Alexander II Zabinas - Alexander II Zabinas

Alexander II Theos
Alexander II'nin kıvırcık saçlı benzerliğiyle madeni para
Alexander II'nin bir tetradrahmin ön yüzündeki portresi
Suriye Kralı
Saltanat MÖ 128–123
Selef Demetrius II
Halef Kleopatra Thea , Antiochus VIII
Doğmuş c. MÖ 150
Öldü MÖ 123
Hanedan Selevkos
Baba Muhtemelen İskender I

Alexander II Theos Epiphanes Nikephoros ( Eski Yunan : Ἀλέξανδρος Θεός Ἐπιφανής Νικηφόρος , soyadı Zabinas ; c. 150 M.Ö. - 123 BC) bir oldu Helenistik Selevkos olarak hüküm hükümdar Suriye Kralı 128 BC ve 123 yılları arasında. Onun gerçek ebeveynliği tartışılıyor; Hangi eski tarihçiye bağlı olarak, ya İskender I'in oğlu ya da Antiochus VII'nin evlatlık oğlu olduğunu iddia etti . Antik tarihçilerin çoğu ve modern akademik fikir birliği, II. İskender'in Seleukos iddiasının yanlış olduğunu iddia ediyor. Soyadı "Zabinas" (Ζαβίνας) , genellikle "satın alınan" olarak çevrilen bir Sami adıdır. Ancak, soyadı "tanrıdan satın alınmış" anlamına da gelebileceği için, İskender II'nin I. İskender'in doğal bir oğlu olması mümkündür. II. İskender'in sikkelerinin ikonografisi, tahta iddiasını İskender I'in babası Antiochus IV'ten gelmesine dayandırdığını gösteriyor .

İskender II'nin yükselişi, Seleukos İmparatorluğu'nun hanedan kavgalarıyla bağlantılıdır. Hem Kral Seleucus IV (M.Ö.175) hem de erkek kardeşi Antiochus IV (M.Ö. 164), taht için yarışan torunlara sahipti ve bu da ülkenin birçok iç savaş yaşamasına neden oldu. Durum, iki kraliyet evi arasındaki hanedan evliliklerinin kolaylaştırdığı Ptolemaios Mısır müdahalesi nedeniyle karmaşıktı . MÖ 128'de , Seleucus IV'ün soyunun temsilcisi Suriye Kralı II . Demetrius , kardeşi ve kocası Kral Ptolemy VIII'e karşı bir iç savaşa giren kayınvalidesi Kleopatra II'ye yardım etmek için Mısır'ı işgal etti . Suriye işgalinden öfkelenen Mısır kralı, Suriye kentlerinde Demetrius II'ye karşı ayaklanmalar başlattı ve Antiochus IV'ün soyunun sözde temsilcisi olan Alexander II'yi kral karşıtı olarak seçti . Mısır birlikleriyle, İskender II, MÖ 128'de Suriye'nin başkenti Antakya'yı ele geçirdi ve onu MÖ 125'te kararlı bir şekilde yenerek II. Dövülen kral , Ptolemais şehrinde karısı Cleopatra Thea'ya kaçtı , ancak onu kovdu. Tire şehrine sığınmaya çalışırken öldürüldü .

II. Demetrius'un ölümüyle, Alexander II krallığın efendisi oldu ve Kleopatra Thea'nın hüküm sürdüğü Ptolemais çevresindeki küçük bir cep dışında krallığı kontrol etti. Alexander II, şefkat ve bağışlayıcı doğasıyla tanınan sevgili bir kraldı. Suriye kralını hükümdar olarak kabul eden Yahudili John I Hyrcanus ile dostane ilişkiler sürdürdü . II. İskender'in başarıları, Suriye tahtında güçlü bir kral istemeyen Mısır'ın Ptolemy VIII'i tarafından hoş karşılanmadı. Böylece MÖ 124'te Mısır ve Kleopatra Thea arasında, şimdi II. Demetrius'un oğlu Antiochus VIII ile birlikte hüküm süren bir ittifak kuruldu . Alexander II yenildi ve askerlerine ödeme yapmak için Zeus tapınağını yağmaladığı Antioch'a kaçtı ; halk ona sırt çevirdi ve kaçtı ve sonunda yakalandı. Alexander II muhtemelen M.Ö. 123 yılında Antiochus VIII tarafından idam edildi ve Antiochus IV'ün soyunu sona erdirdi.

Arka fon

Ön yüzünde IV. Antiochos, arka yüzünde oturan tanrı heykeli bulunan sikke
Antiochus IV Tetrachalkon, Alexander II'nin olası büyükbabası
Ön yüzde Antiochus VII, arka yüzünde ayakta duran tanrı heykeli bulunan sikke
Tetradrahma ait Antiochus VII , Alexander II'nin iddia edilen üvey babası
Ön yüzünde Demetrius II benzeri, arka yüzünde oturan bir tanrı heykeli bulunan sikke
Alexander II'nin rakibi Demetrius II Tetradrahmi
Ön yüzünde Ptolemy VIII, arka yüzünde ise kartal heykeli bulunan madeni para
Ptolemy VIII Tetradrahmi , Alexander II'nin patronu

Seleukos kralı IV.Seleucus'un MÖ 175 yılında ölümü, kardeşi IV . Antiochus'un yasadışı halefiyeti nedeniyle bir hanedan krizi yarattı . Seleucus IV'ün meşru varisi Demetrius I , Roma'da bir rehineydi ve küçük oğlu Antiochus kral ilan edildi. Bununla birlikte, genç Antiochus'un halefiyetinden kısa bir süre sonra, Antiochus IV tahtı eş yönetici olarak devraldı. MÖ 170 / 169'da yeğenini öldürmüş olabilir (145 SE (Seleukos yılı) ). Antiochus IV'ün MÖ 164'teki ölümünden sonra yerine oğlu Antiochus V oldu. Üç yıl sonra Demetrius, MÖ 161'de V. Antiochus'u öldürerek Roma'dan kaçmayı ve tahta geçmeyi başardım. Seleukos hanedanı, Seleucus IV ve Antiochus IV hatları arasındaki iç savaş nedeniyle parçalandı.

150 yılında M.Ö. Alexander I , Antiochos IV'ün gayrimeşru bir oğlu tahttan ve Demetrius I. Evli öldürmeyi başardı Kleopatra Thea , kızı Ptolemy VI ait Ptolemaios Mısır onun müttefiki ve destekçisi oldu. Mısır kralı politikasını değiştirdi ve Demetrius'un oğlu Demetrius II'yi destekledi ve onu eski kayınpederi tarafından mağlup edilen ve sonunda MÖ 145'te öldürülen Alexander I'den boşandıktan sonra Kleopatra Thea ile evlendirdi. Mısır kralı, savaş sırasında yaralandı ve I. İskender'den kısa bir süre sonra öldü. Kızkardeşi ve eş yöneticisi Kleopatra Thea'nın annesi Kleopatra II , daha sonra yeni eş yöneticisi olan diğer kardeşi Ptolemy VIII ile evlendi .

Alexander I'in resmi görevlisi Diodotus Tryphon , MÖ 144 yılında oğlu Antiochus VI kralı ilan etti . Tryphon daha sonra onu öldürdü ve MÖ 142'de tahta geçti. Gaspçı, Antakya da dahil olmak üzere Seleukos imparatorluğunun batı kesimlerindeki toprakları kontrol etti, ancak II. Demetrius, MÖ 141'de Part İmparatorluğu tarafından işgal edilen Babil de dahil olmak üzere, krallığın büyük bir bölümünü elinde tuttu . Bu, II. Demetrius'un, MÖ 138'de yenilgiye uğraması ve ele geçirilmesiyle sonuçlanan Partlara karşı bir sefer başlatmasına neden oldu. Küçük kardeşi Antiochus VII tahta geçti ve Demetrius II'nin karısıyla evlendi. Tryphon ve Partları yenerek kayıp Seleukos vilayetlerini restore etmeyi başardı.

Mısır'da, Kleopatra II'den boşanmadan, Ptolemy VIII kızıyla Ptolemy VI, Cleopatra III ile evlendi ve eş hükümdarı ilan etti. Kleopatra II isyan etti ve kırsal bölgeyi kontrol altına aldı. MÖ 131 Eylül'e gelindiğinde, Ptolemy VIII başkent İskenderiye'de tanınmasını kaybetti ve Kıbrıs'a kaçtı . Partlar bir savaş sırasında 129 M.Ö. öldürülen Antiochus VII, baskı yapmak için Demetrius II serbest Medya . Bu, Demetrius II'nin tahtını ve eşi Kleopatra Thea'yı aynı yıl yeniden kazanmasının yolunu açtı. Ptolemy VIII, sınır dışı edilmesinden iki yıl sonra Mısır'a döndü; kız kardeşi Kleopatra II'ye karşı savaştı ve sonunda onu İskenderiye'de kuşattı; daha sonra damadı Demetrius II'den yardım istedi ve ona Mısır tahtını teklif etti. Suriye kralı Mısır'a karşı yürüdü ve MÖ 128 baharında Pelusium'a ulaştı .

Demetrius II'nin kampanyasına yanıt olarak, Ptolemy VIII, Suriye'de bir isyanı kışkırttı. Suriye'nin başkenti Antakya , Antiochus VII'nin küçük oğlunu Antiochus Epiphanes kralı ilan etti, ancak şehir bu dengesiz siyasi koşullarda el değiştirmeye istekliydi. Ptolemaios VIII, İskender II'yi anti-kral olarak Suriye'ye gönderdi ve Demetrius II'yi Mısır'dan çekilmeye zorladı. Üçüncü yüzyıl tarihçi göre Porfiri , onun çağdaş çalışmalarında korunmuş onun geçmişinde Eusebius'tan ve ayrıca, üçüncü yüzyıl tarihçisi Justin , onun içinde epitomisi arasında philippic Histories , ilk yy tarihçisi tarafından yazılmış bir eser Trogus Alexander II Ptolemaios VIII'in bir koruyucusuydu. Birinci yüzyıl tarihçisi Josephus , Suriyelilerin kendilerinin Ptolemaios VIII'den kendilerine kralları olarak bir Seleukos prensi göndermelerini istediğini ve İskender II'yi seçtiğini yazdı. Göre philippic Kısa Tarihçesi Prologues , Mısır kral Demetrius II karşı Alexander II rüşvet verdi.

