Cezayir - Aljafería
| UNESCO Dünya Mirası Alanı | |
|---|---|
 | |
| Konum | Zaragoza , Aragon , İspanya |
| Parçası | Aragon Mudéjar Mimarisi |
| Kriterler | Kültürel: (iv) |
| Referans | 378 |
| yazıt | 1986 (10. Oturum ) |
| Uzantılar | 2001 |
| koordinatlar | 41°39′23″K 0°53′48″G / 41.656472°K 0.89675°B Koordinatlar: 41°39′23″K 0°53′48″W / 41.656472°K 0.89675°B |
  Aragon ve İspanya'da yer  Aljafería (İspanya)
| |
Aljafería Sarayı ( İspanyolca : Palacio de la Aljafería ; Arapça : قصر الجعفرية , tr . Kasr el-Ja'fariyah ) 11. yüzyılın ikinci yarısında inşa edilmiş bir müstahkem ortaçağ saray Zaragoza Taifa içinde Endülüs , günümüz Zaragoza , Aragon , İspanya . Ebu Cafer el-Muktadir döneminde Banu Hud hanedanının ikametgahıydı . Saray, Zaragoza Taifa'sının zirvesinde elde ettiği ihtişamı yansıtıyor. Şu anda evler Cortes (bölgesel parlamentosu) özerk topluluk içinde Aragon .
Yapı, taifalar (bağımsız krallıklar) döneminden İspanyol İslam mimarisinin tek korunmuş büyük örneğidir . Aljafería, Córdoba Camii-Katedrali ve Elhamra ile birlikte Hispano-Müslüman mimarisinin en iyi üç örneğidir ve özel yasal korumaya sahiptir. 2001 yılında, Aljafería'nın orijinal restore edilmiş yapıları , bir Dünya Mirası Alanı olan Aragon Mudéjar Mimarisi'ne dahil edildi .
Aljafería süsleme tarzı, böyle mixtilinear kemerler ve kullanımı gibi springers , uzantısı arabesk geniş bir alana ve schematisation ve ilerici soyutlama yeserias bitkisel bir doğa, kuvvetle etkilemiş Murâbıtm ve Muvahhidler sanat İber Yarımada . Nasrid sanatının temelinde bezemede daha geometrik motiflere geçiş vardır .
Zaragoza'nın 1118'de Aragon Kralı I. Alfonso tarafından yeniden fethinden sonra, Aragon Krallığı'nın Hıristiyan krallarının ikametgahı oldu . Aragonlu IV. Peter (1319-1387) tarafından kraliyet ikametgahı olarak kullanılmış ve 1492'de Katolik Hükümdarların sarayına dönüştürülmüştür . 1593'te, önce Rönesans tasarımlarına göre (bugün çevresinde, hendekte ve bahçelerde görülebilen) askeri bir kaleye dönüştürecek ve daha sonra askeri alayları dörde çevirecek başka bir yeniden yapılanma geçirdi . Özellikle birlikte, daha ileri bir yeniden yapılanma ve hasarı geçiren Zaragoza Siege of Peninsular Savaşı sonunda 20. yüzyılda restore edildi dek.
Saray, Saría ovasında, Zaragoza'nın Roma surlarının dışında inşa edilmiştir . Yüzyıllar boyunca kentsel genişleme ile şimdi şehrin içinde.
Troubadour Kulesi
Aljafería'nın en eski bileşeni bugün Troubadour Kulesi olarak biliniyor. Kule bu ismi, Antonio Garcia Gutierrez'in büyük ölçüde saraya dayanan 1836 romantik draması The Troubadour'dan aldı. Bu drama, Giuseppe Verdi'nin operası Il trovatore'nin librettosu oldu .
.jpg)
Kule , bağımsız Córdoba Emiri , Córdoba'dan I. Muhammed tarafından atanan ilk Banu Tujib , Muhammed Alanqur döneminde, 9. yüzyılın sonlarına kadar uzanan dörtgen bir tabana ve beş katlı bir savunma yapısıdır . . Cabañero Subiza'ya göre, kule 10. yüzyılın ikinci yarısında inşa edilmiştir. Alt kısmı, kaymaktaşı kesme taş örgülü duvarların ağır duvarlarının başlangıcından izler taşır ve daha büyük yüksekliklere ulaşmak için daha hafif bir madde olan basit sıva ve kireç betonunun tahta kaplamasıyla yukarı doğru devam eder . Dış kısım, beş iç katın bölünmesini yansıtmaz ve dar mazgallarla kırılmış devasa bir prizma olarak görünür . İçeriye erişim, yalnızca portatif bir merdivenle ulaşılabilen küçük, yükseltilmiş bir kapıdan sağlanıyordu. İlk işlevi askeriydi.
