Fransa'daki Cezayirliler - Algerians in France
Toplam nüfus | |
---|---|
2000.000 Menşei) (465.849) Cezayir doğumlu insanlar | |
Diller | |
Fransızca ( Mağrebi Fransızcası ), Arapça ( Cezayir Arapçası ), Berberi ( Kabyle Berberi ) | |
Din | |
Çoğunluk Sünni İslam Azınlık Yahudilik | |
İlgili etnik gruplar | |
Fransa'da Faslılar Fransa'da Tunuslular |
Fransa'da Cezayirliler arasında insanlardır Cezayir içinde iniş veya milliyet yaşam Fransa . Cezayir kökenli insanlar, Fransa'daki toplam nüfusun büyük bir bölümünü oluşturuyor. Bazı sırasında göç sömürgesi içinde Cezayir 1920'lerde başlayan ve çok sayıda 1960'lardan itibaren nedeniyle Cezayir'de siyasi kargaşa için Fransa'ya göç etmek seçti.
demografi
2011 Nüfus Sayımı 465,849 Cezayir doğumlu insanı kaydetti.
Yıl | Cezayir doğumlu nüfus | + torunları | yabancılar | göçmenler | Diğer veri |
---|---|---|---|---|---|
1999 | 418.884 | 475.000 | |||
2005 | |||||
2006 | 691.816 | ||||
2007 | 475.000 | ||||
2008 | |||||
2009 | |||||
2010 | |||||
2011 | 465.849 | ||||
2012 | 469.595 | ||||
2013 |
Göç
Cezayirlilerin Fransa'ya göçü birçok dalgada gerçekleşti: 1913–1921, 1922–1939 ve 1940–1954. 1947-1953 yılları arasında, özellikle Fransa, büyük bir Mağrip göçmeni akını gördü. Bu yıllar arasında 740.000 yasal Cezayirli göçmen
1950'lerde, Fransız hükümeti, işletmelerin baskısı sonucunda Cezayir göçünü teşvik etmeye başladı. Bu baskı kısmen İkinci Dünya Savaşı sonrası Fransa'da işçi eksikliğinden kaynaklandı (Germain 23). Aralık 1958'de, Mağrip göçmen barınaklarına ve barınmalarına 500 milyon Frank ayırarak Afrikalı göçmenleri destekleyen Sosyal Eylem Fonu'nu kurdular . Ancak işverenlerinin onları sözleşmeli hizmetçi olarak almaları nedeniyle bu göçmenlerin içinde bulundukları durum hala tatsızdı. Bu nedenle, diğer işçilere kıyasla daha düşük ücretler alıyorlar ve daha az devlet yardımı alıyorlardı. Sonunda, çoğu Afrika'ya geri gönderildi. Bununla birlikte, 1950'lerin sonlarında, Fransa'nın Cezayirli göçmen alımı, sınır dışı edilenlerden daha fazla olmaya başladı ve bu da Fransız Cezayirli nüfusunda keskin bir artışa neden oldu.
1960'larda Cezayirliler Fransa'ya göç etme girişimlerini sürdürdüler. Bu insanların çoğu, eve dönmeden önce kısa bir süre Fransa'da çalışma niyetlerini yansıtan üç aylık çalışma vizesi aldı. Ancak Fransız hükümeti, bu göçmenlerin ülkede kalıcı olarak kalmayı amaçladıklarını varsayarak bunu düşmanca bir hareket olarak gördü. Böylece hükümet Cezayirlileri düzenli olarak sınır dışı etmeye devam etti. Ülkede kalabilmek için çoğu Cezayirli göçmenin sahip olduğu bir Fransız adresine sahip olmaları gerekiyordu. Ancak yetkililer, kimliklerinin ve evraklarının gerçekliğine inanmadılar; böylece, 1960'larda, Fransız hükümeti Afrikalı göçmenlerin %5-8'ini sınır dışı etti. 1968'de Fransa'da 40.000 Afrikalı vardı.
