Adoniran Barbosa - Adoniran Barbosa

Adoniran Barbosa, 1935

Adoniran Barbosa , sanatsal adı ve João Rubinato (6 Ağustos 1910, Valinhos - 1982 23 Kasım, Sao Paulo ), ünlü bir Brezilyalı São Paulo tarzı samba şarkıcısı ve besteci.

biyografi

İlk yıllar

João Rubinato, Cavarzere'den ( Venedik eyaleti ) İtalyan göçmen Francesco (Fernando) Rubinato ve Emma Ricchini'nin yedinci çocuğuydu . Ailesi , São Paulo şehrinden yaklaşık 70 km uzaklıktaki São Paulo eyaletinin kırsal bir kasabası olan Valinhos'a yerleşmişti . 2010 yılında, iki köprüye Rubinato'nun adı verildi: biri şarkıcının doğduğu Brezilya Valinhos'ta, diğeri ise ailesinin geldiği Cavarzere, İtalya'da.

Oldukça isteksiz bir öğrenci olduğu ve erken yaşta (doğum tarihinin tahrif edilmesini gerektiren) çalışmaya başladığı söyleniyor. İlk işi, yakınlardaki Jundiaí kasabasındaki bir demiryolu şirketinde temizlikçi ve genel yardımcıydı . 1924'te Greater São Paulo bölgesindeki bir kasaba olan Santo André'ye taşındı ve burada dokuma tezgahı operatörü, ressam, tesisatçı, demir işçisi , seyyar satıcı ve garson gibi birçok işte çalıştı . Yerel bir teknik okulda ( Liceu de Artes e Ofícios ) mekanik asistanlık ofisini öğrendi .

besteci ve şarkıcı olarak ilk

1933 yılında João Rubinato o beste şarkı başladı ve bir şarkıcı olarak şansını denedi Sao Paulo, şehrine taşındı Cruzeiro do Sul radyo istasyonu yapmak bir yer, yetenek izcilik yönettiği gösterisi Jorge Amaral . Birçok başarısızlıktan sonra nihayet Noel Rosa'nın samba Filosofia'sı ile başarılı oldu ve haftalık 15 dakikalık bir şov için sözleşme imzaladı.

İtalyan soyadına sahip bir samba sanatçısının halk tarafından ciddiye alınmayacağından korkan João Rubinato daha sonra kulağa daha Brezilyalı gelen bir isim kullanmaya karar verdi. Bu yüzden arkadaşlarından birinden alışılmadık "Adoniran" ı ve idolü samba bestecisi Luiz Barbosa'dan "Barbosa"yı ödünç aldı .

1935'te J. Aimberê ile birlikte bestelediği samba Dona Boa ile São Paulo şehrinin sponsor olduğu bir Karnaval şarkı yarışmasını kazandı . Bu başarının ruhuyla uzun zamandır sevgilisi olan Olga ile evlendi . Çiftin bir kızı Maria Helena vardı , ancak evlilik bir yıldan az bir sürede dağıldı.

Radyo kaydında

1941'de , daha sonra Brezilya'nın en iyi televizyon ve radyo ağlarından biri haline gelecek olan Rede Record Sao Paulo radyo istasyonu Rádio Record'un radyo tiyatro programlarında komedi oynamaya başladı . 1972'de emekli olana kadar bu ağda kaldı; Pernafina, Zé Cunversa ve Jean Rubinet (bir Fransız film yıldızının parodisi) gibi yazar Osvaldo Moles ile birlikte yaratılan çeşitli popüler karakterlere sesini veriyor . Her ikisi de Ademar Gonzaga'nın yönettiği Pif-Paf (1945) ve Caídos do Céu ("Cennetten Düşmüş") (1946) filmlerinde de rol aldı . 1949'da , önümüzdeki 50 yıl boyunca arkadaşı ve ortak yazarı olacak olan Matilde de Lutiis ile evlendi .

1953'te yönetmen Lima Barreto'nun O Cangaceiro filminde güzel bir performans sergiledi . 1950'lerin başında, çoğu Demonios da Garoa grubu tarafından kaydedilen tipik São Paulo temaları üzerine birçok şarkı yazdı ve diğer iki São Paulo Karnavalı yarışmasını kazandı. 1955'te radyo mizah programı Histórias das Malocas'ta ("Shantytown Stories") son derece popüler karakter Charutinho'yu ("Kısa Puro") tanıttı.

Adoniran ayrıca A Pensão de D. Isaura ("Bayan Isaura'nın Yatılı Evi") gibi en eski Brezilya pembe dizilerinden ( telenovelas ) bazılarında ve Ceará contra 007 (" Ceará 007'ye karşı") ve Papai Sabe gibi komik programlarda rol aldı. Nada ("Baba Hiçbir Şey Bilmez").

Daha sonraki yıllar ve miras

Şarkılarının ve radyo karakterlerinin başarısına rağmen, Adoniran ancak 1973'ten sonra kendi ilk albümünü kaydettiğinde bir tür yıldız oldu. Bu onun büyük bir besteci olarak saygı görmesini sağladı ve ona bir miktar medya teşhiri sağladı. Yine de, kariyeri boyunca basit ve mutlu bir yaşam sürmeye devam etti. Şehrin en geleneksel barlarından biri olan Bar Brahma'da özel bir masa kazanmıştı .

São Paulo'ya olan sevgisini hiç kaybetmemiş olsa da, yaşamının sonlarına doğru geleneksel karakterinin ortadan kaybolması konusunda giderek daha fazla üzüldü. "1960'lara kadar," dedi bir keresinde, "São Paulo hâlâ vardı, ama o zamandan beri onu arıyorum ve bulamıyorum. Brás, Brás şimdi nerede? Ve Bexiga, nerede? Bana söylendi. aramaya . onu bulamadık. Bütün gördüğüm arabalar ve betondur."

Müziği çalınmaya devam ederken, Adoniran'ın kendisi de yavaş yavaş halk tarafından unutuldu; öyle ki 1982'de görece yoksulluk içinde öldüğünde, yanında yalnızca karısı ve bir eniştesi vardı. Ancak, ölümünden neredeyse 30 yıl sonra, şarkılarını zaman zaman haraç olarak seslendiren Perci Guzzo gibi popüler Brezilyalı şarkıcılar tarafından hala hatırlanıyor.

6 Ağustos 2016'da Google Doodle , 105. doğum gününü kutladı.

Saygılar

Museu Adoniran Barbosa'nın ( Rua XV de Novembro , 347) yanı sıra, bestecinin São Paulo'ya dağılmış birçok hatırası var. O ismini veren okul içinde Itaquera bir etmek, sokakta bir etmek, Bexiga ilçesindeki Bar Adoniran Barbosa ve karşı meydanda . Gelen Don Orione Meydanı bir var büst sanatçının ve jacana içinde "Rua adlı bir sokak var TREM das Onze (23:00 Tren Street)".

Müzik prodüksiyonu

Temalar

Adoniran Barbosa São Paulo, Bexiga (dörtte yaşayan özellikle fakir İtalyan göçmenlerin alt sınıfların besteci haline gelerek kendi gençlik zorluklara üzerinde iyi yapılmış Bela Vista ) ve Brás ve şehrin birçok yaşamış yoksul Malocas ( favelaların gecekonduları ) ve cortiços (bozulmuş çok aileli sıra evler).

