Akanthos (Yunanistan) - Akanthos (Greece)
Ἄκανθος (Eski Yunanca)
| |
 Akanthos'ta kazılan eski bir evin kalıntıları
| |
  Akanthos Yunanistan içinde gösterilir
| |
| yer | Ierissos , Orta Makedonya , Yunanistan |
|---|---|
| Bölge | Chalcidice (Modern Yunan Halkidiki) |
| Koordinatlar | 40 ° 23′27 ″ N 23 ° 53′10 ″ E / 40.39083 ° K 23.88611 ° D Koordinatlar : 40 ° 23′27 ″ N 23 ° 53′10 ″ D / 40.39083 ° K 23.88611 ° D |
| Tür | Sömürge yerleşimi, bağımsız şehir devleti (polis) |
| Alan | 560 dönüm |
| Yükseklik | 20 metre (66 ft) |
| Tarih | |
| Kurulmuş | MÖ 7. yüzyıl |
| Terk edilmiş | 6. yüzyıl CE |
| Dönemler | Geometrik, Arkaik, Klasik, Helenistik, Bizans |
| Kültürler | Helenik |
| İlişkili | Helenler |
| Site notları | |
| Durum | Harap |
| Mülkiyet | halka açık |
| Yönetim | Kadeh ve Athos Dağı Eski Eserler Ephorate |
| Kamu erişim | Evet |
| İnternet sitesi | "Acanthus" . Odysseus: Arkeolojik Siteler . Yunanistan Cumhuriyeti, Kültür ve Spor Bakanlığı. 2012. |
| Tepelerin üzerine uzanan Akanthos gibi bir alan için topografik veriler değişken veya belirsiz olma eğilimindedir. Alan, örneğin, hangi alanın dikkate alınacağına bağlıdır: surlarla çevrili şehir veya şehir devletinin sınırları, vb. Yükseklik değişiyordu. Burada verilen rakamlar kaynaklardan alınan tahminlerdir, muhtemelen tepelik bölge ve maksimum yükseklik. | |
.jpg)
Akanthos ( Eski Yunanca : Ἄκανθος ; Latince : Acanthus ), Athos yarımadasında , Xerxes Kanalı'nın kuzeybatısındaki kutsal dağ ile anakara arasında dar bir arazi üzerinde yer alan antik bir Yunan kentiydi . Bu bir kolonisi olarak 7 asırdan kuruldu Andros , kendisinin koloni Khalkis içinde Eğriboz . Chalcidice çok kültürlüydü. Bölgenin arkeolojisi, bazı Helenlerin zaten orada olduğunu gösteriyor. Saha, Akti'nin kuzeydoğu tarafında, Kalkidice'nin en doğusundaki yarımadasında yer almaktadır .
Antik şehir, modern Ierissos'un güneydoğusunu ondan yaklaşık 0,6 km (2,000 ft) uzaklıkta sınırlayan üç tepeden oluşan bir sırt boyunca uzanıyordu . Sırt, manzaraya hakimdir. Kuzeyde sahil yolu (Vasileos Konstantinou) ve Ierissos ile limanı arasındaki kumsal ile son bulur. Modern şehir, şimdi kısmen ormanlık olan antik sit alanıyla hemen hemen aynı büyüklüktedir. 8 m (26 ft) yüksekliğinde bir devre duvarı, bir kale ve Helenistik binaların kalıntıları, ıssız bir Bizans kilisesi ve Bizans sonrası iki kilise ile birlikte araziye gömülü olarak görülebilir.
Koloni için seçilen isim bir bitki ismidir, bir bitkinin adıdır. Bitki büyük olasılıkla Akdeniz kayalık kıyılarında bol miktarda bulunan Acanthus mollis olacaktır . Pomponius Mela , Strymon Nehri ve Athos arasındaki kıyıda büyüdüğünü söylüyor . Dikenli, çok yıllık çiçek açan bitki, tıbbi güçleriyle biliniyordu. Korint başkentlerinde kullanılan bitki tasarımının modelidir .
Zamanla müreffeh ve başarılı şehir Bizans İmparatorluğu'nun bir parçası oldu . MS 6. yüzyılda imparatorluk, nüfusunun veba tarafından tahrip edilmesi nedeniyle 541'den başlayarak geriledi. Yarımada, Helenler tarafından terk edildi, ancak Slavlar tarafından yavaş yavaş yeniden ikamet edildi. 9. yüzyılda Bizanslılar yarımadayı yeniden ele geçirdiler ve Küçük Asya'dan Hellenleri ve Ermenileri getirdiler. Kastra adı verilen Roma tarzı müstahkem kasabalarda korunuyorlardı . Bunlardan biri, Akanthos mevkiinin üzerine yerleştirilmiş Erissos'du. Bir piskoposluğun yeri olduktan sonra, Erissos , "kutsal" olan Hieros'a benzetilerek Ierissos olarak değiştirildi .
