Adventus (tören) - Adventus (ceremony)

: O dökümlü ve zırhlı ile büst olarak yayıldı taç arasında Trajan'ın Decius'un

IMP C M Q TRAIANVS DECIVS AVG

R: Trajan Decius ata biniyor , el kaldırıyor ve asayı tutuyor

ADVENTVS AVG

gümüş antoninianus MS 250'de Roma'da çarptı ; ref .: RIC 11b; RSC 4

Bu para, imparatorun Roma'ya dönüşü (gelişi) vesilesiyle basılmıştır.

In Roma İmparatorluğu döneminde geç Antik , adventus (Yunanca: ἀπάντησις , . Translite   apántēsis , yanıyor  "eskort") (gelişini kutlamak için düzenlenen bir törendi Latin : adventus bir bir kentte) Roma İmparatoru veya diğer devlet adamları. İmparatorluğun gelişi , hem imparatorun gelişini hem de imparatorluk varlığının şehrin güvenliği üzerindeki kutsamasını kutlayan dönemin " mükemmel tören " iydi . Bu terim aynı zamanda bu tür törenlerin sanatsal tasvirlerine (genellikle madeni paralar dahil kabartma heykellerde ) atıfta bulunmak için kullanılır .

Şehir fırsat için süslenecek, bir kamu alayı buluştuğu şehrin çıkıp yolda honorand hoşgeldin ve ayinle kasabaya eskortluk sonra, bir olurdu panegyric bir festival tarafından, kendi onuruna verilen takip edilecek ve oyunlar. Onun "zıttı" profectio idi . İmparatorların yanı sıra, Roma vilayetlerinin valileri ve piskoposlar bir gelişi tarafından kabul edilebilirdi .

6. yüzyıl Rossano İncillerinde Mesih'in Kudüs'e " gelişi "

Bir imparator için, özellikle yeni katılan veya gücü gasp edilen biri için, bir macerayı kutlamak , hükümdarın meşruiyetini doğruladı , yönetilen şehir halkının rızasını (Latince: fikir birliği ) gösterdi ve olaylar emperyal ikonografi ve sanatta yeniden oluşturuldu ve sembolize edildi. Zamanından beri Büyük Konstantin 'in ( r . 306-337 ) rakibi yendikten sonra Roma'da geldikten August Maxentius ( r . 306-312 ) de Milvian Köprüsü Savaşı'nda , adventus imparatorların törenleri özelliklerine aldı Roma zaferi ve ile ilişkili olduğu Kudüs'e zafer giriş tarafından Nasıralı İsa açıklanan İncil arasında İncil'in . Hristiyan kalıntıları bazen bir şehre çeviri sırasında bir adventus töreniyle de onurlandırıldı .

Adventusun iki ana unsuru , occus ve propompe ritüelleri idi . Occursus (Yunanca: συνάντησις , . Translite   synántēsis , yanıyor  "toplantısı" veya Yunanca: ὑπάντησις , . Translite   hypántēsis , yanıyor  "bir araya gelme") yolda yaklaşan honorand karşılamak için ayin alayı oluşuyordu; Karşılama partisinin şehirden büyüklüğü, kompozisyonu ve uzaklığı misafirin rütbesine ve durumuna göre belirlendi. Ardından, propompe şeref ve şehre giden şenlikli refakatçisiydi. Kutlamalar , ilahiler, şiir, müzik, ışıklar, süslemeler ve tütsü gibi, olayın şerefine ve gelişine övgüler yağdırmak , kalıcı bir armatürdü . Yolda dini mabetler ziyaret edilecek ve daha sonra muhtemelen bir ziyafet düzenlenecekti.

Orta Çağ ve Erken Modern Avrupa'da , bazen bilinçli olarak 'Roma' ikonolojisini kullanan benzer törenler için kraliyet girişine bakınız .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar