Doktor Al-Tamimi - Al-Tamimi, the physician

Muhammed ibn Sa'id et-Tamimi ( Arapça : أبو عبد الله محمد بن سعيد التميمي ), ( ö. 990), kunyası "Ebu Abdullah" olarak bilinir , ancak daha yaygın olarak doktor Al-Tamimi olarak onuncu bir kişiydi. -Tıbbi çalışmalarıyla ünlenen asırlık Arap hekimi. Kudüs'te doğan Al-Tamimi, ilk yıllarını Kudüs'te ve çevresinde geçirdi ve burada iki yerel doktor Al-Hasan ibn Abi Nu'aym ve bir Hıristiyan keşiş olan Anba Zecharia ben Thawabah'ın vesayeti altında tıp okudu. Al-Tamimi, bitkiler ve onların özellikleri hakkında alışılmadık bir bilgiye sahipti, öyle ki, bu alandaki hizmeti çok rağbet görüyordu ve onu Ramla'nın İhşidi Valisi al-Hassan bin Abdullah bin Tughj al-Mastouli'nin kişisel doktoru olarak hizmet etmeye getirdi. Mısır'ın Eski Kahire kentinde hizmet vermesi istenmeden önce. 970 civarında, Al-Tamimi Eski Kahire, Mısır'da yerleşmiş ve bir medikal işi yazma, onun tıp alanında var zenginleşmiş vezir , Yakub ibn Kilis'e (930-991), Mısır'da çalışmalarına gelen bir bağdadi yahudiler Fatımilerin himayesi altında . Basit ilaçları ve ilaçları birleştirmede uzmanlaştı, ancak özellikle yılan ısırıklarında ve diğer zehirlerde kanıtlanmış bir panzehir olarak tanınan bir theriak hazırlamasıyla bilinir ve olağanüstü nitelikleri nedeniyle tiryaq al-fārūq (kurtuluşun panzehiri) adını verdi .

biyografi

El-Tamimi'nin özel hayatı hakkında çok az şey biliniyor. El-Tamimi'nin çağdaşları arasında ünlü Arap coğrafyacı El-Mukaddasi de vardı ve yine Kudüs'lüydü . El-Mukaddasi gibi, yazılarında Filistin coğrafyası ve sakinlerinin tarımsal uygulamaları ve mineral kaynakları hakkında ilginç anekdotlar aktarır .

tıbbi işler

Al-Tamimi'nin en değerli tıbbi eseri, Gıda Beslenmesinde Temel Bilgiler ve Bileşik Olmayan İlaçların Özellikleri Rehberi'dir ( Arapça : كتاب المرشد الى جواهر الأغذيه وقوت المفردات من الأدويه bb ), Al- Murs adıyla da bilinir , bunlardan sadece bir kısmı hayatta kaldı. Bazı bitki (panzehir) ve minerallerin özelliklerini inceleyen bu eser, diğer yazarlar tarafından tıp üzerine yazılan sonraki eserlerin, özellikle de İbnü'l-Baytar'ın Kahire'de (ö. 1248/646 H.) çare zehirlere karşı kullanılan çeşitli panzehirlerden üzerinde o davranır yılan sokması ve akrep sokmaları açtığı ve 1270 (669 H) yılında Suriye'de `Ali ibn` Abd al-`Aẓim el-Ansari tarafından yazılan zehirler için antidot üzerinde önemli Arapça tez başlıklı Zikir al-tiryaq al-faruq (Zehirler için Panzehir Üzerine Anılar), burada et-Tamimi'nin , bazıları artık mevcut olmayan eserlerinden alıntılar yapıyor. Yahudi haham ve doktor Maimonides (1138-1204) de onun eserlerinden yararlanmıştır ve onun hakkında şunları söylediği aktarılır: 'el-Mürşid', yani 'yol gösterici' ['doğruya götüren']. ve ara sıra başkalarının sözlerini aşağılayarak yanılırdı, yine de, gıdaların doğasında, [hastalıklar için] pek çok tedaviyi etkilediği görülen pek çok özel çareden genel olarak söz etti. bana yiyeceklerde ve ilaçlarda doğru gibi görünen şeyler."