Ebeveynlik ve isim

İki jeton.  Tersler gösterilir.  Solda, oturmuş bir Yunan tanrısı Zeus'u tasvir eden Antiochus IV sikkesi.  Sağda, aynı tanrıyı aynı konumda tasvir eden II. İskender'in bir madeni para
Antiochus IV tarafından basılan bir tetradrahmin tersi (solda) ve Alexander II tarafından basılan altın staterin tersi (sağda)
İki jeton.  Ön yüzler gösterilir.  Solda, İskender'in aslan başı şeklinde bir başlık takarken tasvir ettiği bir madeni para.  Sağda, II. İskender'in aynı başlığı taktığını tasvir eden bir madeni para
Aslan derisi giyen Alexander I (solda) ve Alexander II (sağda)
İki jeton.  Ön yüzler gösterilir.  Solda, onu güneş ışınları şeklinde bir başlık takarken tasvir eden Antiochus VI sikkesi.  Sağda, II. İskender'in aynı başlığı taktığını tasvir eden bir madeni para
Antiochus VI (solda) ve Alexander II (sağda) aynı şekilde yayılan tacı takıyor

Alexander II muhtemelen c. MÖ 150. Adı Yunancadır ve "erkeklerin koruyucusu" anlamına gelmektedir. Justin'e göre, Alexander II, Protarchus adlı Mısırlı bir tüccarın oğluydu. Justin ayrıca "İskender" in Suriyeliler tarafından krala bahşedilmiş bir krallık adı olduğunu da sözlerine ekledi. Justin ayrıca, Alexander II'nin Antiochus VII'nin evlatlık oğlu olduğunu iddia eden uydurma bir hikaye ürettiğini belirtti. Porphyry, Alexander II'nin I. İskender'in oğlu olduğu iddia edildiği farklı bir anlatım sundu.

Modern tarihi araştırmalar, II. İskender'in babalık iddialarına ve Antiochus VII ile olan bağlantısına ilişkin Justin'in ayrıntılı açıklamasını tercih eder. Bununla birlikte, İskender II tarafından basılan MÖ 125 altın statü serisinin lakapları , İskender I'in babası Kral Antiochus IV tarafından kullanılanların aynısıdır ve IV. Antiochus sikkelerinde olduğu gibi düzenlenmiştir. Bir Nike taşıyan Zeus , staterin arka yüzünde tasvir edilmiştir; Nike, Antiochus IV'ün sikkelerinde yer alan bir element olan Epifanes epitelini taçlandıran bir çelenk taşıyor . I.Alexander'ın sikkelerinde bir başka tema olan aslan kafa derisine ek olarak, M.Ö. 150 yılında İskender I tarafından kullanılan tanrı Dionysos gibi, Antiochus IV'ün dizisinin birçok teması Alexander II'nin sikkelerinde yer almıştır. Ayrıca, II. İskender yayılmış taç takarken tasvir edilmiştir ; Baştan altı ışın çıkıntı yapar ve diadem'e iliştirilmemiştir; bu, ışıma taç takılı olarak tasvir edildiğinde Antiochus VI'nın tüm portrelerini karakterize eden bir tema olan bir tema. Bu argümanlara dayanarak, II. İskender'in İskender'in soyundan geldiği iddiasıyla ilgili Porphyry'nin açıklaması Justin'in hesabına tercih edilmelidir.

Soyadı ve meşruiyet

Seleukos krallarının popüler soyadları hiçbir zaman sikkelerde bulunmaz, ancak yalnızca eski edebiyat yoluyla aktarılır. II. İskender'in soyadının farklı yazımları vardır; bunun önsözünde de "Zabinaeus" dir Latince dilinde philippic hikayeleri , kitap XXXIX. "Zebinas" Josephus tarafından kullanılmıştır. Yunan yorumu Zabinas, Diodorus Siculus ve Porphyry gibi birçok tarihçi tarafından kullanılmıştır . Zabinas, "satın almak" veya "kazanç" anlamına gelen Aramice fiil זבן'den (Zabn olarak telaffuz edilir) türetilen bir Semitik özel isimdir . Filolog Pierre Jouguet'e göre, Alexander II'nin soyadı olarak Zabinas'ın anlamı "piyasada satılan bir köle" dir . Bu, Porphyry'nin bir açıklamasına dayanmaktadır. II. İskender'in "satın alınmış bir köle" olduğu için Suriyeliler tarafından Zabinas olarak adlandırıldığını yazdı. Alexander II'nin bir sahtekar olduğunu kabul eden arkeolog Jean-Antoine Letronne'ye göre , halk için yapılan bir madeni para, alay konusu olduğu için üzerine "Zabinas" yazılamazdı. Öte yandan, tarihçi Philip Khuri Hitti o "kaydetti Zebina ", Zabinas başka oluşturma, meydana Ezra başlangıçta demek "tanrı satın" gösteren (10:43). Nümismat Nicholas L. Wright da Zabinas "tanrı satın alınan" anlamına geldiğini düşündü.