Şarkılarının temaları, düşük ücretli kentsel işçilerin, işsizlerin ve serserilerin hayatından alınmıştır . İlk büyük başarısı, üç evsiz arkadaşın bir binaya yer açmak için toprak sahibi tarafından yıkılan doğaçlama gecekondularını nostaljiyle hatırladıkları Saudosa Maloca ("Shanty of Fond Memories", 1951) idi. Bir sonraki başarısı Joga a Chave ("Bana Kapı Anahtarını Atın", 1952), sık sık eve geç gelip kapıyı karısı Matilde tarafından kilitli bulma deneyimlerinden ilham aldı. Onun içinde Onze das Trem olmuştur ( "11:00 Treni", 1964), şimdiye kadar en iyi beş samba şarkılarından biri, kahraman diye giden son treni yakalamak zorundadır çünkü o artık kalmak olamayacağını sevgilisine açıklar sıralanmış jacana o gelmeden banliyö ve annesinin yanında uyku değildir.

Adoniran'ın dili

Genellikle eğitimli sınıfın resmi Portekizcesini kullanan önceki on yılların samba şarkılarından farklı olarak , Adoniran'ın sözleri , São Paulo'nun alt sınıflarının resmi olmayan konuşmasının gerçekçi bir kaydıdır. Bir keresinde "Sambayı sadece sıradan insanlar için yazıyorum. Bu yüzden sözleri 'yanlış' Portekizce yazıyorum, çünkü sıradan insanlar böyle konuşur. Ayrıca sambanın bu şekilde söylendiğinde daha güzel olduğunu hissediyorum" demişti. Örneğin, Saudosa Maloca'sının evsiz anlatıcısı, gecekondusunun toprak sahibi tarafından yıkıldığı günü anlatır:

Peguemo todas nossas coisa, "Bütün eşyalarımızı topladık.
E fumo pro meio da rua Ve sokağa çıktık
Apreciá bir demolição. yıkımı izlemek için.
Ai, que tristeza que nós sentia, Ah, ne büyük bir üzüntü duyduk,
Cada tauba que caia Düştüğü gibi her tahta
Doía no coração... Bizi kalbimizden yarala..."

Peguemo yerine pegamos , fumo yerine fomos , nós SENTIA yerine nós sentíamos ve Tauba yerine Tábua birçok konuşmanın tüm standart özellikleri olan Paulistas . Yine de, bu tür "kötü" Portekizce'ye iliştirilen güçlü toplumsal önyargı nedeniyle, Adoniran'dan önceki yazarların pek azı bu "hataları" yazıya dökmeye cesaret edebilmişti. Klasik samba Chão de Estrelas ("Yıldızlı Kat") gibi görünüşte yoksul favela sakinleri tarafından söylenen şarkı sözleri bile , doğru dilbilgisi ve telaffuzun mükemmel örnekleriydi.

Böylece "gerçek" bir Adoniran kullanması Brezilya Portekizcesi karşılaştırılabilir olabilecek bir devrimdi Gershwin 's kullanımına gullah içinde Porgy ve Bess . Gerçekten de, şair ve besteci Vinícius de Moraes ( Ipanema'lı Kız'ın şöhreti) tarafından bile bu yüzden sık sık şiddetle eleştirildi . Ancak Adoniran eleştirmenlerine aldırış etmedi ve ustalığı onun geleneklerden kopmasına izin verdi: Eskiden söylediği gibi, sanatın "yanlış" bir dilde şarkı söylemesi gerekiyordu. Ve Tiro ao Álvaro (1960) gibi en popüler şarkılarının başarısı kuşkusuz büyük ölçüde dilinin sıcaklığına ve doğallığına bağlıydı.

Barbosa, São Paulo'nun alt sınıflarının, özellikle Bexiga (Bela Vista) ve Brás'ın mahallelerinde yaşayan yoksul İtalyan göçmenlerin yanı sıra şehrin birçok gecekondu ve cortiços'unda (bozulmuş çok aileli sıra) yaşayan yoksulların bestecisi olarak biliniyordu. evler). São Paulo sokaklarında, çoğunlukla Mooca, Brás ve Bexiga bölgelerinde konuşulan İtalyanca-Portekizce pidgini iyi biliyordu . 1965 yılında Barbosa , Brezilya ritmine ve temasına sahip, ancak bazı sözleri Brezilya etkisi taşıyan İtalyanca sözlere sahip bir şarkı olan " Samba Italiano " (İtalyan Samba) yazdı .