Birinci kat, iki ayrı nefli ve iki haç sütunla ayrılmış ve alçaltılmış at nalı kemerlerle bölünmüş altı bölümden oluşan 9. yüzyıl yapı yapısını korumaktadır . Sadeliklerine rağmen dengeli bir mekan oluştururlar ve banyo olarak kullanılabilirler.
İkinci kat, birinci kat ile aynı mekansal şemayı tekrarlar ve 11. yüzyıl Müslüman duvar kalıntılarını içerir. 14. yüzyılda , Troubadour Kulesi ile bağlantılı olan Aragonlu IV. bir koridor ve bir kale olarak kullanılmış olurdu. Bu yapıların kemerleri hafif sivri olması ve düz ahşap çatıları desteklemesi nedeniyle zaten Hıristiyan yapısını yansıtmaktadır.
9. ve 10. yüzyıllardaki işlevi bir gözetleme kulesi ve savunma kalesiydi. Etrafı bir hendekle çevriliydi. Daha sonra Banu Hud ailesi tarafından Aljafería kale-sarayının inşasına dahil edildi ve dış kuzey duvarının savunma çerçevesinin kulelerinden birini oluşturdu. İspanyol Keşfi sırasında, kale olarak kullanılmaya devam etti ve 1486'da Engizisyon zindanı oldu. Bir kule hapishanesi olarak, mahkumlar tarafından oraya yazılan çok sayıda grafiti tarafından gösterildiği gibi, 18. ve 19. yüzyıllarda da kullanıldı.
Mağribi Taifal sarayı
Çoğunluğu 1065 ile 1081 yılları arasında tamamlanan sarayın inşası , Banu Hud hanedanının ikinci hükümdarı olan Al-Muqtadir (güçlü) fahri unvanıyla tanınan Ebu Cafer Ahmed ibn Süleyman el-Muktadir Billah tarafından sipariş edildi. , 11. yüzyılın ikinci yarısında Zaragoza Tayfası tarafından elde edilen gücün bir sembolü olarak . Padişahın kendisi, sarayına "Qasr al-Surur" (Sevinç Sarayı) ve resepsiyonlara ve elçiliklere başkanlık ettiği taht odasına "Maylis al-Dahab" (Altın Salon) adını verdi. :
Ah Neşe Sarayı!, Ah Altın Salon!
Senin sayende, isteklerimin maksimumuna ulaştım.
Ve krallığımda başka hiçbir şeyim olmamasına rağmen,
benim için sen isteyebileceğim her şeysin.
Aljafería adı ilk olarak Al-Yazzar as-Saraqusti (1085 ve 1100 arasında aktif) tarafından bir metinde belgelenmiştir - ki bu aynı zamanda Taifal sarayının mimarı Slav Al-Halifa Zuhayr'ın adını da verir - ve bir başkası İbn Idari'dendir . 1109, Al-Muqtadir, Ebu Ya'far ve "Ya'far", "Al-Yafariyya" ön adından bir türetme olarak "Aliafaria" ve oradan "Aljafería" 'ya evrildi.
Sarayın genel düzeni , 8. yüzyılın ilk yarısından itibaren Suriye ve Ürdün'deki çöl kalelerinin arketipini izler ( Qasr al-Hayr al-Sharqi , Msatta , Khirbat al-Mafjar ve erken Abbasi döneminden kalma, al-Ukhaidir kale ). Bu kaleler, ultrasemisirküler kuleler ve merkezi bir üçlü alan ile kare şeklindeydi ve merkezi bir havuzlu bir avluya ve kuzey ve güney uçlarında saray yaşam alanlarına sahip olan üç dikdörtgen alan oluşturuyordu .
Aljafería, bu planın kenarlarının hizalanması düzensiz olmasına rağmen, meydanın orta kesiminde asalet bölümü ile bu modeli takip ediyor. Kraliyet odalarının ve salonlarının bulunduğu kuzey ve güney revaklarının önünde sarnıçlı bir avlu etrafında düzenlenen saray yapılarını barındıran merkezi dikdörtgendir.
Kuzey ve güney uçlarında revaklar ve yaşam alanları bulunmaktadır. Kuzey ucu daha önemliydi, çünkü ikinci bir kata ve daha büyük bir derinliğe sahipti ve önünde, yanlarında iki pavyon boyunca uzanan ve taht odasına teatral bir sundurma görevi gören açık ve bolca dekore edilmiş bir sütun duvarı vardı. Al-Muqtadir ayetlerinin "altın salonu"). İkinci katın yüksekliğinin vurguladığı uçların dikey koridorlarıyla başlayan ve avludaki bir izleyicinin perspektifinden arka planda yükselen Troubadour Kulesi ile sona eren bir dizi mimari mekan üretti. Bütün bunlar, sarnıca da yansıyarak, kuzey sınırının doğu ucunda, mihraplı küçük bir özel caminin varlığı ile doğrulanan kraliyet alanını güçlendirdi .
Altın Salon'un iç kısmının kuzey duvarının merkezinde - kralın durduğu yerde - kör bir kemer vardı - öykünmeye çalıştığı bina olan Cordoba Camii'nin mihrap cephesinin kafes örgüsünü taklit eden geleneksel bir geometrik desene sahip. Bu şekilde, avludan, hem Altın Salon'a giden kemerin hem de doğrudan portikonun sütunları tarafından yarı gizlenmiş görünüyordu; bu, kafes işi ve derinlik yanılsaması verdi ve heykele ihtişam kazandırdı. hükümdar.
11. yüzyılın sonunda, tüm bitkisel, geometrik ve epigrafik kabartmalara, ağırlıklı olarak kırmızı ve mavi fonlu çok renkli süslemeler ve altın kabartmalar verildi. Epigrafik bezeli kaymaktaşından altlıklar ve beyaz mermer döşemelerle birlikte bütüne muhteşem bir görünüm kazandırdı.
Aljafería'daki çeşitli değişiklikler, 11. yüzyıldan kalma sıvaların çoğunu ve 1492'de Katolik Hükümdarların sarayının inşasıyla, Taifal kemerlerinin uçlarını kıran ikinci katın tamamını kaldırdı. Mevcut restorasyonda, orijinal arabeskler , beyaz, pürüzsüz sıva ile yeniden yapılan süslemelerden daha koyu. Ancak kemerlerin yapısı hasar görmemiş durumda.
Kalıntılar Zaragoza Müzesi'nde ve Madrid Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde muhafaza edilmesine rağmen, Altın Salon'un duvarlarının dekorasyonu çoğunlukla ortadan kalkmıştır . Francisco Íñiguez restorasyonuna başladı, menşe yerlerinde var olan süslemeleri restore etti ve güney portikonun pasajlarının tam kalıplarını çıkardı.
Kuzey yan salonları
Kuzey duvarı boyunca, Taht Odası veya Altın Salon ve giriş revakının doğu tarafında yer alan ve hitabet için bir giriş odası olarak hizmet veren küçük özel cami de dahil olmak üzere Banu Hud döneminde inşa edilmiş en önemli yapı kompleksi yer almaktadır . İç kısmında, güneydoğu köşesinde, Córdoba hariç tüm camilerde olduğu gibi , Mekke yönüne dönük bir mihrap bulunur .
Kraliyet odalarının zeminleri kaymaktaşı kaideli mermerdi . Hilafet dönemine ait mermerlerin yeniden kullanıldığı bazılarının dışında, başlıklar kaymaktaşıydı. Bu odalar , süslemenin sembolik anlamını ima eden Kuran sûrelerini tekrarlayan Kufi karakterli bir epigrafik süsleme şeridi ile çevriliydi . Bu kitabelere karşılık gelen sûreler, günümüze ulaşan parçalardan çıkarılmıştır.
Bu kaligrafik kabartmaların ikisinde , sarayın inşasının ilk aşamasını 1065 ile 1080 arasına tarihlendiren Al-Muqtadir'in adı bulunabilir. Onlar, "Bu [Aljafería] Ahmed el-Muqtadir Billáh tarafından sipariş edildi" diyorlar.
Altın Salon
Altın Salon'un doğu ve batı uçlarında, muhtemelen kraliyet kullanımı için iki özel yatak odası vardı. Bugün batı kanadındaki yatak odası kaybolmuştur, ancak kraliyet yatak odası olarak kullanılmış ve 14. yüzyıla kadar Aragon kralları tarafından da kullanılmıştır.
Duvarları kaplayan arabesk yeseriaların çoğu, iki buçuk metre yüksekliğindeki kaymaktaşı kaide ve orijinal sarayın beyaz mermer zeminleri kaybolmuştur. Hem müzelerde hem de kraliyet salonunda bulunan az sayıdaki kalıntılar, yine de süslü, çok renkli dekorasyonun yeniden inşasına izin veriyor.
Tavanlar ve ahşap oymalar gökyüzünü yeniden canlandırıyordu ve tüm oda, halifelerin varisi olarak ortaya çıkan Zaragoza hükümdarı tarafından göksel evren üzerinde uygulanan gücün sembolleriyle süslenmiş bir kozmosun bir görüntüsüydü.
Altın Salon'a üç açıklıklı bir duvardan geçilmektedir. Çok büyük merkezi açıklık, aralarında daha basit at nalı şekilleri olan dört karışık çizgiyi destekleyen stilize İslami kaymaktaşı başlıklı beş çift mermer sütundan oluşur.
Altın Salon'a giriş revak
Güneye doğru, benzer büyüklükte fakat daha sığ olan başka bir yapı, çok loblu büyük kemerlerden oluşan bir revakla avluya bağlanır. Yine üçlü bir uzay var; doğu ve batı uçları, geniş çokyüzlü loblarla erişilen iki yanal galeri ile dikey olarak uzanır ve alfizi karmaşık dantel ve arabesk kabartmalarla süslenmiş ayrı sivri, çok loblu kemerlerle sonlanır .
Ayrıca sarayın yeserilerinin tüm süslemeleri arkada mavi ve kırmızı tonlarında polikrom, arabesklerde ise altın rengindeydi. Telkariler arasında bir kuşun temsili, İslam sanatında bir güvercin, bir sülün veya kanatlı bir varlık olarak kralın bir sembolünü temsil edebilen alışılmadık bir zoomorfik figür var.
Karakteristik birbirine kenetlenen karma çizgili kemerler ilk kez Aljafería'da bulunur ve buradan diğer İslami yapılara yayılırlar.
Cami ve hitabet
Altın Salon'a giriş revakının doğu ucunda, hükümdar ve saray mensupları tarafından kullanılacak olan küçük bir cami veya özel bir hitabet bulunur. Córdoba Camii'nden esinlenilmiş, ancak Almoravid ve Nasrid sanatını taklit eden bir yenilik olan S şeklindeki yaylı at nalı kemeriyle biten bir portaldan erişilir . Bu kemer, mocárabe kullanılarak yapılan Granadan sanatı tarzında, başlıkları çok geometrik yapraklara sahip iki sütuna dayanmaktadır . Alfizi bolca bitkisel bezeme ile süslenmiştir ve üzerinde kesişen yarım nokta yaylardan oluşan bir friz düzenlenmiştir.
Hitabetin içi, onu sahte sekizgen bir plana dönüştüren pahlı köşelere sahip daha küçük kare bir alandır. Güneydoğu kesiminde Mekke'ye doğru yönelen mihrap nişidir. Mihrabın önü, bazıları bitkisel kabartmalarla süslenmiş, bazıları ise düz (orijinal olarak boyanmış olsalar da) Cordoban formları ve dönüşümlü voussoir blokları ile geleneksel bir at nalı kemeri ile şekillendirilmiştir. Kemer, Córdoba Camii'nin mihrabını andırıyor, sadece Zaragoza'daki zengin malzemeler (mozaikler ve Bizans duvar ustaları) olan ve Halife Córdoba'sından daha fazla maddi yoksulluğa sahip olan alçı sıva ve polikrom, ikincisi çoğunlukla kaybolmuştu. Saray. Mihrabın iç kubbesinde olduğu gibi kavisli üçgenler içine yerleştirilmiş iki aynalı rozet ile kemerin arkasını bir alfız çerçeveledi.
Caminin geri kalan duvarları, Halife'den ilham alan bitkisel arabesklerle bağlantılı ve yüzeyde süslenmiş kör karışık kemerlerle süslenmiştir. Bu kemerler, ince sepet başlıkları ile tepesinde sütunlara yaslanır. Kare mermer levhalar duvarların altını kaplar.
Bütün bunların tepesinde, hepsi kör olmayan, birbirine geçen çok bloklu kemerler var, çünkü yivli köşelerdekiler kare yapının açılarını gösteriyor. Bu galeri, bir şapele dönüştürüldükten sonra duvarları kaplayan kireçtaşı kaldırılırken, motifleri Francisco Íñiguez Almech tarafından kurtarılan 11. yüzyılın resimli dekorasyonunun kalıntılarını koruyan tek galeridir . Restoratör, İslami kalıntıların izlerini akrilik boya ile boyayarak solmuş, orijinal pigmentin görülmesini engellemiştir.
Caminin kubbesi korunmamıştır, çünkü Katolik Hükümdarların sarayı bu seviyede inşa edilmiştir. Bununla birlikte, karakteristik sekizgen plan, merkezde bir sekizgen oluşturan geçmeli yarım daire kemerlerden oluşan bir kubbe olan Cordoba camisinin maksûresindeki mevcut olanlara benzediğini düşündürmektedir. Francisco Íñiguez, çıkarılabilir bir alçı kubbe oluşturdu. 2006 yılında, Bernabé Cabañero Subiza, C. Lasa Gracia ve JL Mateo Lázaro, "kubbenin kaburgalarının [...] merkezde aglomere edilmiş bir kubbe ile sekiz köşeli bir yıldız deseni oluşturan at nalı kemerleri bölümüne sahip olması gerektiğini öne sürdüler. , Córdoba Camii'nin transeptinin iki kubbesindekiler gibi."
Güney yan salonlar
Güney revak, güney kanadında iki yan payandalı bir revağa erişim sağlayan bir kemerden oluşmaktadır.
Bu revak, kuzey cephede bulunanla aynı üçlü kompozisyona sahip olacak ve sadece geometrik süslemeli karma kemerlerin erişim kemerleri kalan büyük bir güney salonunun giriş kapısıydı. Bu alan en süslü kemerlerden bazılarına sahiptir. Bağcıkların, arabesklerin ve oymaların karmaşıklığı Barok bir görünüme sahiptir ve Elhamra'nın telkari sanatının başlangıcıdır.