Akademik fikir birliği, İskender II'yi Seleukos dışı doğumun bir sahtekar olarak görse de, Josephus kralı bir Seleukos hanedanı olarak kabul etti, ancak daha önceki krallarla olan bağlantısını belirtmedi. Tarihçi Kay Ehling  [ de ] Alexander II'nin başarılı propagandaya sisteminin birtakım Josephus kabul etmesi. Bununla birlikte Wright, Alexander II'nin meşru bir Selevkid ve Antiochus IV'ün soyundan biri olarak görülmesi gerektiğini ileri sürerek aşağıdaki argümanları kullanır:

  • Porphyry'nin Antiochus VII tarafından evlat edinilmesine ilişkin açıklaması gerçeklere dayanabilir. Justin, Antiochus VI'yı Demetrius II'nin üvey oğlu olarak adlandırdı. Wright'ın görüşüne göre, Antiochus VI ile babasının düşmanı arasındaki bu ilişki, Demetrius II'nin kraliyet ailesindeki anlaşmazlığı kapatmak için Antiochus VI'yı benimsediğinin bir göstergesi olabilir. Aynı şekilde, II. İskender'in gerçekten de VII. Antiochus tarafından evlat edinilen İskender'in oğlu olması muhtemeldir. İkinci yüzyıl tarihçisi Arrian , MÖ 145'te Tryphon tarafından krallığa yükseltilen İskender I'in oğlu İskender'den söz etti; Tryphon'un tahta çıkardığı kişinin Antiochus VI olduğu nümismatik olarak kanıtlandığı için bu pasaj kafa karıştırıcıdır. Wright'a göre, Arrian'ın dili, muhtemelen II. İskender'in I. İskender'in oğlu olduğunu belirten kaynaklara erişimi olduğunu gösteriyor.
  • Justin'in II. İskender'in Mısırlı babası olduğu iddia edilen Protarchos ile ilgili açıklaması mantıksızdır. Wright, II. İskender'in I. İskender'in gayri meşru bir oğlu olduğunu öne sürdü; Muhtemelen İskender II'nin rahip olma kaderi olan İskender'in daha küçük bir oğlu olması muhtemeldir, bu nedenle ona Zabinas adı verilmiştir - tanrıdan satın alınmıştır. İskender'in, tahttaki iddiaları kamuoyunda bilinen sahtekarlıklara dayanan, ancak Suriyeliler tarafından kral olarak kabul edilen, düşük doğumlu bir Mısırlı olduğu şüphelidir. İskender II'nin Mısır kökeniyle ilgili hikaye muhtemelen II. Demetrius mahkemesi tarafından icat edildi, oğlu Antiochus VIII'in mahkemesi tarafından sürdürüldü ve skandal doğası nedeniyle eski tarihçiler tarafından canlı tutuldu.

Suriye Kralı

Tahta çıkmak

Genç Antiochus Epiphanes muhtemelen bir hastalıktan öldü. Başkentten ilk sikkeleri 184 SE (MÖ 129/128) tarihlenen Alexander II, muhtemelen Ptolemaios'un desteğiyle Suriye'nin kuzeyine indi ve bu süreçte Antakya'yı da alarak kendisini kral ilan etti; başkentin düşüşü muhtemelen MÖ 128 baharında gerçekleşti. Justin'in özetine göre, Suriyeliler II. Demetrius dışındaki herhangi bir kralı kabul etmeye hazırdı. Muhtemelen Antakya'yı ele geçirdikten kısa bir süre sonra II. İskender, Laodikea ad mare ve Tarsus'u kendi topraklarına dahil etti. Apamea gibi diğer şehirler, Mısır seferi sırasında II. Demetrius'tan çoktan kurtulmuşlardı ve hemen İskender II'nin yetkisi altına girmemişlerdi.

Sıfatlar ve kraliyet imajı

Helenistik krallar , modern bir uygulama olan regnal sayıları kullanmadılar ; bunun yerine, kendilerini benzer şekilde adlandırılmış hükümdarlardan ayırmak için lakaplar kullandılar. II. İskender'in sikkelerinin çoğunda bir sıfat yoktu, ancak MÖ 125 altın staterler dizisi Theos Epiphanes (tanrı manifestosu) ve Nikephoros (zafer taşıyıcısı ) sıfatlarını taşıyordu . Biri Seleucia Pieria'da basılan üç bronz sayı Theos lakabını kaçırıyor, ancak Epiphanes ve Nikephoros'u koruyor . Antiochus IV'ün yankısı olan bu lakaplar, İskender II'nin bir Seleukos kralı olarak meşruiyetini vurgulamaya hizmet etti.

Makedonya İmparatorluğu'nun kurucusu Büyük İskender (ö. MÖ 323), Helenistik dünyada önemli bir figürdü; halefleri, meşruiyetlerini tesis etmek için mirasını kullandılar. Büyük İskender imajını hiçbir zaman kendi sikkelerine basmadı, ancak Ptolemaics gibi halefleri kendilerini onunla ilişkilendirmeye çalıştı; şehirler onun adını aldı ve imajı sikkelerde göründü. Buna karşılık, Büyük İskender'in anısı Seleukos kraliyet ideolojisi için önemli değildi. Bununla birlikte, her ikisi de Mısır desteğine sahip olan İskender I ve Alexander II, Makedon kralıyla yakından bağlantılı bir motif olan aslan kafa derisini takarak kendilerini resmeterek Büyük İskender'e özel önem veren tek Seleukos krallarıydı. İskender II, kendisini Büyük İskender'le ilişkilendirerek, meşruiyetini güçlendirmek için Büyük İskender temasını kullanan İskender I'in uygulamasına devam ediyordu.

İskender'in Sikkesi II.  Ön yüzde sarmaşık yapraklarıyla çevrili Tanrı Dionysos'un büstü gösterilmektedir.  Arka yüzünde ayakta duran kanatlı bir Tyche heykeli tasvir edilmiştir.
Alexander II tarafından basılan ve ön yüzünde Dionysos'u tasvir eden sikke

Yerli Suriye-Fenike dini kompleksi, yüce bir tanrı, yüce bir tanrıça ve oğullarını içeren üçlülere dayanıyordu; bu rolleri üstlenen tanrılar çeşitliydi. MÖ 145'te Dionysos'un oğlunun rolünü üstlenmesi mümkündür. Levant çok ırklı, çok kültürlü bölge oldu, ama dini kompleks birleştirici bir güçtü. Seleukos hükümdarları, kendilerini üçlülere entegre ederek yerel halk arasındaki destek tabanını genişletmek için bu kompleksi kullanma olasılığını anladılar. Seleukos kralları tarafından tanrısallığın bir işareti olan ışıma tacının kullanılması muhtemelen bir mesaj taşıyordu: Kral , Suriye'nin yüce tanrıçası Atargatis'in eşiydi . Yayılan taç , Suriye tanrıçasının Levant'taki bir tezahürü olarak kabul edilen Diana ile ritüel olarak evlenmek için Atargatis'in en önemli tapınağı olan Hierapolis-Bambyce'yi seçen Antiochus IV tarafından bilinmeyen bir tarihte ilk kez kullanıldı . I. İskender'in takma adı Balas, muhtemelen kralın kendisi tarafından kullanılıyordu. Levant'ın yüce tanrısı Ba'al'ın Yunanca karşılığıdır . Böyle bir sıfat kullanarak, İskender kendisini Ba'al'ın vücut bulmuş hali olarak ilan ediyordum. İskender ayrıca, yüce tanrıçayla olan ritüel evliliğini belirtmek için ışıma tacını kullandım. Alexander II, sikkelerinde Dionysos motiflerini yoğun bir şekilde kullanmıştır. II. İskender'in yüce tanrının oğlu Dionysus'u kullanarak siyasi varisi olmanın yanı sıra kendisini tanrı-babasının ruhani halefi olarak sunması mümkündür.

Politika

II. İskender'in ilk icraatlarından biri, Partlar tarafından iade edilen Antiochus VII'nin kalıntılarının gömülmesiydi. Düşen kralı gömmek, II. İskender'in Antakya vatandaşlarının beğenisini kazandı; Muhtemelen Antiochus VII'nin sadık adamlarının desteğini kazanmayı amaçlayan hesaplı bir hareketti. Yedinci yüzyıl tarihçisi Antakyalı John, Antiochus VII'nin ölümünün ardından oğlu Seleucus'un tahta çıktığını ve II. Demetrius tarafından hızla tahttan indirildiğini ve Part'a kaçtığını yazdı. Tarihçi Auguste Bouché-Leclercq sorunlu olan ve II. Demetrius'un Antakyalı John tarafından bozulan Part esaretinin bir versiyonu olabilecek bu açıklamayı eleştirdi. Ancak, Seleucus adlı VII. Antiochus'un oğlunun babasıyla birlikte Partlar tarafından yakalanması ve daha sonra Antiochus VII'nin kalıntılarıyla birlikte Partların koruyucusu olarak Suriye tahtını almak üzere gönderilmesi mümkündür. Bu senaryo gerçekleşirse, Seleucus II. İskender ile karşı karşıya kaldı ve Part'a geri dönmek zorunda kaldı.

İskender'in Sikkesi II.  Ön yüzde, kralın bir büstü.  Ters tarafta, çift filetolu cornucopiae gösterilmektedir.
II. İskender'in bir madeni parası üzerine fileto edilmiş bereket

Mısır'ın yardımıyla tahta çıktığı için İskender II, Ptolemaios etkisi altındaydı ve bu , Suriye sikkelerinde Mısır tarzı çift filetolu cornucopiae'nin görünümünde kendini gösterdi . Mısır'da, sikkeler üzerindeki çifte cornucopiae, kral ile eşi arasındaki birliğe bir gönderme olabilirdi. II. İskender'in sikkelerinde cornucopiae'nin ortaya çıkışı Ptolemaik uygulamalarla bağlantılıysa, o zaman II. İskender'in bir Ptolemaik prensesle evlenmiş olabileceği anlaşılabilir, ancak böyle bir evlilik eski literatür tarafından kaydedilmemiştir.

Diodorus Siculus'a göre, Alexander II "nazik ve bağışlayıcı bir doğaya sahipti ve dahası, konuşma ve tavırlarda nazikti, bu nedenle sıradan insanlar tarafından derinden seviliyordu". Diodorus Siculus, II. İskender'in subaylarından üçünün, Antipater, Klonios ve Aeropos'un Laodikea'da isyan edip yerleştiklerini yazdı. İskender isyancıları yendi ve şehri yeniden ele geçirdi; suçluları affetti. Bouché-Leclercq, bu isyanın MÖ 128'de gerçekleştiğini ve subayların ya Demetrius II'nin tarafına geçtiklerini, Antiochus VII'nin oğlu için çalıştıklarını ya da isyanlarına Kleopatra Thea tarafından kışkırtıldıklarını öne sürdü.

Demetrius II'ye karşı savaş

İskender'in Sikkesi II.  Ön yüzde, fil başı şeklinde bir başlık takan kralın büstü.  Tersine, bir gemi aphlastonu gösterilir.
İskender II'nin bronz madeni parası, muhtemelen Demetrius II'ye karşı deniz zaferini kutlamak için çarptı.
İskender'in Sikkesi II.  Ön yüzde kralın bir büstü tasvir edilmiştir.  Tersi oturan bir Zeus'u tasvir ediyor
Altın stater, Alexander II'nin Demetrius II'ye karşı zaferini kutlamak için MÖ 125'te basıldı.