Göç Nedenleri
Maghrebis'in Fransa'ya göç hareketi genellikle itici faktörlere atfedilir. Cezayir'de toplumda özgürce hareket etmek için çok az fırsat vardı, o kadar çok kişi daha iyi bir yaşam için Fransa'ya göç etmeye motive oldu. Cezayir Savaşı'ndan sonra Cezayir'in serbest bırakılmasıyla birlikte sömürge sonrası ekonomik fırsat boşluğunun varlığı da Cezayir göçmenlerinin artmasına katkıda bulundu. Ek olarak, bazı Mağripler Fransa'ya göç ettiler çünkü Cezayir'deki Fransız baskısını protesto etmek için kendi Ülkelerinde olduğundan daha fazla siyasi özgürlüğe sahip olacaklardı.
Tarih
İkinci Dünya Savaşı'nda Cezayirlilerin Rolü
1943-1945 yılları arasında yaklaşık 200.000 Mağripli Fransa'nın silahlı kuvvetlerine katıldı. Ek olarak, savaş zamanı endüstrilerinde çalışarak savaş çabalarına ek olarak 100.000 ≈ Mağrip katıldı.
İkinci Dünya Savaşı sonrası
Maghrebis, Fransa'nın savaş çabalarında önemli bir rol oynarken, savaştan sonra katkıları göz ardı edildi. Aksine, Fransız hükümeti Cezayir'deki baskısını sürdürdü, Fransa'daki Kuzey Afrikalıları kızdırdı ve Afrikalı hak gruplarının yükselmesine neden oldu. Afrikalı hak grupları arasında Cezayir Popülist Partisi ve Demokratik Özgürlüklerin Zaferi Hareketi yer alıyor .
Irkçılık
1950'lerde, Fransız hükümeti ırkçılığı Afrikalı Milliyetçi grupların çabalarını gayrimeşru hale getirmek için bir araç olarak kullandı. Hükümet, Cezayirli göçmenleri propaganda kampanyalarında barbar olarak göstermek için farklı gruplar arasındaki gerilimi kullandı. Bu, kitlesel olarak etkiliydi ve kamuoyunu Afrikalı göçmenler üzerinde olumsuz etkiledi. Ulusal Demografik Araştırmalar Enstitüsü'nün 1953 araştırması , Kuzey Afrikalıların ve Almanların göçmenlere yönelik sempati seviyelerinde en son sırada yer aldığını gösterdi. Bu etki , bir Fransız süreli yayın olan L'Aurore tarafından yayınlanan ve şu şekilde yazıldığı bir parça ile örneklenmektedir :
“ Paris'te, Kuzey Afrikalılar gece saldırısı konusunda uzman ve rekor kıran kişilerdir. Arap, tam olarak, yoldan geçeni yolun köşesinde bekleyen, bir saat uğruna sopaladığı hırsızdır…”
- L'Aurore, 1954
1960'larda bu tür ırkçı propaganda, halk sağlığı kurumlarının yardımıyla devam etti. Mauritius, Mali ve diğer ülkelerden gelen diğer Afrikalı göçmenlerle birlikte Cezayirli göçmenleri hedef aldılar. ( “Parisli bölgede Siyah işçileri” başlıklı 1963 yılında yayınlanan bir çalışmada, Les Travailleurs noirs dans la region parisienne ) , kamu sağlığı nedenleriyle, Afrikalı göçmenler Fransa için yararlı değildi neden nedenlerini sıraladı:
“Sıcaklığın 90 ila 100 derece arasında değiştiği Afrika'da pratikte hiçbir şey giymeye alışkın değiller ve özellikle soğuk kış aylarında Paris'e geldiklerinde tüberküloz gibi hastalıklara yakalanmaya oldukça yatkınlar”.
Bu rapor ayrıca Afrikalıların diyetlerini işçi olarak reddetmek için bir neden olarak gösterdi. Bu halk sağlığı görevlileri, Afrikalıların yalnızca pirinç ve fasulye gibi basit yiyecekleri yedikleri ve bu nedenle Fransa'da kendileri için gerekli olan ağır iş yüküne dayanamadıkları izlenimine kapıldılar. Gerçekte, Afrikalılar çeşitli sağlıklı yiyecekler ve dengeli yemekler yediler. Bu rapor ayrıca, bu gıda eksikliklerinin Afrikalıların hastalığa yakalandığı anlamına geldiğini savundu. Bu nedenle, Fransa'daki Afrikalı göçmenlerin ayrıntılı tıbbi bilgiler içeren hesap cüzdanlarını yanlarında taşımaları istendi ve genellikle Fransız yetkililer tarafından rastgele durduruldu ve kontrol edildi.
Bu tür ırksal önyargı, 1980'lerin sonunda ve 1990'ların başında Fransız siyasi partisi Ulusal Cephe ile yeniden canlandı . Ulusal Cephe lideri Jean-Marie Le Pen , “İki milyon göçmen, iki milyon işsiz” sloganıyla önderlik etti. Le Pen'in de "Evet, ırksal eşitsizliğe inanıyorum... hepsinin gelişme kapasitesi aynı değil" dediği de aktarılıyor. Bu süre zarfında, kapaklarında siyah çocukların olduğu kitaplar yasaklandı. 1990'lar ilerledikçe, Ulusal Cephe'nin etkisi arttı. Grup, Fransız şehri Toulon'un siyasi kontrolünü ele geçirdi ve şehirde yaşayan Afrikalı göçmenlere konut vermeme sözü verdi.
Etnik gruplar
Araplar
Araplar, Fransa'da yaşayan Cezayirlilerin çoğunluğunu oluşturuyor.
Berberiler
Fransa'da Berberiler ülkede Cezayir toplumun önemli bir bölümünü oluşturmaktadır.
Yahudiler
Cezayir'in 1962'deki bağımsızlığının ardından , 1870'de Fransız vatandaşlığına kabul edilen Cezayir Yahudilerinin çoğu, alaca-noirs ile ayrıldı . Büyük çoğunluğu Fransa'ya , geri kalanı İsrail'e taşındı . Günümüzde çoğu Fransa'da Yahudiler Var Maghrebi kökenli .
Türkler
Fransa'da yaşayan, göç etmiş veya ülkeye Türkiye'den ziyade Cezayir'den gelen ailelerin soyundan gelen birkaç bin Cezayirli Türk var . Türk kökenli bazı Cezayirliler Fransa'da sanata, spora ve siyasete katkıda bulunmuşlardır. Örneğin , Fransız Beşinci Cumhuriyeti'nde görev yapan ilk kadın bakan ve aynı zamanda bir Fransız hükümetinde bakan olarak görev yapan ilk Müslüman kadın olan Nafissa Sid-Cara , Türk kökenli bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Cezayir'de kurulmuş; kardeşi Chérif Sid Cara da önemli bir politikacı ve doktordu. Cezayir-Türk kökenli diğer önemli Fransız politikacılar arasında 1958'den 1962'ye kadar Cezayir milletvekili olarak görev yapan Mourad Kaouah yer alır . Önemli yazarlar arasında Fas doğumlu Leïla Chellabi , babası Cezayirli bir Türk olan ve Fransız vatandaşlığı almış; Mustapha Haciane Cezayir'de Türk bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve şu anda Paris'te yaşıyor ; ve Leïla Sebbar babaannesi vasıtasıyla Türk kökenlidir. Aralarında eski sırıkla yüksek atlamacı ve Olympian Patrick Abada'nın yanı sıra futbolcular Benjamin Stambouli ve Mustapha Stambouli'nin de bulunduğu Cezayir-Türk kökenli birçok önemli sporcu var . Birçok kaynak, aktris Isabelle Adjani'nin baba tarafından Cezayir-Türk kökenli olduğunu iddia ediyor .