Santa Isabel'in Avlusu
Santa Isabel Avlusu, tüm Taifal sarayını birleştiren açık, peyzajlı bir alandır. Kuzey ve güney revakları cepheye bakıyordu ve muhtemelen doğu ve batıda odalar ve müştemilatlar vardı.
Adı , 1282'de Portekiz Kraliçesi olan Aragon'un infanta Elizabeth'inin Aljafería'daki doğumundan geliyor . Güneydeki orijinal havuz korunmuş, kuzeydeki havuz ise 14. yüzyılda ahşap zeminle kaplanmıştır. Restorasyonda avluya orijinal ihtişamı kazandırılmaya çalışılmış, bunun için portakal ve çiçek bahçesini çevreleyen koridorlarda mermer bir zemin düzenlenmiştir.
Güney revak yönünde görülen pasaj , Madrid Ulusal Arkeoloji Müzesi ve Zaragoza Müzesi'ndeki orijinal kemerler kalıplanarak restore edilmiştir .
Aljafería'nın kemerlerini on beş yıldır inceleyen Christian Ewert'e göre, asil bölgelere (Altın Salon ve Cami) yakın kemerler, Córdoban geleneğini daha yakından takip etme eğilimindeydi. Binanın geri kalanı gibi, avlu da arkeolojik buluntulara dayanarak 20. yüzyılda yeniden inşa edildi.
Aragon IV. Peter Sarayı "Törenli"
Saragossa'nın Savaşçı Alfonso tarafından 1118'de alınmasından sonra, Aljafería Aragon krallarının sarayı ve kilise olarak kullanılmış, Aragon Kralı IV .
Bu kral 1336'da saray yapılarını genişletti ve Alcázar'ın giriş avlusunda San Martín Şapeli'ni inşa etti. Bu sırada Aljafería, Aragon hükümdarlarının taç giydiği ve Aragon'un Fueros'unu yemin ettiği Zaragoza Kurtarıcı Katedrali'ne giden yolun başlangıcı olarak belgelenmiştir .
San Martin Şapeli
San Martín Şapeli, duvarın kuzeybatı köşesinin kenarlarını, kulelerinden birinin kutsal olarak kullanıldığı ve Taifal muhafazasına erişim sağlayan avluya adını verdiği noktaya kadar birleştiriyor.
Gotik - Mudéjar üslubundaki yapı, doğuya bakan ve sütun yüzlerinin ortasına eklenen yarım sütunlu iki sütun tarafından desteklenen üç bölümden oluşan iki neften oluşur. 15. yüzyılın ilk on yılından itibaren portalın köşelerinde Aragon Kralı'nın silah kalkanı.
Nefler, sivri kemerler ve kirişler üzerine oturtulmuş basit bir kaburga tonozuna sahipken, köşegenler yarım noktalıdır . Tonozların köşelerinde Aragon monarşisinin arması olan çiçekler var. Süslemeler arasında, sadece doğrudan Müslüman sarayından esinlenen resimsel kaplamanın parçaları ve bazı karma hatlı kemerler korunmuştur.
Aragonlu Martin "insancıl" zamanında inşa edilen tuğla Mudéjar portalı, güney nefin son bölümünde öne çıkıyor. Bu portal, daha büyük bir sivri kemerin içinde girintili bir karpan kemerle çerçevelenmiştir. Her ikisini de çerçeveleyen bir çift alfiz, damalı bir desenle dekore edilmiştir.
Boşluklarda, iki quadrilobed madalyonlar o liman kalkanlar görünen nişanlar arasında Aragon kralı . Elde edilen de timpana kemerlerin arasında hudiler saraya seri bakınız mixtilineal kör kemerler, birbirine geçmiş olan bir bant vardır. Bu şerit, yeni birleştirilmiş bir kabartmayı barındıran bir kutu tarafından kesintiye uğratılmıştır.
Şapel, 18. yüzyılda yeniden şekillendirildi, ön tarafa bir nef yerleştirildi ve Mudéjar portalını kapladı. Sütunlar ve duvarlar yenilenmiş ve Neoklasik tarzda sıvanmıştır. Tüm bu değişiklikler Francisco Íñiguez'in restorasyonları sırasında ortadan kaldırıldı, ancak mevcut fotoğraf belgelerine göre, şimdi Mudéjar kilisesinin yönünden ilham alan mazgallı bir yüzeyle görünen ince bir kule olduğu biliniyor ve 18. yüzyılda meraklı bir soğanlı kule ile doruğa ulaştı.
Mudéjar Sarayı
Mudéjar Sarayı bağımsız bir saray değil, hala kullanımda olan Müslüman sarayının bir uzantısıdır. Aragonlu IV. Peter , Aljafería'ya daha geniş odalar, yemek odaları ve yatak odaları sağlamaya çalıştı, çünkü Taifal yatak odaları onun kullanımı için çok küçüktü.
