İsrail'de Ahmediye - Ahmadiyya in Israel

İsrail'de Ahmediye ( Arapça : أحمدية في إسرائيل ) İsrail'de küçük bir topluluktur. Topluluk bölgede ilk olarak 1920'lerde, o zamanlar İngiliz Mandası olan Filistin'de kuruldu. İsrail, Orta Doğu'da Ahmedilerin inançlarını açıkça uygulayabildikleri tek ülkedir. Bunun gibi, Kababir , bir mahalle Mount Carmel içinde Haifa , İsrail, Topluluğun Ortadoğu karargahı gibi davranır. Sadece Kabir'de yaklaşık 2.200 Ahmedi olduğu tahmin edilse de, kaç İsrailli Ahmedi olduğu bilinmiyor.

Tarih

İsrail'de Ahmediye Topluluğu'nun tarihçesi ikinci tarafından yapılan 1924 yılında Ortadoğu turu ile başlar halife Topluluk arasında Mirza Beşir-ud-Din Mahmud Ahmed ve misyonerlerin bir dizi. Bununla birlikte, Topluluk bölgede ilk olarak 1928'de, o zamanlar İngiliz Filistin Mandası olan bölgede kuruldu. Harekete ilk dönenler , Carmel Dağı'ndaki Odeh kabilesine aitti (kabile, Kudüs yakınlarındaki küçük bir köy olan Ni'lin'den geliyordu ). 1950'lerde, eskiden bir köy olan ve daha sonra Hayfa şehri tarafından emilen Kababir'e yerleştiler. Mahallenin ilk camisi 1931'de, daha büyük bir Mahmood Camii ise 1980'lerde inşa edildi .

1987 yılında, İsrail Ahmediye Topluluğu tercüme Kur'an içine Yidiş , Topluluğun, daha sonra halife tarafından seçilen 100 dil arasından bir dil Mirza Tahir Ahmed .

Modern topluluk

Ahmediye Cemaati İsrail'in çoğu bölgesinde bulunur, ancak genellikle İsrail'in üçüncü büyük şehri Hayfa'da yoğunlaşmıştır .

Hayfa

Arka planda Mahmood Camii ile Hayfa'daki Kababir mahallesinin bir parçası .

İsrail'in diğer bölgelerinde çok sayıda Ahmedi olmasına rağmen , Hayfa'daki Kababir mahallesi İsrail'deki tek yerleşik topluluktur. Kabir, Ahmediye çoğunluğu, önemli bir Yahudi azınlığı, bazı Hıristiyanlar ve birkaç Dürzi ile karışık bir mahalle . Topluluk, Batı Şeria'daki daha büyük aileleri tarafından aforoz edildikten sonra Hayfa'ya sığınan az sayıda Filistinli göçmeni içeriyor . Hayfa şehir yetkilileri bunu bir arada yaşama modeli olarak görüyor. Hayfa Belediye Başkanı Yona Yahav , yerel Ahmedileri "Reform Arapları" olarak nitelendirdi. Ramazan ayı boyunca iftar yemeği daveti üzerine dönemin İsrail Cumhurbaşkanı Şimon Peres de dahil olmak üzere çok sayıda politikacı yerel Topluluğu ziyaret etti .

Yerel Ahmedi topluluğu, örneğin Hayfa Dinlerarası İşbirliği Forumu gibi dinler arası faaliyetlere katılım gibi şehrin yaşamına aktif olarak katkıda bulunur . Ahmedi Müslümanlar, komşularıyla iyi ilişkileri geliştirmek ve Ahmediye Cemaatini tanıtmak için yıllık bir komşular günü düzenlemektedir. Topluluk , on binlerce kişinin katıldığı yerel bir festival olan Holiday of Holidays'de de önemli bir rol oynamaktadır . Ahmedi liderler ve üyeler, tüm sembolik ve resmi törenlere ve toplantılara, sakin ve aktif ilişkiler sürdürdüğü diğer dini ve siyasi liderlerle birlikte katılırlar.

2009 yılında, ünlü İsrailli dini liderlerin resmi heyetinin bir parçası olarak, İsrail Müslüman Ahmediye Cemaati başkanı, Cemaatin beşinci Halifesi Mirza Masroor Ahmed tarafından yazılan doğrudan bir mesajı iletmek üzere Papa 16. Benedict ile bir araya geldi . Bu vesileyle Papa'ya da bir Kuran nüshası verildi . 2011 yılında, yerel Ahmedi topluluğu , İsrail Dışişleri Bakanlığı ile işbirliği içinde Amerikan Dünya Yahudileri Konseyi tarafından desteklenen bir etkinlik olan 27. yıllık Uluslararası Belediye Başkanları Konferansı için bir şehir ve yerel cami turuna ev sahipliği yaptı .

Topluluğun bölgesel merkezi olarak, Orta Doğu'da Ahmedi Müslümanların inançlarını özgürce yaşamalarına izin veren tek ülkede, Hayfa topluluğu, dünyanın çeşitli yerlerinden, özellikle Orta Doğu ülkelerinden Ahmedi dini liderler için yıllık bir konferansa ev sahipliği yapıyor. olarak Ürdün , Mısır ve Filistin . Hayfa topluluğu ayrıca , MTA International küresel televizyon ağının bir parçası olan Arap televizyon kanalı MTA 3 aracılığıyla Orta Doğu ve Kuzey Afrika'daki Arap izleyicileri için bir dizi televizyon programına ev sahipliği yapmaktadır .

İsrail'in geri kalanı

Ahmedilerin İsrail'in Güney Bölgesi , Merkez Bölgesi , Kuzey Bölgesi ve Kudüs Bölgesi'nde bir varlığı var . Ancak bu bölgelerin hiçbirinde yerleşik bir topluluk yoktur.

Ayrıca bakınız

Referanslar