Barbosa'nın İtalyanca orijinal

Gioconda, piccina mia,
Va' a brincare nel mare, nel fondo,
Ma attenzione col tubarone, lo hai visto?
Hay capito, mio ​​San Benedito?

Piove, piove,
Da tempo che piove qua, Gigi,
E io, semper io,
Sotto la tua finestra
E voi, senza me
sentire Ridere, ridere, ridere
Di questo infelice qui

Ti ricordi, Gioconda,
Guarujá
Quando il mare ti portava'daki Di quella sera
E mi chiamasti
Aiuto, Marcello aracılığıyla!
La tua Gioconda ha paura di quest'onda

İngilizce'ye ücretsiz çeviri

Gioconda, küçük
Go'm orada, denizin derinliklerinde eğleniyor
Ama köpekbalıklarına dikkat et, anladın mı
, Aziz Benedict'im?

Yağmur yağar, yağmur yağar
Uzun zamandır burada yağmur yağıyor , Gigi
Ve ben, her zaman Ben
Pencerenin altında
Ve sen, beni duymadan
gülüyor, gülüyor ve gülüyor
Bu mutsuz olana

Hatırlıyor musun, Gioconda Guarujá'daki
o öğleden sonra
deniz seni alıp götürdüğünde
Ve beni çağırdın:
Yardım et Marcello!
Gioconda'nız bu dalgadan korkuyor

müzik tarzı

En sevdiği müzik tarzıdır samba Paulista genellikle tarafından hor, São Paulo samba, sambistas arasında Rio de Janeiro'da . Bu tarzın bir özelliği samba de breque'dir ("fren samba"), burada müziğin aniden kesilerek birkaç söze yer açmak veya melodik çizgide ani bir tersine dönüş vardır. Örneğin, büyük başarılarından biri olan " Samba do Arnesto " (" Arnest 's Samba", 1953) şöyle başlıyor:

O Arnesto nus convidou prum samba, ele mora no Brás.
"Arnest bizi sambaya davet etti, Brás'ta yaşıyor."

Melodik çizgi ifade için kısaca askıya alınır ele mora hiçbir Brás şarkı sözleri, fakat sadece müzikte değil de - bir parantez sözler olarak işaretler bunu.

Kompozisyonlar

"Malvin", 1951
"Saudosa maloca", 1951
Osvaldo Moles 1952 ile "Joga a chave",
" Samba do Arnesto ", 1953
Matilde de Lutiis ile "Pra que chorar"
Matilde de Lutiis ile "Bir garoa vem soyundan"
"Mariposa olarak", 1955
" Iracema ", 1956
"Apaga ya da Sis Mané", 1956
"Bom-dia tristeza", 1958
"Abrigo de vagabundo", 1959
"Yok morro da Casa Verde", 1959
"Prova de carinho", 1960
Osvaldo Moles 1960 ile " Tiro ao Álvaro ",
"Luz da ışık", 1964
" Trem das Onze ", 1964
"Agüenta bir mão", 1965
" Samba İtalyan ", 1965
"Bandada", 1965
Osvaldo Moles 1965 ile "Pafunça",
"O casamento do Moacir", 1967
"Mulher, patrão e cachaça", 1968
"Vila Esperança", 1968
"Despejo ve favela", 1969
"Fica mais um pouco, amor", 1975
"Acende o candieiro", 1972
"Uma Simples Margarida" ("Samba do Metrô")
"Ja Fui uma Brasa"
"Rua dos Gusmões"

Adoniran ayrıca, ölümünden sonra çeşitli besteciler tarafından bestelenen 90 kadar yayınlanmamış şarkı sözü bıraktı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar