak 70 yaşında hepatit komplikasyonları nedeniyle karaciğer kanserine yenik düşerek öldü. Gregory Corso , Roy Lichtenstein , Patti Smith ve diğerleri paralarını ödemek için geldiler. saygılar. Yakıldı ve külleri Newark'taki Gomel Chesed Mezarlığı'ndaki aile mezarlığına gömüldü. Orlovsky tarafından yaşatılmıştır.

1998'de, Catfish McDaris de dahil olmak üzere çeşitli yazarlar, Allen ve Beats'i onurlandırmak için Ginsberg'in çiftliğinde bir toplantıda okudular.

Good Will Hunting (Aralık 1997'de yayınlandı) Ginsberg'e ve dört ay sonra ölen Burroughs'a ithaf edildi.

Sosyal ve politik aktivizm

Serbest konuşma

Ginsberg'in tabu konuları hakkında konuşmaya istekli olması, onu muhafazakar 1950'lerde tartışmalı bir figür ve 1960'larda önemli bir figür haline getirdi. 1950'lerin ortalarında, hiçbir saygın yayıncılık şirketi Howl'u yayınlamayı düşünmezdi bile . O zamanlar, Howl'da kullanılan bu tür "seks konuşması" bazıları tarafından kaba, hatta bir tür pornografi olarak kabul edildi ve yasalara göre kovuşturulabilirdi. Ginsberg, şiirin Amerikan kültürünün farklı yönlerini tasvirinin bir parçası olarak "aptal", "kıçından becerdi" ve "amcık" gibi ifadeler kullandı. Lady Chatterley'nin Lover'ı da dahil olmak üzere, seks hakkında tartışan çok sayıda kitap o sırada yasaklandı . Ginsberg'in tarif ettiği seks, heteroseksüel evli çiftler, hatta uzun süreli aşıklar arasındaki cinsiyeti tasvir etmiyordu. Bunun yerine, Ginsberg gündelik seksi tasvir etti. Örneğin, Howl , Ginsberg "bir milyon kız kesik kesik şekerli" insan över. Ginsberg, cesur açıklamalar ve açık cinsel dil kullandı ve "Houston'da caz, seks ya da çorba aramak için aç ve yalnız bir şekilde uzanmış" adamı işaret etti. Ginsberg şiirinde o zamanlar tabu olan eşcinsellik konusunu da tartışmıştır. Howl'u dolduran açık cinsel dil, sonunda İlk Değişiklik konularında önemli bir davaya yol açtı . Ginsberg'in yayıncısı pornografi yayınlamakla suçlandı ve sonuç, bir yargıcın suçlamaları rekor düzeyde reddetmesine yol açtı, çünkü şiir "toplumsal öneme sahip", böylece önemli bir yasal emsal teşkil etti. Ginsberg, 1970'ler, 1980'ler ve 1990'lar boyunca tartışmalı konulara değinmeye devam etti. 1970'den 1996'ya kadar, Ginsberg'in ifade özgürlüğünü savunma çabalarıyla PEN American Center ile uzun vadeli bir ilişkisi vardı . Tartışmalı konulara nasıl yaklaştığını açıklarken, sık sık Herbert Huncke'ye işaret etti : 1940'larda Huncke'yi ilk tanıdığında Ginsberg'in eroin bağımlılığından hasta olduğunu gördüğünü, ancak o zamanlar eroinin tabu bir konu olduğunu ve Huncke'nin yardım için gidecek hiçbir yeri kalmamıştı.

Vietnam Savaşı protestolarında Rolü

Ginsberg, 1967'de radikal entelektüel kolektif RESIST üyeleri tarafından taslak direnişçiler arasında dolaşan savaş karşıtı "Gayri Meşru Otoriteye Direnme Çağrısı" nın imzacısıydı . Diğer imzacılar ve RESIST üyeleri arasında Mitchell Goodman , Henry Braun , Denise Levertov , Noam Chomsky , William Sloane Coffin , Dwight Macdonald , Robert Lowell ve Norman Mailer vardı . 1968'de Ginsberg , Vietnam Savaşı'nı protesto etmek için vergi ödemelerini reddetme sözü vererek " Yazarlar ve Editörler Savaş Vergisi Protestosu " taahhüdünü imzaladı ve daha sonra vergi direncini bir tür olarak uygulayan ve savunan Savaş Vergi Direnci projesinin sponsoru oldu . savaş karşıtı protesto.

Tompkins Square Park isyanının (1988) olduğu gece oradaydı ve The New York Times'a bir görgü tanığı verdi .

komünizme İlişki

Ginsberg, komünizmle olan bağlantılarından ve Kızıl Korku ve McCarthyizm'in hala şiddetli olduğu bir zamanda geçmiş komünist kahramanlara ve işçi hareketine olan hayranlığından açıkça bahsetti . O takdir Fidel Castro 20. yüzyıl ve diğer birçok Marksist rakamlar. " Amerika "da (1956), Ginsberg şöyle yazıyor: "Amerika, çocukken komünisttim, üzgün değilim". Biyografi yazarı Jonah Raskin, komünist ortodoksiye sık sık sert muhalefetine rağmen, Ginsberg'in "kendi komünizmin kendine özgü versiyonunu " tuttuğunu iddia etti . Öte yandan, New York'lu bir politikacı olan Donald Manes , Ginsberg'i Komünist Parti üyesi olmakla alenen suçladığında , Ginsberg itiraz etti: "Aslında ben Komünist partinin bir üyesi değilim ve değilim. Kendimi ABD hükümetini veya herhangi bir hükümeti şiddet yoluyla devirmeye adadım ... Silahlı ve şiddet içeren hükümetler arasında gözlemlediğim Komünist ve Kapitalist hükümetler arasında çok az fark gördüğümü söylemeliyim".

Ginsberg, ifade özgürlüğünü desteklemek için birkaç komünist ülkeye gitti. Çin gibi komünist ülkelerin onu kapitalizmin düşmanı olduğunu düşündükleri için memnuniyetle karşıladıklarını, ancak onu bir baş belası olarak gördüklerinde genellikle ona karşı döndüklerini iddia etti. Örneğin, 1965'te Ginsberg, eşcinsellere yönelik zulmü alenen protesto ettiği için Küba'dan sınır dışı edildi . Kübalılar onu Çekoslovakya'ya gönderdiler , burada Král majálesu ("Mayıs Kralı", baharı ve öğrenci yaşamını kutlayan bir öğrenci şenliği) seçildikten bir hafta sonra , Ginsberg uyuşturucu kullanımı ve kamuda sarhoşluktan tutuklandı ve güvenlik teşkilatı StB , müstehcen ve ahlaki açıdan tehlikeli olduğunu düşündükleri bazı yazılarına el koydu. Ginsberg daha sonra StB'nin emriyle 7 Mayıs 1965'te Çekoslovakya'dan sınır dışı edildi. Václav Havel , önemli bir ilham kaynağı olarak Ginsberg'e işaret ediyor.

Eşcinsel hakları

En önemli ve en tartışmalı olduğu düşünülen katkılarından biri de eşcinsellik konusundaki açıklığıydı. Ginsberg, eşcinsel insanlar için özgürlüğün erken bir savunucusuydu. 1943'te kendi içinde "eşcinsellik dağları"nı keşfetti. Bu arzusunu şiirlerinde açık ve net bir şekilde ifade etmiştir. Ayrıca , Who's Who girişinde eşi olarak hayat boyu arkadaşı olan Peter Orlovsky'yi listeleyerek eşcinsel evlilik için bir not aldı . Sonraki gey yazarlar, onun eşcinsellik hakkındaki açık sözlü konuşmasını, daha önce yalnızca ima edilen veya metaforla konuşulan bir şey hakkında daha açık ve dürüstçe konuşmaya bir açılış olarak gördüler.

Cinsellik hakkında ayrıntılı bir şekilde yazarken ve uygunsuz olarak görülen dili sık sık kullanmasında, müstehcenlik yasalarına meydan okudu ve nihayetinde değiştirdi. İfadeleri müstehcenlik yasalarına meydan okuyan diğerlerinin sadık bir destekçisiydi ( örneğin William S. Burroughs ve Lenny Bruce ).

NAMBLA ile ortaklık

Ginsberg, Amerika Birleşik Devletleri'nde rıza yaşı yasalarını ortadan kaldırmak ve yetişkinler ile çocuklar arasındaki cinsel ilişkileri yasallaştırmak için çalışan bir pedofili ve pederasti savunuculuğu kuruluşu olan Kuzey Amerika Erkek/Erkek Aşk Derneği'nin (NAMBLA) destekçisi ve üyesiydi . Örgüte "ifade özgürlüğünü savunmak için" katıldığını söyleyen Ginsberg, "NAMBLA'ya yapılan saldırılar siyaset kokuyor, kar için cadı avı, mizahsızlık, kibir, öfke ve cehalet... NAMBLA üyesiyim çünkü erkekleri seviyorum biraz insanlığı olan herkes yapar". 1994'te Ginsberg, NAMBLA hakkında Chicken Hawk: Men Who Love Boys ( gey erkek argo terimi "Chickenhawk" ta oynayan) adlı bir belgeselde yer aldı ve burada "gençliğe grafik övgü" okudu.

Onu 2002 kitap olarak Heartbreak , Andrea Dworkin Ginsberg NAMBLA ile ittifak için art niyetim olduğu iddia:

[I] 1982'de gazeteler, Yüksek Mahkeme'nin çocuk pornografisini yasadışı ilan ettiğini büyük manşetlerde bildirdiler. Heyecanlıydım. Allen'ın olmayacağını biliyordum. Onun bir sivil özgürlükçü olduğunu düşündüm. Ama aslında o bir sübyancıydı. Kuzey Amerika Erkek/Erkek Aşk Derneği'ne, sesinin duyulması gerektiğine dair çılgın, soyut bir inançtan dolayı üye değildi. Onu kastetmişti. Bunu, yaptığım bir çıkarımdan değil, Allen'ın doğrudan bana söylediklerinden alıyorum. Çocukları becerme hakkı ve reşit olmayan erkekleri sürekli takip etmesi konusunda son derece agresifti.

İlaçların gizeminin giderilmesi

Ginsberg sık sık uyuşturucu kullanımından bahsetti. LeMar'ın New York City bölümünü organize etti (Esrarın Yasallaştırılması). 1960'lar boyunca LSD'nin gizeminden arındırılmasında aktif bir rol aldı ve Timothy Leary ile birlikte yaygın kullanımını teşvik etmek için çalıştı. Onlarca yıl boyunca marihuananın yasallaştırılmasının bir savunucusu olarak kaldı ve aynı zamanda, Put Down Your Cigarette Rag (Sigara İçme ) adlı kitabında dinleyicilerini tütünün tehlikelerine karşı uyardı : "Sigara İçmeyin Nikotin İçmeyin Nikotin Hayır / Hayır, resmi Dope Smoke Dope Dope'u içmeyin."

CIA uyuşturucu kaçakçılığı

Ginsberg yakın bir çalışma Alfred W. McCoy kitap ikincisi yıllardan üzerine Güneydoğu Asya'da Eroin Politika iddia CIA bilerek eroin üretiminde yer aldı Golden Triangle of Burma , Tayland ve Laos. Ginsberg, McCoy ile çalışmanın yanı sıra , 1970'lerde CIA direktörü Richard Helms'le bu konuda kişisel olarak yüzleşti , ancak Helms, CIA'in yasadışı uyuşturucu satmakla herhangi bir ilgisi olduğunu reddetti. Allen, CIA'in uyuşturucu kaçakçılığına karıştığı iddiasıyla ilgili kanıtları araştıran ve derleyen birçok makale ve makale yazdı, ancak birinin onu ciddiye alması on yıl aldı ve McCoy'un kitabının 1972'de yayımlanması onu ciddiye aldı. 1978'de Ginsberg, The New York Times'ın baş editöründen , iddialarını ciddiye almadığı için özür dileyen bir not aldı . Siyasi konu "CIA Dope calypso" adlı şarkısında/şiirinde işlenir. Amerika Birleşik Devletleri Dışişleri Bakanlığı olduklarını belirten McCoy başlangıçtaki iddialarına yanıt "çok daha az dayanıklı bunları kanıtlamak için herhangi bir kanıt bulamadık." CIA Genel Müfettişi , Amerika Birleşik Devletleri Dış İlişkiler Komitesi ve Amerika Birleşik Devletleri Senatosu Hükümet Operasyonlarını İstihbarat Faaliyetleri Açısından İncelemek için Seçilmiş Komite, nam-ı diğer Kilise Komitesi tarafından yapılan müteakip soruşturmalar da suçlamaların asılsız olduğunu tespit etti.

Çalışmak

Ginsberg'in çok erken dönem şiirlerinin çoğu, babasının ve idolü William Blake'inki gibi resmi kafiye ve ölçüyle yazılmıştır . Jack Kerouac'ın yazılarına olan hayranlığı ona şiiri daha ciddiye alması için ilham verdi. 1955'te bir psikiyatristin tavsiyesi üzerine Ginsberg, tüm hayatını şiire adamak için iş dünyasından ayrıldı. Kısa bir süre sonra, kendisini ve Beat Kuşağı çağdaşlarını ulusal ilgiye çeken ve hayatının geri kalanında profesyonel bir şair olarak yaşamasına izin veren şiiri Howl'u yazdı . Hayatın ilerleyen saatlerinde, Ginsberg akademiye girdi ve 1986'dan ölümüne kadar Brooklyn Koleji'nde Seçkin İngilizce Profesörü olarak şiir öğretti .

arkadaşlardan ilham

Ginsberg, hayatı boyunca en büyük ilham kaynağının Kerouac'ın " spontane düzyazı " kavramı olduğunu iddia etti . Edebiyatın bilinçli kısıtlamalar olmaksızın ruhtan gelmesi gerektiğine inanıyordu. Ginsberg, Kerouac'tan daha fazla revize etmeye meyilliydi. Örneğin, Kerouac Howl'un ilk taslağını gördüğünde, Ginsberg'in kurşun kalemde editörlük değişiklikleri yapmasından hoşlanmamıştı (örneğin, ilk satırda "zenci" ve "kızgın" kelimelerinin yer değiştirmesi). Kerouac, kendiliğinden nesir kavramlarını yalnızca Ginsberg'in ısrarı üzerine yazdı çünkü Ginsberg, tekniği şiirine nasıl uygulayacağını öğrenmek istedi.

Howl'un ilham kaynağı Ginsberg'in arkadaşı Carl Solomon'du ve Howl ona adanmıştır. Solomon, klinik depresyon nöbetleri geçiren bir Dada ve Sürrealizm meraklısıydı (Ginsberg'i Artaud ile tanıştırdı ). Süleyman intihar etmek istedi ama dadaizme uygun bir intihar biçiminin akıl hastanesine gidip lobotomi talep etmek olduğunu düşündü . Kurum ona birçok formları vererek reddetti terapi dahil elektroşok terapisi . Howl'un ilk bölümünün son bölümünün çoğu bunun bir açıklamasıdır.

Ginsberg, Solomon'u " Moloch " makinesi tarafından yere indirilenlere bir örnek olarak kullandı . İkinci bölümün ele alındığı Moloch, çocukların kurban edildiği bir Levanten tanrısıdır . Ginsberg, adını Kenneth Rexroth'un Ginsberg'in kahramanlarından Dylan Thomas'ın ölümüyle ilgili bir şiir olan "Thou Shalt Not Kill" adlı şiirinden almış olabilir . Moloch'tan Tevrat'ta birkaç kez bahsedilir ve çalışmalarında Ginsberg'in Yahudi geçmişine sık sık atıfta bulunulur. Ginsberg, Moloch'un görüntüsünün, San Francisco'daki Francis Drake Hotel'de gördüğü ve kendisine bir kafatası gibi görünen peyote vizyonlarından ilham aldığını söyledi; onu şehrin bir sembolü olarak aldı (özellikle San Francisco değil, tüm şehirler). Ginsberg daha sonra çeşitli yayınlarda ve röportajlarda Francis Drake Oteli'nin vizyonlarının arkasında Fritz Lang'ın filmi Metropolis'in (1927) Moloch'unun ve Lynd Ward'ın tahta baskı romanlarının anıları olduğunu kabul etti . Moloch daha sonra, II. Dünya Savaşı sonrası Amerika'nın konformist toplumu da dahil olmak üzere, Ginsberg'in sık sık toplumsal normların dışındakilerin yıkılması için suçladığı maddi kazanıma odaklanan herhangi bir kontrol sistemi olarak yorumlandı.

O da içinde, Moloch birden yönleriyle insanlığın bir parçası olduğunu vurgulamak emin yapılmış kararı meydan arasında sosyal oluşturulan sistemlerin kontrolü-ve dolayısıyla karşı gelmek kendi kendini yok şeklidir Moloch-olduğunu. Karakterlerin çoğu Ginsberg referansları Howl böyle Neal Cassady ve Herbert Huncke gibi, aşırı madde kullanımı ya da genel olarak yaban yaşam tarzı ile kendilerini yok. Howl'un kişisel yönleri belki de politik yönleri kadar önemlidir. Topluma meydan okuyarak yok edilen "en iyi aklın" en önemli örneği olan Carl Solomon, Ginsberg'in şizofrenik annesiyle ilişkilendirilir: "annesi sonunda sikildi" dizesi Carl Solomon hakkında uzun bir bölümün ardından gelir ve Bölüm III'te Ginsberg şöyle der: " Annemin gölgesini taklit ettiğin Rockland'da seninleyim." Yazmaya tahrik olduğunu Ginsberg sonradan itiraf Howl onun çekişen annesi, henüz doğrudan ilgilenmek için hazır değildi bir sorun sempati tarafından körüklendi. İlk halka açık okumasını , muhtemelen Thomas Merton ile olan bağlantıları nedeniyle , bir Katolik İşçi Cuma Gecesi toplantısında yapan 1959'da Kaddish ile doğrudan ilgilendi .

Mentorlardan ve idollerden ilham

Ginsberg'in şiiri Modernizm'den (en önemlisi William Carlos Williams'ın öncülük ettiği Amerikan Modernizm tarzı), Romantizmden (özellikle William Blake ve John Keats ), cazın ritminden ve ritminden (özellikle Charlie Parker gibi bop müzisyenlerininkinden ), ve Kagyu Budist pratiği ve Yahudi geçmişi. Kendisinin İngiliz şair ve sanatçı William Blake , Amerikalı şair Walt Whitman ve İspanyol şair Federico García Lorca'dan miras kalan vizyoner şiirsel mantoyu miras aldığını düşündü . Ginsberg'in dizelerinin gücü, araştıran, araştıran odak noktası, uzun ve dalgalı satırları ve Yeni Dünya coşkusu, hepsi onun iddia ettiği ilhamın sürekliliğini yansıtıyor.

O zamanlar evinin yakınındaki sanayi şehri hakkında destansı şiiri Paterson'ı yazmakta olan William Carlos Williams ile yazıştı . Williams'ın bir okumasına katıldıktan sonra, Ginsberg yaşlı şaire birkaç şiirini gönderdi ve bir tanıtım mektubu yazdı. Bu ilk şiirlerin çoğu kafiyeli ve ölçülüydü ve "sen" gibi arkaik zamirleri içeriyordu. Williams şiirleri beğenmedi ve Ginsberg'e "Bu modda mükemmellik temeldir ve bu şiirler mükemmel değil" dedi.

Bu erken dönem şiirlerinden hoşlanmamasına rağmen Williams, Ginsberg'in mektubundaki coşkuyu sevdi. Mektubu Paterson'ın sonraki bir bölümüne dahil etti . Ginsberg'i eski ustaları taklit etmeye değil, kendi sesiyle ve sıradan Amerikalının sesiyle konuşmaya teşvik etti. Williams'tan Ginsberg, Williams'ın kendi sloganı olan "Fikir yok ama şeylerde" ile uyumlu olarak güçlü görsel görüntülere odaklanmayı öğrendi. Williams'ın stilini incelemek, erken biçimci çalışmadan gevşek, günlük konuşma diline dayalı bir serbest nazım tarzına muazzam bir kaymaya yol açtı. Erken çığır açan şiirler arasında Bricklayer's Lunch Hour ve Dream Record yer alıyor .

Carl Solomon, Ginsberg'i Antonin Artaud ( Tanrı'nın Yargısı ve Van Gogh: Toplumun İntihar Ettiği Adam ) ve Jean Genet'in ( Çiçeklerin Hanımı ) çalışmalarıyla tanıştırdı . Philip Lamantia diğer tanıştırdı Sürrealistler ve Sürrealizm (örneğin, "Kaddish" bölümleri esinlenmiş bir etkisi olmaya devam André Breton 'ın Ücretsiz Birliği ). Ginsberg, Howl ve diğer şiirlerin anaforik tekrarının , Jubilate Agno gibi şiirlerde Christopher Smart'tan ilham aldığını iddia etti . Ginsberg ayrıca Franz Kafka , Herman Melville , Fyodor Dostoevsky , Edgar Allan Poe ve Emily Dickinson gibi daha geleneksel etkileri de iddia etti .

Ginsberg ayrıca, haiku ve Paul Cézanne'ın resimleri üzerine yoğun bir çalışma yaptı ve çalışmalarından önemli bir kavram olan Eyeball Kick adını verdi . Cézanne'ın resimlerini incelerken, göz bir renkten zıt bir renge geçtiğinde, gözün spazm veya "tekme" attığını fark etti. Aynı şekilde, haikuda birbirine zıt görünen iki zıtlığın ortak bir özellik olduğunu keşfetti. Ginsberg şiirinde bu tekniği kullanmış ve birbirinden tamamen farklı iki imgeyi bir araya getirmiştir: zayıf bir şey güçlü bir şeyle, yüksek kültür eseri ile düşük kültür eseri, kutsal bir şey kutsal olmayan bir şeyle. Ginsberg'in en sık kullandığı örnek "hidrojen müzik kutusu" idi (daha sonra Philip Glass tarafından bestelenen ve sözleri Ginsberg'in şiirlerinden alınan bir şarkı döngüsünün adı oldu ). Başka bir örnek, Ginsberg'in Dylan'ın 1966'da amfetamin, afyon, alkol ve saykodeliklerden oluşan bir kokteylle beslenen, Dexedrine Palyaço olarak yaptığı yoğun ve yoğun elektro gitar turu sırasında Bob Dylan'ı gözlemlemesidir . "Göz küresi vuruşu" ve "hidrojen müzik kutusu" ifadelerinin her ikisi de Howl'da ve Cézanne'den doğrudan bir alıntı: "Pater Omnipotens Aeterna Deus".

Müzikten ilham

Allen Ginsberg de müzikten ilham aldı. Şiirlerine sık sık müziğe yer verdi, ezgilerini her zaman okumaları sırasında sık sık çaldığı eski bir Hint armonisinden besteledi. O yazmış ve eşlik edecek müzik kaydedildi William Blake 'in Masumiyet Şarkıları ve Deneyim Şarkıları . Ayrıca birkaç albüm daha kaydetti. Howl ve Wichita Vortex Sutra için müzik yaratmak için minimalist besteci Philip Glass ile çalıştı .

Ginsberg, Bob Dylan , The Clash , Patti Smith , Phil Ochs ve The Fugs gibi sanatçılarla çalıştı, onlardan ilham aldı ve onlara ilham verdi . Dylan ile çeşitli projelerde çalıştı ve uzun yıllar boyunca onunla bir dostluk sürdürdü.

1996'da Paul McCartney ve Philip Glass ile birlikte yazdığı "The Ballad of the Skeletons" adlı şarkıyı da kaydetti ve o yıl Triple J Hottest 100 listesinde 8 numaraya ulaştı .

Stil ve teknik

Ginsberg, idolleri ve akıl hocaları üzerinde yaptığı çalışmalardan ve arkadaşlarının ilham kaynağından -kendi deneylerinden bahsetmiyorum bile- Ginsberg olarak kolayca tanımlanabilecek bireysel bir tarz geliştirdi. Ginsberg, Whitman'ın uzun dizesinin, diğer birkaç şairin daha fazla geliştirmeye cesaret ettiği dinamik bir teknik olduğunu belirtti ve Whitman, şiirleri erkek formunun cinsel yönlerini cinselleştirdiği için sıklıkla Ginsberg ile karşılaştırıldı.

Ginsberg'in erken uzun çizgi deneylerin birçoğu çeşit içerir artgönderim , (içinde "" örneğin bir "sabit yer" tekrarını Howl , içinde "Amerika" Amerika ve bu Ginsberg'in tarzı tanınabilir bir özelliği haline gelmiştir). Daha sonra bunun bir koltuk değneği olduğunu çünkü kendine güveni olmadığını söyledi; henüz "serbest uçuşa" güvenmiyordu. 1960'larda, bazı bölümlerde bunu istihdam sonra Kaddish (örneğin "gak") diye, çoğunlukla, artgönderimsel formunu terk etti.

Şiirleri bir bütün olarak biçimlendirme yöntemleriyle ilgili daha önceki deneylerinden bazıları, sonraki şiirlerinde tarzının düzenli yönleri haline geldi. Howl'un orijinal taslağında , her satır William Carlos Williams'ı anımsatan "adım adım üçlü" bir biçimdedir . Bununla birlikte, kademeli çizgiler daha sonra, en önemlisi The Fall of America'nın seyahatnamelerinde ortaya çıkmasına rağmen, uzun çizgisini geliştirdiğinde "basamaklı üçlüyü" terk etti . Muhtemelen en önemli iki şiiri olan Howl ve Kaddish , daha büyük bölümlerin daha küçük bölümlere yol açtığı ters bir piramit olarak düzenlenmiştir. In America , o da uzun ve kısa çizgilerin bir karışımı denedi.

Ginsberg'in olgun üslubu, Naropa öğretisinde kullandığı "şiirsel sloganlarda" ifade ettiği birçok özel, oldukça gelişmiş teknikten yararlandı. Bunların arasında öne çıkan, zihnini iş başında ortaya çıkarmak için düzenlenmemiş zihinsel çağrışımlarının dahil edilmesiydi ("İlk düşünce, en iyi düşünce." "Zihin biçimlidir, düşünce biçimlidir.") Soyuttan ziyade dikkatle gözlemlenen fiziksel ayrıntılar aracılığıyla ifadeyi tercih etti. ifadeler ("Göster, söyleme." "Fikir yok ama şeylerde.") Bunlarda, Kerouac ve Whitman'da da bulunan modernizmin yazılı geleneklerini sürdürdü ve geliştirdi.

In Howl ve onun diğer şiir, Ginsberg ilham aldı epik , serbest nazım 19. yüzyıl Amerikan şairi tarzında Walt Whitman . Her ikisi de Amerikan demokrasisinin vaadi (ve ihaneti), erotik deneyimin merkezi önemi ve günlük varoluşun gerçeğine yönelik manevi arayış hakkında tutkuyla yazdı. Yale Review editörü JD McClatchy , Ginsberg'i "kendi kuşağının en tanınmış Amerikan şairi, edebi bir fenomen olduğu kadar sosyal bir güç" olarak nitelendirdi. McClatchy, Ginsberg'in, Whitman gibi, "eski tarzda bir ozan olduğunu ekledi - iri cüsseli, karanlık bir kehanet, kısmen taşkınlık, kısmen dua, kısmen rant. Çalışmaları nihayet tüm çelişkili dürtüleriyle çağımızın ruhunun bir tarihidir." McClatchy'nin dikenli övgüleri, Ginsberg ("yazısı [...] gazeteciliği, izleyicilerin erişebileceği akorları yakalamak için cömert bir taklit empatisiyle birleştirerek yükselen bir beat şairi; her zaman lirik ve bazen gerçekten şiirsel" arasındaki temel farkı tanımlar. ) ve Kerouac ("tek bir parlaklığa sahip bir şair, popüler kültürde sembolize ettiği bir 'beat kuşağının' en parlak ışığı [...] [gerçi] gerçekte çağdaşlarını çok geride bıraktı [...] Kerouac dehayı ortaya çıkarmak, sonra keşfetmek - bir yüzyıl önceki Rimbaud gibi, seçimden çok zorunluluktan - Amerika'nın tek edebi virtüözünün gelişen cıva zihnine uygulanan otantik kendini ifade etme taleplerini [...]").

bibliyografya

Başarılar

Amerika'nın Düşüşü koleksiyonu , 1974'te yıllık ABD Ulusal Şiir Kitap Ödülü'nü paylaştı . 1979'da Ulusal Sanat Kulübü altın madalyasını aldı ve Amerikan Akademisi ve Sanat ve Edebiyat Enstitüsü'ne girdi . Ginsberg, Cosmopolitan Selamlar: Şiirler 1986–1992 adlı kitabıyla 1995 yılında Pulitzer Ödülü finalisti oldu .

2014 yılında Ginsberg de açılış honorees biriydi Gökkuşağı Onur Yürüyüşü , bir şöhretin yürüyüş San Francisco'nun içinde Castro mahalle belirterek LGBTQ insanların "kendi alanlarında önemli katkılarda."

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

  • Allen Ginsberg Kağıtları, 1937–1994 (1.330 lineer ft.), Stanford Üniversitesi Kütüphaneleri'ndeki Özel Koleksiyonlar ve Üniversite Arşivleri Bölümü'nde yer almaktadır.
  • Rath, Akshaya (2016). "Hindistan'da Allen Ginsberg: Yaşam ve Anlatı". Scripta Humana . 7 (1): 137–150.

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Arşivler

Ses kayıtları ve röportajlar

Diğer bağlantılar