MÖ 127 Ağustos ile MÖ 126 Ağustos arasında, Ptolemy VIII İskenderiye'yi yeniden kazandı; Kleopatra II, Mısır hazinesiyle birlikte Demetrius II'ye kaçtı. II. İskender'in başkenti ele geçirmedeki başarısına rağmen, Demetrius II Kilikya'yı korudu ve Seleucia Pieria, Coele-Suriye'deki birçok şehirde ona sadık kaldı ; bu, İskender II'nin bölgede bir sefer başlatmasına yol açtı. İki kralın orduları Yahudiye'den geçerek orada yaşayanlar için bir sıkıntıya neden oldu. Bu "Yahudi topraklarında 've deneklerin o yoluyla kraliyet askerlerinin yürümeksizin yasaklanması talebiyle Roma'ya büyükelçilik göndermek için Yahudileri açtı ' "; büyükelçilik c arasındaydı. MÖ 127–125. Ekim 126'da Aşkelon , İskender II'nin eline geçti. Nümizmatik kanıtlar Samiriye'nin İskender II'nin kontrolü altına girdiğini gösteriyor . MÖ 125'in başında Demetrius II, Şam yakınlarında yenildi ve Ptolemais'e kaçtı . Kleopatra Thea, kocasının şehirde kalmasına izin vermedi, bu yüzden bir gemiyle Tire'ye gitti . Demetrius II , Tire'de tapınak sığınma talebinde bulundu, ancak MÖ 125 baharında veya yazında şehrin komutanı ( praefectus ) tarafından öldürüldü .

Alexander II, ön yüzünde bir fil kafa derisi ile tasvir eden bronz sikkeler bastırdı ve arka yüzünde bir aphlaston belirdi; bu, İskender II'nin bir deniz zaferi talep ettiği anlamına gelebilir. Alexander II ile Demetrius II arasındaki eski literatürde belgelenmeyen deniz savaşı, yalnızca Demetrius II'nin Ptolemais'ten Tire'ye yaptığı yolculuk sırasında meydana gelmiş olabilir. Fil kafa derisi başlığı, Büyük İskender'in halefleri tarafından basılan ölümünden sonra paralarında bir temaydı. Ehling'e göre II. İskender, filin kafa derisiyle ortaya çıkarak, Büyük İskender'in MÖ 332'de yedi aylık kuşatmadan sonra meydana gelen Tire'yi fethinden bahsetmiştir. Alexander II'nin sıfatlarını içeren MÖ 125 altın staterler muhtemelen Demetrius II'ye karşı zaferini kutlamak için vuruldu.

Yahudiye ile ilişkiler

Antiochus VII yönetiminde, Yahudi baş rahibi ve hükümdarı John Hyrcanus , bir vasal prens statüsünü edindim , haraç ödedi ve Suriye hükümdarı adına madeni parasını darp etti. Antiochus VII'nin ölümünden sonra, John Hyrcanus haraç ödemeyi bıraktı ve kendi adını taşıyan madeni paraları darp etti, ancak Seleukos krallığı ile bağları , ilk sikkelerde görünen Seleukos krallarını temsil eden monogramlarla korundu . Bu olayın tarihlenmesi varsayımsaldır, en erken tarih MÖ 129, ancak daha büyük olasılıkla MÖ 128'dir. Demetrius II, görünüşe göre, kralın başarısız Mısır işgali ve Suriye'de patlak veren ayaklanma nedeniyle durdurulan bir Yahudiye istilası planladı. Josephus'a göre, John Hyrcanus I, Alexander II'nin yönetimi altında "büyük ölçüde gelişti"; Görünüşe göre, Yahudi lider Alexander II ile kendisini II. Demetrius'a karşı savunmak için bir ittifak aradı.

John Hyrcanus'un Sikkesi I. Ön yüzde bir yazıt.  Tersi, ortasında nar bulunan bir çelenk konumunda iki bereket tasvir ediyor.
Bronz prutah ait John Hyrcanus I . Yahudi lider adının üzerindeki alfa harfi, İskender II'yi temsil ediyor olabilir.

Roma'ya Yahudiye tarafından gönderilen 127 M.Ö. elçilik Suriye terk zorlamak için Senatoya sordu: Yafa , Akdeniz dahil limanlar Iamnia ve Gazze'yi , şehirleri Gazara ve Pegae (yakın Kfar Saba ), King tarafından alınan diğer bölgelere ek olarak Antiochus VII. Josephus'un Antiquities of the Jews (kitap XIV, 250) adlı eserinde korunan bir Roma senatus konsültumu (senatoryal kararname), Yahudilere şehirlerle ilgili taleplerini kabul etti, ancak Gazara şehrinden bahsetmedi. Senatör kararnamesinde hüküm süren Suriye kralından Antiochus'un oğlu Antiochus olarak bahsediliyor, bu da yalnızca 199 SE'de (MÖ 114/113) tahta geçen Antiochus IX anlamına gelebilir . Kararname, Suriyelilerin c. 187 SE (126/125 BC). Bu, İskender II ile John Hyrcanus arasında Suriye kralının hükümdarlığının erken dönemlerinde bir anlaşmanın imzalandığı fikrini destekliyor. Böyle bir antlaşma, II. İskender ile Yahudiye arasındaki ittifakı kurmuş ve II. İskender Samaria da dahil olmak üzere Gazara'nın kuzeyindeki bölgenin kontrolünü sürdürürken, I. John Hyrcanus'un o şehir dahil Gazara'nın güneyindeki toprakları aldığı bir toprak anlaşması şart koşacaktı.

I. John Hyrcanus, Alexander II'yi hükümdar olarak tanıdı. Baş rahip tarafından basılan en eski sikke serileri, John Hyrcanus I'in adının üzerinde belirgin bir şekilde konumlandırılan Yunanca Α (alfa) harfini gösteriyordu. Alfa, bir Seleukos kralının adının ilk harfi olmalı ve Dan Barag gibi birçok bilim insanı onun İskender II'yi temsil ettiğini öne sürdü. Alexander II ve John Hyrcanus I arasındaki ilişkiyi gösteren bir başka ipucu, ikincisinin sikkelerinde çift cornucopiae motifini kullanmasıdır; Yahudi liderin otoritesini vurgulamak için cornucopiae'nin merkezinde bir nar motifi ortaya çıktı. Bu imge, John Hyrcanus I tarafından ihtiyatlı bir politikaydı. II. İskender'in yenilmesi durumunda, Yahudiye sikkeleri motifleri nihai halefi yatıştırmak için yeterince nötr iken, II. Krala I. John Hyrcanus'un Alexander II'nin hükümdarlığını zaten kabul ettiğini gösterirdi. Baş rahip sonunda II. İskender'in hükümdarlığında Yahudiye'nin bağımsızlığını kazandı; John Hyrcanus, Seleukos'larla olan bağlarını kopardıktan sonra, alfa kaldırıldı.

İktidarın yüksekliği ve Mısır'la kopuş

İskender'in Sikkesi II.  Ön yüzde kralın bir büstünü tasvir ediyor.  Tersi ayakta duran bir tanrıyı tasvir ediyor
Beyrut'ta basılmış II. İskender'in bronz madeni para
İskender'in Sikkesi II.  Ön yüzde kralın bir büstünü tasvir ediyor.  Tersi bir boğanın üzerinde duran bir tanrıyı tasvir ediyor
Alexander II Drahmi , Tarsus'ta basıldı

Demetrius II'nin ölümünün ardından kırk bin askerden oluşan bir kuvveti komuta eden Alexander II, Seleucia Pieria'yı kontrolüne aldı. Kilikya da diğer bölgelerle birlikte MÖ 125 yılında fethedildi. II. İskender'in sikkeleri şu ülkelerde basıldı: Antakya, Seleucia Pieria, Apamea, Şam, Beyrut , Aşkelon ve Tarsus, Kuzey Suriye, Güney Coele-Suriye ve Kilikya'daki bilinmeyen darphane merkezlerine ek olarak (numismatistler tarafından kodlandı: belirsiz nane 111, 112 , 113, 114). Ptolemais'te Kleopatra Thea, İskender II'yi kral olarak tanımayı reddetti; Zaten 187 SE'de (MÖ 126/125), kocasının yenilgiye uğradığı yıl, Suriye'nin tek hükümdarı olarak kendi adına tetradrahmi vurdu. Demetrius II ile oğlu Seleucus V kendini kral ilan etti, ancak onu suikasta uğrattı. Suriye halkı bir kadını tek hükümdar olarak kabul etmedi. Bu, Kleopatra Thea'nın 186 SE'de (MÖ 125/124) küçük oğlunu Demetrius II, Antiochus VIII tarafından ortak hükümdar olarak seçmesine yol açtı.

Justin'e göre, Ptolemy VIII, II. Demetrius'un ölümünden sonra Alexander II'yi terk etti ve eş yönetici olarak Mısır'a geri dönen Kleopatra II ile uzlaştı. Justin, Ptolemy VIII'in Alexander II'yi terk etme nedeninin, Alexander II'nin başarılarıyla artan küstahlığı olduğunu ve bu da onun velinimetine küstahlıkla davranmasına neden olduğunu belirtti. Ptolemaios politikasındaki değişikliğin muhtemelen Ptolemy VIII'in gururu ile Alexander II'nin zaferlerinden daha az ilgisi vardı; Suriye'de güçlü bir komşu Mısır için arzu edilen bir durum değildi. Cleopatra Thea'nın amcasıyla bir ittifak müzakeresi yapması da muhtemeldir. Kleopatra II'nin dönüşünden kısa bir süre sonra, Ptolemy VIII'in kızı Tryphaena'nın Kleopatra III'ün kızı Antiochus VIII ile evlendi.   II. İskender'e karşı Antiochus VIII'in fraksiyonunu desteklemek için bir Mısır ordusu gönderildi . Kleopatra II'nin dönüşü ve Antiochus VIII'in evliliği MÖ 124 yılında gerçekleşti.

Antiochus VIII ile savaş, yenilgi ve ölüm

MÖ 124'ün başlarında Suriye; Alexander II, Ptolemais şehri dışında ülkenin kontrolündeydi.

Mısır birlikleri tarafından desteklenen Antiochus VIII, topraklarının çoğunu kaybeden İskender II'ye savaş açtı. Aşkelon'u 189 SE'de (MÖ 124/123) kaybetti. Son savaş, MÖ 123'ün ilk yarısında bilinmeyen bir yerde gerçekleşti ve II. İskender'in yenilgisiyle sona erdi. Farklı antik tarihçiler, II. İskender'in sonuyla ilgili çeşitli açıklamalar sundular. Josephus sadece kralın yenildiğini ve öldürüldüğünü belirtirken, Eusebius II. İskender'in yenilgiyle yaşayamadığı için zehirle intihar ettiğini belirtti. Ayrıntıların çoğu Diodorus Siculus ve Justin'in hesaplarında bulunur:

  • Diodorus Siculus'un hesabına göre, II. İskender, tebasının siyasi değişim arzusuna veya savaşın getireceği zorluklara karşı toleranslarına güvenmediği için Antiochus VIII ile olan savaştan kaçınmaya karar verdi. II. İskender savaşmak yerine kraliyet hazinelerini almaya, tapınakların değerli eşyalarını çalmaya ve gece Yunanistan'a doğru yola çıkmaya karar verdi. Bazı yabancı astları ile Zeus tapınağını yağmalarken, halk tarafından keşfedildi ve hayatıyla zar zor kurtuldu. Birkaç adam eşliğinde Seleucia Pieria'ya gitti, ancak onun günahkarlık haberi önüne geldi. Şehir kapılarını kapatarak onu Posidium'a sığınmaya zorladı . Tapınağın yağmalanmasından iki gün sonra, Alexander II yakalandı ve düşmanlarının elindeki hakaret ve aşağılamalara maruz kalırken, kampındaki Antiochus VIII'e zincirlerle getirildi. II. İskender'in öfkesine tanık olan insanlar, asla olamayacağını düşündükleri olay yerinde şok oldular. Önlerinde olanların gerçek olduğunu kabul ettikten sonra şaşkınlıkla başka yönlere baktılar.
  • Justin'in hesabına göre, Alexander II, Antiochus VIII'in elindeki yenilgisinin ardından Antakya'ya kaçtı. Askerlerine ödeme yapacak kaynaklara sahip olmayan kral, altın Nike'nin Jüpiter (Zeus) tapınağından çıkarılmasını emretti ve "zafer ona Jüpiter tarafından ödünç verildi" diye şaka yaptı. Birkaç gün sonra, Alexander II kendisi Jüpiter'in altın heykelinin gece karanlığında çıkarılmasını emretti. Şehrin halkı krala karşı ayaklandı ve kaçmak zorunda kaldı. Daha sonra adamları tarafından terk edildi ve haydutlar tarafından yakalandı; onu idam emrini veren Antiochus VIII'e teslim ettiler.
İskender'in Sikkesi II.  Ön yüzde kralın bir büstünü tasvir ediyor.  Tersi oturan bir Zeus'u tasvir ediyor
Altın stater muhtemelen Zeus'un tapınağından elde edilen ganimetler kullanılarak basılmıştır.

Alexander II iki seri altın statü yayınladı. Oliver Hoover ve Arthur Houghton gibi pek çok nümizatçıya göre biri onun lakaplarını taşıyor ve MÖ 125'e tarihleniyor, diğeri ise sadece kral unvanını taşıyor ( basileus ). Sadece MÖ 125 statüsünü bilen Edward Theodore Newell ve Ernest Babelon gibi daha önceki nümismatistler, tapınaktan yağmalanan altınla basıldığını öne sürdüler. Bununla birlikte, bu staterin ikonografisi, II. İskender'in geç sikkelerinde kullanılanla uyuşmuyor, çünkü diadem bağları boynuna düz bir şekilde düşüyor. Öte yandan, kraliyet sıfatlarından yoksun olan diadem bağlarının düzenlenmesi, Alexander II'nin geç tetradrahmi ile daha tutarlıdır ve bu statüyü Nike hırsızlığı ile ilişkilendirmeyi daha makul hale getirir.

Son sikkeleri MS 190'da (MÖ 123/122) basılmış olmasına rağmen, eski tarihçiler İskender'in kesin ölüm tarihini vermiyorlar. Antiochus VIII'in ilk Antiochene sikkelerinin SE 190 SE'de (MÖ 123/122) basılmasından bu yana muhtemelen MÖ 123 Ekim'de öldü. Şam, Antiochus VIII güçlerinin eline geçtiği 191 SE'ye (MÖ 122/121) kadar II. İskender adına sikke basmaya devam etti. Diodorus Siculus'a göre, kralın sonunu gören birçok kişi "kaderin değişkenliği, insan kaderindeki tersine dönme, ani gelgitler ve hayatın ne kadar değişken olabileceği, kimsenin beklediğinin çok ötesinde, çeşitli şekillerde dikkat çekti". İskender II'nin eşi veya çocuğu varsa, bilinmemektedir; ölümüyle Antiochus IV'ün soyu tükendi.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Alıntılar

Kaynaklar

Dış bağlantılar

Alexander II Zabinas
Doğum: MÖ 150 Ölüm: MÖ 123 
Önceki Halleri
Demetrius II
Suriye Kralı
128–123 MÖ
Demetrius II (MÖ 128–125)
Kleopatra Thea (MÖ 125–123)
Seleucus V (MÖ 125)
Antiochus VIII (MÖ 125–123)
Cleopatra Thea Antiochus VIII tarafından başarıldı