El-Tamimi'nin ufuk açıcı eserinin yalnızca bazı bölümleri günümüze ulaşabilmiş olsa da, asfalt da dahil olmak üzere kayalar ve mineralleri konu alan kitabın bir bölümü (12, 13 ve 14. bölümler) bugün el yazması olarak Paris'teki Bibliothèque nationale de France'da düzenlenmektedir. (Paris MS. no. 2870), 172 sayfadan oluşmaktadır. Al-Tamimi'nin orijinal eserinin diğer bölümleri, 1270'de Ali ibn 'Abd al-'A'im al-Ansāri tarafından kopyalandı ve şimdi Bethesda, Maryland'deki ABD Ulusal Tıp Kütüphanesi'nde muhafaza ediliyor . İspanya doğumlu farmakolog İbn el-Baytar , et-Tamimi'den yetmiş kez alıntı yapıyor. Bu yazmaların Özetler Yaron Serri tarafından İbranice yayınlandı Zohar Amar ait Bar-Ilan Üniversitesi "el-Tamimi tarafından Açıklandığı Gibi İsrail ve Suriye Kara." Kitapta,

Al-Tamimi'nin materia medica üzerine çalışmaları , erken Müslüman döneminde (1099'a kadar) Suriye ve Filistin'de kullanılan tedavi edici ilaçları anlamak için paha biçilmez bir kaynaktır. Bunlar genellikle yerel sakinlerin günlük yaşamları ve inançları ile özellikle büyük Kudüs ve Ölü Deniz havzası bölgesindeki bitkilerin pratik kullanımlarıyla ilgilidir. Ayrıca bu dönemde Kudüs ve çevresinin İslamlaşma sürecine de ışık tutuyor. El Tamimi en teryak Geçirme için özellikle önemlidir botanikçilerin o ayrıntısına kadar tanımladı olarak olarak kullanılan bitkilerin tanınabilir özellikleri electuaries olarak da, bu tür bitkilerin toplanması için uygun mevsim. Diğer önemli tıbbi çalışmaları şunlardır:

• Māddat-ul-Baqā' fi Iṣlāḥ Fasad il-Tawā w-al-taḥarruz min Ḍarar-il-Awbā` (Yolsuzluk Havasını Arındırarak ve Vebaların Kötü Etkilerinden Korunarak Yaşamın Uzatılması), onun için yazılmış bir kitap. arkadaşı, Fatımi veziri Ya'qub ibn Killis.
• Maqālah fī Māhīyat-ul-Ramad ve Enwā'uhū ve Asbābuhū ve 'Ilājuh (Oftalmolojinin Doğası ve Türleri, Nedenleri ve Tedavisi Üzerine İnceleme)
• Habīb al-'arūs, wa-rayhān al-nufūs (Gelinin Sevgilisi ve [Kokulu] Fesleğen Ruhu )
• Miftāḥ al-Surrūr fī kul al-Hummūm (Tüm Endişelerde Keyfin Anahtarı)
• Theriac'ın nasıl birleştirileceğine dair birkaç çalışma

Referanslar

bibliyografya

daha fazla okuma

• Lucien Leclerc , Histoire de la tédicine arabe , cilt. 1, Paris 1876, s. 388-391 (Al-Tamimi) (Fransızca)
• Fuat Sezgin , Geschichte des arabischen Schrifttums , cilt. iii: Medizin, Pharmazie, Zoologie, Tierheilkunde , Leiden: EJ Brill 1970, s. 317–318 (Almanca)

Dış bağlantılar

• Eczacılık ve Simya
• "Al-Tamimi'nin Tanımladığı Gibi İsrail ve Suriye Ülkesi" (İbranice)