Vücut oranlarının sanatsal kanonları - Artistic canons of body proportions
Bir Vücut oranlarının katyonu sanatsal (ya da katyon estetik oran), çevrede görsel sanat , bir ölçüt resmi kodlanmış resim belirli bir sanatsal tarzı için zorunlu kabul olan desen teknikte . 'Canon' kelimesi ( Antik Yunancadan : κανών , bir ölçü çubuğu veya standart) ilk olarak Klasik Yunanistan'da bu tür bir kural için kullanıldı ve burada vücut oranları için bir referans standardı belirledi , böylece uyumlu bir şekilde oluşturulmuş bir şekil üretti. tanrıları veya kralları tasvir eder. Diğer sanat tarzlarının, özellikle kraliyet veya ilahi kişiliklerin temsili için geçerli olan benzer kuralları vardır.
Antik Mısır
Danimarkalı Mısırbilimci Erik Iverson , klasik Mısır resminde Oranlar Kanonunu belirledi . Bu çalışma, mezar resimlerinde hala algılanabilen ızgara çizgilerine dayanıyordu: ızgaranın 18 hücre yüksekliğinde olduğunu, taban çizgisinin ayak tabanlarında ve ızgaranın üst kısmının saç çizgisiyle hizalandığını ve göbeğinin hizasında olduğunu belirledi. onbirinci satır. Iverson, şebeke için (göreceli olmaktan ziyade) sabit bir boyut bulmaya çalıştı, ancak çalışmasının bu yönü daha sonraki analistler tarafından reddedildi. Bu 'hücreler', deneğin eklemlerinden ölçülen yumruğunun boyutuna göre belirlendi. Bu oran, MÖ 31. yüzyıldan itibaren Narmer Paleti tarafından zaten kurulmuştu ve en azından yaklaşık 3.000 yıl sonra Büyük İskender tarafından fethedilene kadar kullanımda kaldı .
Mısır resim ve rölyefler kanonu , başların profilden, omuzların ve göğsün önden gösterilmesinin, kalçaların ve bacakların tekrar profilden gösterilmesinin ve erkek figürlerin bir ayağı önde ve kadın figürlerinin ayakları ile ayakta durması gerektiğini belirtir. bir arada.
Klasik Yunanistan
Polykleitos Kanonu
Gelen Klasik Yunanistan , heykeltraş Polykleitos (beşinci centuy BCE) kurdu Polykleitos Canon . Teorik incelemesi tarihe karışmış olsa da, "Mükemmellik ... azar azar ( para mikron ) birçok sayı aracılığıyla meydana gelir" dediği aktarılır. Bununla, bir heykelin, ideal matematiksel oranlar ve denge sistemi aracılığıyla birbiriyle ilişkili, açıkça tanımlanabilir parçalardan oluşması gerektiğini kastetmişti. Kanon muhtemelen Doryphoros tarafından temsil edilmiş olsa da , orijinal bronz heykel günümüze ulaşmamıştır , ancak daha sonra mermer kopyaları mevcuttur.
Modern bilim adamları tarafından Polykleitos Canon'un teorik temelinin daha net anlaşılmasına yönelik birçok ilerlemeye rağmen, bu çalışmaların sonuçları, bu kanunun sanat eserlerinde pratik uygulamasına ilişkin herhangi bir genel anlaşmanın olmadığını göstermektedir. Rhys Carpenter'ın konuyla ilgili bir gözlemi geçerliliğini koruyor: "Yine de, şimdiye kadar hiç kimsenin yazılı kanunun tarifini görünür biçiminden çıkarmayı ve ölçülebilir olanı derlemeyi başaramamış olması, arkeoloji bilimimizin tuhaflıklarından biri olarak kabul edilmelidir. içerdiğini bildiğimiz sayılar."
- Richard Tobin, Polykleitos Kanonu , 1975.
Lysippos Kanonu
Heykeltıraş Lysippos (MÖ dördüncü yüzyıl) daha zarif bir tarz geliştirdi . Onun içinde Historia Naturalis , Plinius : Lysippos bir içine Canon yeni sanatını tanıttı yazdı , düşen dudaklar faciendo quam antiqui, korpus graciliora siccioraque, başına Qum proceritassignorum büyük videretur "Polykleitos belirgin olarak farklıdır bedensel oranlarda bir kanon" anlamına. Lysippos, ' sekiz başlı yüksek ' orantı kanonunu kurmuş olmakla tanınır .
Praksiteles
Ünlü Knidoslu Afrodit'in heykeltıraşı Praxiteles (MÖ dördüncü yüzyıl), çıplak kadın için kanonik bir form yarattığına inanılır, ancak ne orijinal eser ne de oranları hayatta kalır. Daha sonraki Roma kopyalarının (ve özellikle modern restorasyonlarının) akademik çalışması, bunların sanatsal ve anatomik olarak orijinalinden daha düşük olduğunu göstermektedir.
klasik Hindistan
Sanatçı kendi sorunlarını seçmez: Kanon talimatında falanca görüntüleri falanca tarzda yapmak için bulur - örneğin, Nataraja'nın dört kollu, Brahma'nın dört başlı, Mahisha'nın bir görüntüsü. On kollu Mardini veya fil başlı Ganesa.
Bir kanonun sanatçı için bir engel teşkil etmesi, yaşamdan yola çıkarak gerçekleşir; ama modelden çalışmak Hint sanatının yöntemi değildir. Hint sanatının neredeyse tüm felsefesi, Śukrācārya'nın Śukranĩtisāra'sının imgeleyici üzerinde meditasyon yapılmasını emreden mısrasında özetlenmiştir : ve başarısı meditasyonuyla orantılı olacaktır. Başka hiçbir yol - aslında nesnenin kendisini görmemek - amacına ulaşamaz." Bu durumda, kanon, genel bir kural olarak, onu teknik zorlukların bir kısmından kurtararak, düşüncesini daha tek başına işinin mesajı veya yükü üzerinde yoğunlaştırma konusunda özgür bırakarak kullanışlıdır. Büyük başarı dönemlerinde ya da büyük sanatçılar tarafından ancak bu şekilde kullanılmış olmalıdır.
— Ananda K. Coomaraswamy
Heian döneminde Japonya
Jocho'nun Kanonu
Jōchō (定朝; 1057 CE öldü ), Jōchō Busshi olarak da bilinir , Heian döneminin bir Japon heykeltıraştı . Birçok tahta parçasından tek bir figür yapma yosegi tekniğini popüler hale getirdi ve Japonya'da Budist imgeler yaratmak için kullanılan vücut oranları kanununu yeniden tanımladı . Ölçümleri, yontulmuş figürün çenesi ile saç çizgisi arasındaki mesafeye eşit bir birime dayandırdı. Her diz arasındaki mesafe (oturan nilüfer pozunda ) bacakların diplerinden saçlara kadar olan mesafeye eşittir.
Rönesans İtalya
Boyama ve heykel 'İdeal oranlarda' Diğer tür sistemler şunlardır Leonardo da Vinci 'nin Vitruvius Adamı mimarı tarafından yapılan Vücut oranlarının rekor dayalı Vitruvius onun serisi üçüncü kitabında, De architectura'dan . Vitruvius, başkalarının izlemesi için ideal vücut oranlarının bir kanonunu belirlemek yerine, gerçekte var olan oranları belirlemeye çalıştı; da Vinci, çizimine eşlik eden yorumda bu oranları idealize etti:
Açık kolların uzunluğu bir adamın boyuna eşittir; saç çizgisinden çenenin dibine kadar olan mesafe, bir erkeğin boyunun onda biri kadardır; çenenin altından başın tepesine kadar bir adamın boyunun sekizde biri; göğsün üstünden başın tepesine kadar bir adamın boyunun altıda biri; göğsün üstünden saç çizgisine kadar bir erkeğin boyunun yedide biri. Omuzların maksimum genişliği, bir erkeğin boyunun dörtte biri kadardır; göğüslerden başın tepesine kadar bir erkeğin boyunun dörtte biri; dirsekten elin ucuna kadar olan mesafe, bir erkeğin boyunun dörtte biri kadardır; dirsekten koltuk altına kadar olan mesafe, bir erkeğin boyunun sekizde biri kadardır; elin uzunluğu bir adamın boyunun onda biri kadardır; penisin kökü bir erkeğin yarısı boyundadır; ayak, bir insanın boyunun yedide biridir; ayağın altından diz altına kadar bir adamın boyunun dörtte biri kadardır; diz altından penis köküne kadar bir erkeğin boyunun dörtte biri kadardır; çene altından buruna ve kaşlara ve saç çizgisine kadar olan mesafeler kulaklara ve yüzün üçte birine eşittir.
Ayrıca bakınız
- Akademik sanat
- Güzellik
- Canon (temel ilke) , bir sanat veya felsefe alanında genel olarak geçerli ve temel olarak belirlenmiş bir kural veya kurallar veya ilkeler bütünü
- Çıplaklık
- neoklasizm
- Fiziksel çekiciliği