Adam Ferguson - Adam Ferguson

Adam Ferguson adlı diğer kişiler için bkz Adam Ferguson (anlam ayrım) .

Adam Ferguson
ProfAdamFerguson.jpg
1782 yılında Joshua Reynolds tarafından boyanmış olarak Adam Ferguson
Doğmak ( 1723-07-01 )1 Temmuz 1723
Logierait , Perthshire , İskoçya
Öldü 22 Şubat 1816 (1816-02-22)(92 yaşında)
St Andrews , Fife , İskoçya
Milliyet İskoç
gidilen okul Edinburgh
Üniversitesi St Andrews Üniversitesi
çağ 18. yüzyıl felsefesi
Bölge Batı felsefesi
Okul İskoç Sağduyu Gerçekçiliği
İskoç Aydınlanması
kurumlar Edinburgh Üniversitesi
Ana ilgi alanları
 Sosyoloji , siyaset felsefesi , etik , tarih
etkiler
Etkilenen
Adam Ferguson mezarında göründü
Adam Ferguson'un mezarı, St Andrews Katedrali kilisesi

Adam Ferguson , FRSE ( İskoç Galcesi : Adhamh MacFhearghais ) olarak da bilinen Raith Ferguson (1 Temmuz NS / 1723 20 Haziran OS - 1816 22 Şubat), bir İskoç oldu filozof ve tarihçi ait İskoç Aydınlanma .

Ferguson, cesaret ve sadakat üretmek için Highlands gibi geleneksel toplumlara sempati duyuyordu . Ticari toplumu, insanları zayıf, onursuz ve toplumları için umursamaz yapmakla eleştirdi . Ferguson, disiplinin erken gelişimine katkılarından dolayı " modern sosyolojinin babası" olarak anılmıştır . En iyi bilinen eseri Essay on the History of Civil Society'dir .

biyografi

En Born Logierait içinde Atholl'da , Perthshire'daki , İskoçya, Rev Adam Ferguson oğlu o Logierait Parish Okulu'nda eğitimini aldı Perth Gramer Okulu ve en Edinburgh Üniversitesi ve University of St Andrews (MA 1742). 1745'te Galce bilgisi sayesinde 43. (sonra 42.) alayın ( Kara Saat ) papaz yardımcısı olarak atanmış, vaaz etme lisansı kendisine özel muafiyetle verilmiş, ancak gerekli altı alayı tamamlamamıştı. yıllar süren teolojik çalışma.

Fontenoy Muharebesi'nde (1745), Ferguson'un gün boyunca saflarda savaşıp savaşmadığı ve albay tarafından emredilmesine rağmen sahayı terk etmeyi reddedip reddetmediği konusunda bir tartışma konusu olmaya devam ediyor . Bununla birlikte, 1746'da baş papaz olarak kesinlikle başarılı oldu. 1754'e kadar alaya bağlı kalmaya devam etti, ancak geçimini sağlayamadığı için hayal kırıklığına uğradı, ruhban sınıfından ayrıldı ve kendini edebi arayışlara adamaya karar verdi.

İkamet eden sonra Leipzig bir süre, o döndü Edinburgh nerede Ocak o başarılı 1757 yılında David Hume ile kütüphaneci olarak Advocates Fakültesi (bkz Avukatlık Library ), ama yakında ailesinde olma öğretmen bu göreve feragat Bute Earl . 1759 yılında Ferguson profesörü oldu doğal felsefesi içinde Edinburgh Üniversitesi'nden ve 1764 yılında "Pnömatik" (başkanlığını transfer zihinsel felsefesi ) "ve ahlaki felsefesi ".

1767'de, iyi karşılanan ve birçok Avrupa diline çevrilen Sivil Toplum Tarihi Üzerine Deneme'yi yayınladı . Ortalarında 1770'li yılında tekrar gitti Kıta ve met Voltaire . The Poker Club üyeliği 1776 tarihli tutanak defterinde kayıtlıdır.

1776 yılında yaptığı isimsiz broşür çıktı Amerikan Devrimi Dr karşı Richard Price 'ın Sivil Özgürlük Doğa Gözlem o bakan sempati ettiği, İngiliz yasama . 1778'de Ferguson, isyan eden kolonilerle bir anlaşmayı müzakere etmeye çalışan, ancak başarılı olamayan Carlisle Barış Komisyonu'na sekreter olarak atandı .

1780'de Encyclopædia Britannica'nın ikinci baskısı için "Tarih" makalesini yazdı . Makale 40 sayfa uzunluğundadır ve sadece bir paragraf olan ilk baskıdaki makalenin yerini almıştır.

1783'te Roma Cumhuriyeti'nin İlerleme ve Sona Erme Tarihi adlı eseri yayınlandı, çok popüler oldu ve birkaç baskıdan geçti. Ferguson , Roma Cumhuriyeti'nin büyüklük dönemindeki tarihinin, özellikle çalıştığı etik ve politik doktrinlerin pratik bir örneğini oluşturduğuna inanıyordu. Tarih iyi ve tarafsız bir şekilde okunur ve kaynakların bilinçli kullanımını gösterir. Yazarın askeri deneyiminin etkisi, anlatının belirli bölümlerinde kendini gösterir. Öğretmenlikten bıkmış, 1785 yılında profesörlüğünden istifa ederek, kendisini Ahlak ve Siyaset Biliminin İlkeleri başlığı altında yayınladığı (1792) derslerinin gözden geçirilmesine adadı .

Yetmişinci yılında, tarihin yeni bir baskısını hazırlamak niyetinde olan Ferguson, İtalya'yı ve Avrupa'nın belli başlı bazı şehirlerini ziyaret etti ve burada bilgin toplumlar tarafından onurla karşılandı . 1795'ten itibaren Peebles yakınlarındaki Neidpath Kalesi'nde , Manor Water'daki Hallyards'ta ve 22 Şubat 1816'da öldüğü St Andrews'de ikamet etti . Doğu duvarına karşı St Andrews Katedrali'nin avlusuna gömüldü . Büyük duvar anıtı, mermerden oyulmuş bir profil portresi içerir.

etik

Ferguson , etik sisteminde , doktrinlerini politik örneklerle açıklayarak insanı sosyal bir varlık olarak ele alır. İnsan ırkının ilerlemesine inanan bir kişi olarak, ahlaki onay ilkesini mükemmelliğe ulaşmaya yerleştirdi. Victor Cousin , Ferguson'un spekülasyonlarını eleştirdi (bkz. Cours d'histoire de la philosophie morale an dix-huitième siècle , pt. II., 1839-1840):

Yönteminde İskoç okulunun bilgeliğini ve ihtiyatlılığını, sonuçlarda daha erkeksi ve belirleyici bir şey buluyoruz. Mükemmellik ilkesi, yeni bir ilkedir, iyilikseverlik ve sempatiden hem daha rasyonel hem de kapsamlıdır; bu, bizim görüşümüze göre Ferguson'u bir ahlakçı olarak tüm öncüllerinin üzerine yerleştirir.

Bu ilkeyle Ferguson, tüm ahlaki sistemleri uzlaştırmaya çalıştı. İle Thomas Hobbes ve Hume o kişisel çıkar ya da faydalı gücünü kabul ediyor ve onu kendini koruma yasası olarak ahlak girecektir yapar. Francis Hutcheson'ın evrensel iyilikseverlik teorisini ve Adam Smith'in karşılıklı sempati (şimdi empati ) fikrini toplumun kanunu altında birleştiriyor. Ancak bu yasalar, insan kaderinin amacından ziyade araçları olarak göründükleri için, en yüksek bir amaca ve mükemmelliğin en yüksek amacına tabi olarak kalırlar.

Sisteminin siyasi kısmında Ferguson, Montesquieu'yu takip eder ve iyi düzenlenmiş özgürlük ve özgür hükümet davasını savunur . Hume dışındaki çağdaşları onun yazılarını büyük önem taşıyordu (bkz. Sir Leslie Stephen , English Thought in the Eighteenth Century , Cambridge University Press, 2011, s. 214).

sosyal düşünce

Ferguson'un Sivil Toplum Tarihi Üzerine Bir Deneme (1767), modern ticari toplumu sivil ve toplumsal erdemleri terk etmesinin bir eleştirisiyle analiz etmek için klasik yazarlardan ve çağdaş seyahat literatüründen yararlandı. Ferguson'un vatandaşlık teorisindeki ana temalar çatışma, oyun, siyasi katılım ve askeri cesarettir. Kendini bir başkasının yerine koyabilme yeteneğini vurguladı ve "birliktelik duygusu"nun "türlerin bir özelliği" olduğu kadar "insan doğasının bir uzantısı" olduğunu söyledi. Arkadaşları Adam Smith ve David Hume ile diğer İskoç entelektüelleri gibi, kendiliğinden düzenin önemini vurguladı; diğer bir deyişle, tutarlı ve hatta etkili sonuçlar, birçok bireyin koordine olmayan eylemlerinden kaynaklanabilir.

Ferguson, tarihi, tüm insanların ait olduğu doğal tarih ve sosyal tarihin iki aşamalı bir sentezi olarak gördü. Doğa tarihi Tanrı tarafından yaratılmıştır ; ilerici olan insanlar da öyle. Sosyal tarih, bu doğal gelişime uygun olarak insanlar tarafından yapılır ve bu nedenle zaman zaman aksaklıklar yaşar. Ancak genel olarak, insanlara sosyal tarihte ilerlemeyi sürdürmeleri için Tanrı tarafından yetki verilmiştir. İnsanlar kendileri için değil, Tanrı'nın takdiri planı için yaşarlar. Ortaçağ şövalyeliğinin özelliklerini ideal erkeksi özellikler olarak vurguladı . İngiliz beyefendi ve genç erkeklere , sürekli memnun etme arzusu gibi fazla kadınsı sayılan kibarlık yönlerinden vazgeçmeleri ve "daha adil seks"e karşı içsel erdem ve nezaketi çağrıştıran daha az yüzeysel nitelikleri benimsemeleri tavsiye edildi .

Ferguson, İlerleme İdeasının önde gelen savunucularından biriydi . Bireysel çıkar peşinde koşarak ticari bir toplumun büyümesinin, kendi kendini idame ettiren bir ilerlemeyi destekleyebileceğine inanıyordu. Yine de paradoksal olarak Ferguson, bu tür ticari büyümenin erdemde bir düşüşü teşvik edebileceğine ve dolayısıyla nihayetinde Roma'nınkine benzer bir çöküşe yol açabileceğine inanıyordu. Dindar bir Presbiteryen olan Ferguson, her iki gelişmeyi de hem ilerlemeyi hem de insanın özgür iradesini zorunlu kılan ilahi olarak düzenlenmiş bir plan bağlamına yerleştirerek görünen paradoksu çözdü. Ferguson'a göre, insanlığın eylemleri aracılığıyla kazandığı bilgi, hatta geçici gerilemeyle sonuçlanan eylemler bile, nihai olarak elde edilemez bir mükemmelliğe doğru ilerleyen, asimptotik hareketinin içsel bir parçasını oluşturur.

Ferguson, klasik hümanizmden ve Tacitus , Niccolò Machiavelli ve Thomas Hobbes gibi yazarlardan etkilenmiştir . David Hume ve Adam Smith'in de dahil olduğu Edinburgh's Select Society'nin diğer üyeleri de önemli etkilerdi. Ferguson, uygarlığın büyük ölçüde bireyler olarak bağımsızlığımızı kısıtlayan, ancak güvenlik ve adalet anlamında özgürlük sağlayan yasalarla ilgili olduğuna inanıyordu. Sosyal kaosun genellikle despotizme yol açtığı konusunda uyardı. Sivil toplumun üyeleri, güvenlik olarak özgürlük veya sivil özgürlük karşılığında, vahşilerin sahip olduğu özerklik olarak özgürlüklerinden vazgeçerler. Montesquieu benzer bir argüman kullandı.

Smith, büyümenin itici gücü olarak sermaye birikimini vurguladı, ancak Ferguson, inovasyon ve teknik ilerlemenin daha önemli olduğunu ve bu nedenle bazı yönlerden modern düşünceyle daha uyumlu olduğunu öne sürdü. Smith'e göre ticaret, erkekleri 'korkak' yapma eğilimindedir. Bu, Ferguson'un Smith'ten özgürce ödünç aldığı ve kapitalizmi eleştirmek için kullandığı bir temanın habercisidir. Ferguson'un ticari toplum eleştirisi Smith'inkinin çok ötesine geçti ve Hegel ile Marx'ı etkiledi .

Kompozisyon geleneğini geri alma yenilikçi bir girişim olarak görülmüştür sivil cumhuriyetçi Modern Britanya'da vatandaşlık ve fikirleri üzerinde bir etkisi cumhuriyetçilik tarafından tutulan Amerikalı Kuruluş Babalar .

Kişisel hayat

1767'de Katherine Burnett ile evlendi. Ferguson, Joseph Black MD'nin ilk kuzeni, yakın arkadaşı ve meslektaşıydı ve Katie Burnett, Black'in yeğeniydi. En büyükleri Adam Ferguson (İngiliz Ordusu subayı) Sir Walter Scott'ın yakın arkadaşı olan yedi çocuk ürettiler ve onu James, Joseph, John, Isabella, Mary ve Margaret izledi. John ( John MacPherson Ferguson ) Kraliyet Donanması'nda bir Tuğamiraldi .

Ferguson , 1780'de felç geçirdi, ancak tamamen iyileşti ve hayatının geri kalanında vejeteryan oldu . Ferguson aynı zamanda bir çaycıydı . Arkadaşı Joseph Black dışında yemek yemedi.

Ana işler

Referanslar

Kaynaklar

daha fazla okuma

  • Broadie, Alexander, ed. İskoç Aydınlanması: Bir Antoloji (2001).

Dış bağlantılar