Bu yeni odalar, Endülüs sarayının kuzey kesiminde farklı yüksekliklerde gruplandırılmıştır. Bu yeni Mudéjar yapısı, hem plan hem de cephe olarak önceden var olan yapıya saygılıydı ve aljarfes veya ahşap mudéjar tavanlarla kaplı üç büyük dikdörtgen salondan oluşuyor.
Ayrıca Santa Isabel Patio'nun sivri kemerli batı kemeri, loblu yaylardaki intrados ve sekizgen ahşap kubbe ile örtülü küçük, kare bir yatak odası ve yuvarlak bir kemerle çevrelenmiş loblu bir intrados kemerine sahip ilginç bir giriş kapısı vardır. çok ince Alfiz bir arabesk ile, Parapet . Bu kapı, yarım daire biçimli kemerlerden oluşan üçlü bir sundurmaya açılmaktadır. Yatak odası caminin üzerinde yer almaktadır.
Katolik Hükümdarlar Sarayı
15. yüzyılın son yıllarında Katolik Hükümdarlar , Endülüs çevresinin kuzey kanadında bir kraliyet sarayının inşasını emretti ve mevcut sarayın üzerine eklenen ikinci bir yerleşim düzenini yapılandırdı. Bina, yeni sarayı destekleyecek kirişlerin yerleştirildiği Taifal odalarının üst kısımlarını değiştirdi.
İnşaat 1488'den 1495'e kadar sürdü ve Aljafería'daki Mudéjar duvarcı geleneğini sürdürerek Mudéjar ustaları tarafından üstlenildi.
Saraya, Gotik ve Mudéjar etkilerine sahip küçük yaprak ve gövde süslemeleri ile yarım açılı pencerelerle aydınlatılan geometrik yeşil kalkanlara sahip iki büyük bölümden oluşan anıtsal bir yapı olan asil merdivenlerden çıkılarak ulaşılır. kemerlerin anahtarı.
Görkemli tavan, diğer saray yapılarında olduğu gibi, kirişler arasında düzenlenmiş çapraz tonozlarla örtülüdür. Katolik Hükümdarlarla ilgili ikonografik motiflere sahip tempera boyama ile dekore edilmiştir: boyunduruk ve oklar , Rönesans'ın tipik dekorasyonu olan Grisaille kareleriyle dönüşümlüdür .
Merdivenler, birinci kattaki uygun saray yapılarına bağlanan bir koridora erişim sağlar. Uçlarında antropomorfik kabartmalarla temellere oturan gövde şaft sütunlarından oluşan bir galeriye açılır. Bunu ve diğer yeni yapıları desteklemek için, 11. yüzyılın Taifal salonlarının yüksek alanlarını kesmek ve kuzey revaktan önce, arkalarındaki bazı sivri kemerlerle birlikte bir alan oluşturan beş büyük sekizgen sütun inşa etmek gerekiyordu. İki Endülüs dikey pavyonunu birleştiren yeni antre.
Taht Odasının ana girişi, merkezinde Katolik Hükümdarların monarşisinin armasını temsil eden beş loblu bir kulak zarına sahip üç loblu girintili bir kemer ile vurgulanır. İki teğmen aslan tarafından desteklenen Kastilya , Leon , Aragon , Sicilya ve Granada . Dekoratif alanın geri kalanı, sövelerin başlıklarında yeniden ortaya çıkan hassas bitkisel süslemelerle tamamlanmıştır. Mudéjar zanaatkarlarının İslam'da yaygın olan malzeme ve teknikleri sürdürdüğü için, portalın tamamı Aljafería'nın iç kısmında baskın malzeme olan sertleştirilmiş sıvadan yapılmıştır. Giriş kapısı ile aynı duvarda, üçlü karma kemerli iki büyük pencere vardır.
Galerinin karşısında, büyük Taht Odası'ndan önce gelen üç küçük, kare oda vardır ve bunlara "kayıp basamakların odaları" denir. Bunlar, San Martín Avlusu'na bakan büyük kafes pencerelerine sahiptir ve krallarla bir görüşme isteyenler için bekleme odaları olarak hizmet edebilirdi.
Caminin kubbesi değiştirilirken üçüncü oda kapatıldığı için bugün sadece iki odaya erişilebilir. Çatısı Taht Odasına bitişik bir odaya taşındı.
Bu odaların en değerli unsurlarından biri, orijinal olarak renkli altıgen seramik yamalarla kare azulejolara sahip olan zeminleridir . 15. yüzyılın sonunda Loza de Muel'in tarihi çanak çömleklerinde yapılmıştır . Eski katın şeklini ve düzenini taklit eden seramiklerle tüm zemini restore etmek için korunmuş parçalar kullanıldı.
Aragonlu Mudéjar marangozları tarafından yapılmış üç muhteşem taujele'den oluşan Mudéjar-Katolik Monarchs tarzı tavanlar da dikkat çekicidir . Bu tavanlar, pervazları Katolik Hükümdarların hanedan motiflerini gösteren altın varakla boyanmış ve yaldızlı, oymalı ahşaptan geometrik ızgaralara sahiptir : boyunduruk, oklar ve Gordian düğümü "Tanto monta" (Gordian'ın geri alınmasıyla ilgili) sloganıyla birleştirilmiştir. Büyük İskender'e atfedilen anekdota göre hem kesmek hem de çözmek için düğüm, hem de asılı ananas ile biten birçok yaprakçık çiçeği.
Taht odası
Taht Odası'nın tavanı özenle dekore edilmiştir. 20 metre (66 fit) uzunluğunda 8 metre genişliğindedir ve Artesonado kesonlu tavanı, kalın kirişler ve sekiz köşeli yıldız oluşturan bir dantel deseniyle süslenmiş traverslerle desteklenirken otuz büyük, derin kare kasa oluşturur. Sandık içinde, doğurganlığı ve ölümsüzlüğü simgeleyen büyük asılı çam kozalakları ile biten merkezi kıvırcık yapraklı bir çiçek ile yazılı sekizgenler vardır. Bu tavan, otuz kareyi yazılı sekizgenlerle yeniden üreten zemine yansıdı.
Tavanın altında, konukların kraliyet törenlerini gözlemleyebilecekleri açık pencereli havadar bir kemer galerisi vardır. Son olarak, tüm bu yapı, bitkisel ve zoomorfik temalarla (kardina, dallar, asmanın meyveleri, kanatlı ejderhalar ve fantastik hayvanlar dahil) oyulmuş silmelere sahip bir arrocabe ve odanın tüm çevresini çevreleyen frizde, şöyle bir Gotik kaligrafi var:
Ferdinandus, Hispaniarum, Siciliae, Corsicae, Balearumque rex, principum optimus, prudens, strenuus, pius, constans, iustus, felix, ve Helisabeth regina, dini ve animi magnitudine supra mulierem, insigni coniuges, auxiliante Christoise, auxiliante, auxiliante , pulso veteri feroque hoste, hoc opus construendum curarunt, anno salutis MCCCCLXXXXII.
Bu yazıtın tercümesi şöyledir:
İspanya, Sicilya, Korsika ve Balear Adaları Kralı Ferdinand, prenslerin en iyisi, sağduyulu, cesur, dindar, sabit, adil, şakacı ve kraliçesi Isabella, merhameti ve ruh büyüklüğü nedeniyle tüm kadınlardan üstün, seçkin, seçkin İsa'nın yardımıyla çok muzaffer olan eşler, Endülüs'ü Moors'tan kurtardıktan sonra, eski ve vahşi düşmanı kovdu, bu eserin Kurtuluş yılında 1492 yılında inşa edilmesini emretti.
Erken modern ve modern zamanlar
1486'da San Martín Avlusu , Kutsal Engizisyon Mahkemesi'nin karargahı olarak atandı ve bu örgütün memurlarını barındırmak için avluya bitişik tesisler kuruldu. Bu muhtemelen Troubadour Kulesi'nin hapishane olarak ilk kullanımıdır.
1591'de, Aragon Değişiklikleri olarak bilinen olaylarda , Kral II. Philip'in zulme uğrayan sekreteri Antonio Pérez , imparatorluk birliklerinden kaçmak için Aragonlu Fuero tarafından gözlemlenen Tezahür Ayrıcalığı'ndan yararlandı . Ancak, Engizisyon Mahkemesi krallıkların tüm fueroları üzerinde yargı yetkisine sahipti, bu yüzden Aljafería'nın engizisyon karargahının bir hücresinde tutuldu. Bu, yasanın ihlali olarak görülen bir halk ayaklanmasına neden oldu ve Aljafería onu kurtarmak için saldırıya uğradı. Kraliyet ordusu isyanı zorla bastırdı ve II. Philip, benzer isyanları önlemek için Aljafería'yı kendi yetkisi altında müstahkem bir kale olarak sağlamlaştırmaya karar verdi.
Askeri binanın tasarımı İtalyan- Sienese askeri mühendis Tiburzio Spannocchi'ye emanet edildi . Güney ve doğu duvarlarına bağlı bir dizi oda inşa etti, bu da ultrasemisirküler kuleleri içeride saklıyordu, ancak doğudaki giriş kapısını çevreleyen kuleleri etkilemedi. Tüm yapının çevresine kestane rengi bir duvar örülmüş, içeride yuvarlak bir boşluk bırakılmış ve dört köşesinde bugün kaideleri görülebilen dört beşgen burçla son bulmuştur. Kompleksin tamamı, doğu ve kuzey kanatlarında iki asma köprünün geçtiği yirmi metre genişliğinde bir hendekle çevriliydi.
İspanyol Veraset Savaşı sırasında , askeri mühendis Dezveheforz'un bir tasarımının ardından hendeğin alt duvarının korkuluklarını yükselten iki Fransız birliklerine ev sahipliği yaptığı 1705 yılına kadar başka önemli bir değişiklik yapılmadı .
Ancak, yapının tamamen kışlaya dönüştürülmesi 1772'de İspanya Kralı III. Charles'ın inisiyatifiyle gerçekleşti . Tüm duvarlar, batı duvarında hala görülebilecek bir üslupla yeniden düzenlendi ve iç mekanlar, asker ve subayların yaşam alanı olarak kullanıldı. Sarayın batı üçte birinde, onu çevreleyen farklı birliklerin odaları ile büyük bir geçit alanı kuruldu. Yenilemeler, 18. yüzyılın ikinci yarısının akılcı ruhuna uygun ve alanın pratik amacını yansıtan sadelik ve işlevsellik ile yapılmıştır. Tek değişiklik 1862'de İspanya Kralı II. Isabella'nın kuzeybatı ve güneybatı köşelerinde bulunanlar bugün hala ayakta olan dört Gotik-Uyanış kulesi eklemesiyle oldu.
1845'te Mariano Nougués Secall , Descripción e historia del castillo de la Aljafería başlıklı raporunda , bu tarihi-sanatsal topluluğun korunmasını isteyen Endülüs ve Mudéjar kalıntılarının bozulması konusunda uyarıda bulundu . İspanya Kraliçesi II. Isabella restorasyon için fon sağladı ve projeyi üstlenmek için 1848'de bir komisyon kuruldu; ancak 1862'de Aljafería, Kraliyet Mirasının mülkünden, restorasyonu durduran ve yapıya daha fazla zarar verecek olan Savaş Bakanlığı'na geçti.
Bozulma , restorasyonun mimar Francisco Íñiguez Almech altında başladığı 1947 yılına kadar devam etti . Restorasyon, Francisco Franco hükümeti döneminde başlamış ve tamamlanmıştır.
1960'larda askeri kışla olarak kullanılmış ve dekorasyon koruma için alçı ile kaplanmıştır.
1984 yılında, Cortes of Aragon için kalıcı bir karargah bulmakla görevlendirilen bölgesel bir parlamento komisyonu , özerk parlamentonun Aljafería Sarayı'na yerleştirilmesini tavsiye etti. Binanın sahibi olan Zaragoza Belediye Meclisi , binanın bir bölümünü 99 yıllığına belediyeye devretmeyi kabul etti. Bu şekilde bölüm uyarlandı ve bina Ángel Peropadre, arkeolog Juan Antonio Souto, Luis Franco Lahoz ve Mariano Pemán Gavín tarafından yeniden restore edildi. Aljafería, 1998 yılında Prens Philip VI ile düzenlenen bir etkinlikte sanatsal ve tarihi bir anıt ilan edildi.
Galeri
1593'te İspanya Kralı II. Philip, bu çağdaş çizimde görüldüğü gibi, Aljafería'nın etrafına bir kale inşa etti.
1848 yılında Aljafería
1879'da Aljafería'nın içi
1889'da Aljafería'nın içi
1891 yılında caminin iç
1890'da Katolik Hükümdarlar Sarayı'nın Büyük Salonunun Tavanı
II. Philip döneminde eklenen hendek
1512'de Katolik Hükümdarlar tarafından inşa edilen Gotik pencere
Referanslar
bibliyografya
- BORRÁS GUALIS, Gonzalo (1991). "La ciudad islamica". Guillermo Fatás (yön.) Zaragoza Tarihsel Sanatları . Zaragoza Belediye Meclisi. s. 71–100. 3. baskı. ISBN 978-84-86807-76-4
- BIEL IBÁÑEZ, María Pilar (2008). "Nuevas noticias sobre el palacio de la Aljafería". Guillermo Fatás (yön.) Zaragoza Tarihsel Sanatları . Zaragoza Belediye Meclisi. s. 711–727. 4. baskı. ISBN 978-84-7820-948-4 .
- CABAÑERO SUBIZA, Bernabé ve ark. (1998), La Aljaferia. I. Zaragoza: Cortes de Aragon. 1998. ISBN 978-84-86794-97-2
- EXPÓSITO SEBASTIÁN et al. (2006). La Aljafería de Zaragoza . Zaragoza: Cortes de Aragon. 2006 (6ª baskı) ISBN 978-84-86794-13-2
Dış bağlantılar
- Sınırsız Müzede Aljafería Sarayı
- Aljafería Sarayı'na Sanal Ziyaret
- Al-Andalus: the art of Islamic Spain , Metropolitan Museum of Art'tan bir sergi kataloğu (PDF olarak tamamen çevrimiçi olarak mevcuttur), Aljafería ile ilgili materyal içerir (endekse bakınız)