Erissos için aşağıdaki gibi bir etimoloji vardır. Ierissos'tan bir yazıt olan Ladiava Mermeri, büyük bir Romalı tüccar topluluğunun varlığını bildiriyor, MÖ 27 - MS 14. Akanthos'a etimolojik olarak "dikenli", Echinia, "kirpi" demeyi seçtiler. Zamanla Echinia, aynı zamanda dikenli olan "deniz kestanesi" anlamına geldi. Roma kolonisi 6. yüzyılda Yunan şehri ile birlikte ortadan kayboldu. Bizanslılar geri döndüklerinde, Ericius kelimesinin Latince biçimini seçtiler ve "c" nin palatalize edilmesiyle Erissos haline geldi.
1430'da Selanik II . Murad'ın eline geçti ve Makedonya'yı nihayet Osmanlı İmparatorluğu'na getirdi. Daha önceleri , 14. yüzyılın sonlarından itibaren Osmanlılar, Bizanslılar ve Venedik Cumhuriyeti arasında el değiştirmişti . Şehirden kaçan yerli halk, Türk ordusu tarafından takip edildi ve geri getirildi. Daha sonra Halkidiki'nin otlaklarında yaylacılık yapan, koyun besleyen yarı göçebelerin Anadolu'dan zorla nakledilmesiyle kent büyümüş , bölge Bizans döneminde giderek ormansızlaşmıştır. Osmanlı hükümdarları, teşvik ettikleri ve yönetmelerine izin verdikleri Athos'un manastır topluluklarının eline Halkidiki'yi bıraktı.
Halkidiki'nin de parçası olduğu Makedonya, 1821 Yunan Bağımsızlık Savaşı'ndaki güçlü devrimci faaliyete rağmen imparatorluğun altında kalmaya zorlandı. 1912'de Yunanistan Krallığı, Makedonya'yı Balkan Savaşlarında Osmanlı yönetiminden kurtarmak için diğer Balkan devletleriyle birleşti . Ardından Makedonya galipler arasında bölündü, Yunanistan güney Makedonya'yı alırken Selanik ve Halkidiki ile birlikte. 1922'de Türk halkı Türkiye Cumhuriyeti lehine imparatorluğu kaldırdı. Yunanistan'la sınır yerleşiminin sonucu olan 1923 nüfus mübadelesinde Ierissos, Anadolu Rumları akınına uğradı.
1932'de büyük bir deprem köyü yeniden kullanılamayacak şekilde harap etti. Tepenin altındaki vadide sonradan inşa edilen "yeni Ierissos" un aksine "eski Ierissos" oldu. İnşaatçıların bilmediği vadi tabanı, Akanthos'un kuruluşundan önce kullanımda olan ve MS 17. yüzyıla kadar terk edilmeyen eski bir mezarlığın bulunduğu yerdir. Yeni Ierissos, mimari olarak 1930'ların tarzında gelişen bir şehirdir. Modern Yunanistan'ın belediye düzenlemeleri o zamandan beri birkaç kez değişti. Daha yakın zamanlarda, gerçeği Stagira adını, antik Stagira , yakın bulunuyor belediye, oluşturulmasını teşvik Stagira-Akanthos . 2011 yılında adı değiştirildi Aristotelis Stagirite filozof, onuruna Aristo .
Arkeoloji
Makedonya'da arkeolojik hizmetler
Akanthos bölgesi ve anıtları resmen Akanthos Arkeolojik Sit Alanı olarak bilinir (İngilizce tercümesi ile) (kutuda verilen web sitesine bakın). Kazı ve idare (arkeolojik hizmetler) , birimleri aracılığıyla Yunanistan Kültür ve Spor Bakanlığı tarafından yürütülür ve yetkisi altındadır . Halen (2018) ilgili bölümler veya ephorates, Kültür ve Turizm Bakanlığına bağlı Kültür Genel Sekreterliğine bağlı Eski Eserler ve Kültür Varlıkları Genel Müdürlüğü'ne bağlı Prehistorik ve Klasik Eski Eserler Müdürlüğü bünyesinde bulunmaktadır. Spor Dalları. Sitenin rehberlik ve gözetiminden sorumlu olan bölüm, manastırlar ve Akanthos, Olynthos ve Stageira gibi sorumlulukların bir listesine sahip olan Kadeh ve Athos Dağı Antik Çağ Ephorate'dir. Bu görevler, 16. Prehistorik ve Klasik Eski Eserler Ephorate, Selanik gibi literatürde ve internette bahsedilebilecek önceki düzenlemelerin yerini alır.
Makedonya'nın arkeolojik ephorates 1912'de başlayan Balkan Savaşları'nda başladı. Makedonya'nın antik eserleri için halihazırda hatırı sayılır bir uluslararası ilgi vardı. Osmanlı İmparatorluğu bazı kurtarma arkeolojisini destekliyordu. Bir deprem nedeniyle Örneğin, bir açılış bir tümülüsün görünmesini Derveni , atanan Osmanlılar bir yapı ve alt kısımda ait yaklaşan çöküşü düşündüren Makridi Bey ( Bey , etnik bir bir Türk başlıktır) Osmanlı Yunan olmuştu Theodoros Makridis, Hattuşaş'ta kazmak için.
Bitirme şansı hiç olmadı. 1912'de bir Yunan sefer ordusu Makedonya'ya girdi. Bunların arasında Yunan arkeolog olan gönüllüler de vardı. Ordunun onayı ile Makedonya'daki tüm arkeolojiyi devraldılar, diğer Yunan askerlerinin yardımıyla eski eşyaları toplayıp depoladılar, alanları araştırdılar ve ön kazı yaptılar. Makedonya'nın yeni Genel Valisi ilk resmi Arkeoloji Servisi'ni kurdu. Ordu Genelkurmay Başkanlığı kendisine otomatik olarak asker-arkeolog atamaya başladı. 9 Kasım 1912'de George Oikonomou'nun ephor olmasıyla Selanik Ephor of Antiquities ofisi kuruldu. Aynı zamanda Arkeoloji Servisi'nin de başkanıydı. Yavaş yavaş, sayılar için büyük Yunan harfleri kullanılarak numaralandırılmış, 2., 3., vb. Ek eforatlar oluşturuldu. Eforatların her biri, eserlerini barındırmak için bir müzeye ihtiyaç duyuyordu.
Korunacak ve araştırılacak antik sitelerin sayısı çok fazladır; bütçe hiçbir zaman yeterince büyük görünmedi ve etrafta dolaşmak için yeterli arkeolog asla olmadı. Arkeoloji Servisi yabancı kurumlardan yardım kabul etti. Bir Fransız misyonu, Osmanlı döneminde araştırma yapmak için bir miktar kazı yapmıştı. Selanik'teki Fransız askerleri yardımcı olmaktan memnundu. Atina Fransız Arkeoloji Okulu kurdu ve aktif edilmişti. Johns Hopkins ve New York Üniversitesi kazı yaptı. Atina Yunan Arkeoloji Derneği ve Selanik Üniversitesi el ele verdi. 1996 yılına gelindiğinde, ilgili konulardaki diğerlerine ek olarak, 25 Prehistorik ve Klasik Arkeoloji ephorates vardı. 2003 yılında ephorates sekiz müdürlük halinde düzenlendi. Eforatların isimleri ve sorumlulukları, genişleyen arkeolojik yatırımı desteklemek için sık sık ayarlama gerektiriyor. Müzelerin isimleri ve sayıları da sık sık değişiyor. Halihazırda, genel olarak Halkidiki ve özellikle Ierissos'tan elde edilen eserlerin çoğu Polygyros Arkeoloji Müzesi'nde sergilenmektedir . Diğerleri Selanik Arkeoloji Müzesi'nde bulunabilir .
Kalkidik yerleşimin arka planı
Kalkidis, yaklaşık 3,3 MYA'da (milyon yıl önce) başlayan insan kültürünün başlangıcı olan Paleolitik dönemden beri işgal edilmiştir . Bu süre boyunca sürekli bir meslek olup olmadığı, aralıklarla ortaya çıkan kanıtlarla cevaplanmamaktadır. Aralığın kanıta mı yoksa yerleşim yerine mi ait olduğu henüz bilinmemektedir.
Paleolitik için en önemli buluntu yeri, Petralona Kafatası'nın , atalarından (veya ona yakın) olduğuna inanılan tamamen insan Hominid'den hem modern hem de Neandertal erkeklerine kadar bulunduğu Petralona Mağarası'dır . Tarih Orta Pleistosen'dir (700.000-128.000 BP veya "şimdiki zamandan önce"). Bazıları bunu daha sonraki Orta Pleistosen'e, MÖ 200.000-150.000'e atfeder, ancak bir yangının külleri üzerindeki karbon tarihi, MÖ 700.000'i verir. Yangın, insan kaynaklı bilinen en eski yangındır.
Mezolitik kültür de mevcuttur. Orta ve Geç Neolitik (MÖ 5500-3000) nehirlerin yakınındaki yerlerde temsil edilmektedir. In Tunç Çağı (3000-1100) sitesi yoğunluğu arttı. Siteler şeklinde olması söyler , ya da höyük, aynı site üzerinde ardışık kerpiç ve ahşap evlerin yapımında kaynaklanan bu durumda hangi. Bunlar deniz kenarındaki yerlerdedir. Ölüler, ister cenaze törenlerinde ister ölü yakma çömleğinde olsun, farklı mezarlıklarda biriktirildi. Etnik köken kanıtı yok.
Tarih, Erken Demir Çağı'nda (MÖ 1100-900) başlar. Thukydides'in Troy, bir kontenjanından eve, bahseder Pellene içinde Achaea kalmak karar, bir fırtına Chalcidice için tahrik Peloponnesus'un ait, kurulan Skione Skionians göre söylüyor. Tarih tartışmalı, ancak Truva MÖ 1180'de düşerse, MÖ 12. yüzyılda olacaktı. Bu, Chalcidice'deki Helenler'in ilk raporudur. Dönemin yerleşim yerleri, ister sahilde ister iç kesimlerde müstahkem yüksekliklerdedir (acropoli). Kültür, güney Yunanistan'ınkine yakınlık gösterir. Diğer kaynaklara göre, Kalkidice, Trakya kabileleri ve Makedonlar tarafından Makedonya'dan sürülen bilinmeyen dillere sahip diğer insanlar tarafından da işgal edildi .
Akanthos sitesi
1912'den sonra, Akanthos bölgesinin yerleşik bir köy tarafından işgal edilmiş olması, ona düşük bir arkeolojik öncelik kazandırdı. 1932'den sonra tepeler açıktı, ancak önceliği iyileştirmeye hala çok az ilgi vardı. 1973'te mezarlığın keşfedilmesiyle öncelik aniden değişti. Yeni inşaat için bir alan hazırlayan bir buldozer, birkaç lahitin içine girdi ve bir miktar çömlek parçasını parçaladı. Hemen arkeolojik ephorate, bir devlet kurumu olarak yetkisine sahip olduğu bir kalkınma yasağı emri çıkardı ve acil durum temelinde kurtarma arkeolojisi yürüttü. Bu, sonu gelmeyen, bugün de devam eden sistematik bir kazıların başlangıcıydı.
Kurtarma arkeolojisi kısa sürede çok sayıda mezara yayıldı. Toplam kesin olarak bilinmiyor. Sayılar sadece 600 ile 60.000 arasında değişir. Sorunun bir kısmı, bu kadar uzun bir süre zarfında mezarların başkalarına yer açmak için yok edilmesi veya başkalarının üzerine yerleştirilmesidir. Birkaç genel gözlem yapılabilir. En eski mezarlık, Ierissos'un merkezine yakın daha iç kısımlara yerleştirildi, daha sonra ise daha çok denize dönüktü ve denize dönük olarak hizalandı. Şu anda bir dizi kronolojik çalışma alanı ayırt edilmektedir; bunlardan ikisi, 1984 yılında keşfedilen Akanthos mezarlığı ve Ierissos ortaçağ mezarlığıdır. İlki, Proto-Geometrik Dönem'den terkedilişe kadar zaman içinde değişen mezarlar içermektedir. çoğu klasik yüzyıllardan, MÖ 5. ve 4. yüzyıllardan. İkincisi, MS 883'te tepede, Yunan ve Slav metinlerinden yararlanan Kolovou Manastırı'nın kurulmasından, madeni paralara bakılırsa, MS 12. yüzyıla kadar orta çağdan kalma Ierissos mezarlarını içerir. Bazı sikkelerin 6. yüzyıldan kalma olması, sitenin tamamen terk edilmediğini düşündürmektedir.
Mezarlar, kabile reislerinin mezarları, anıtsal mimari veya değerli metallerin gizli hazineleriyle karşılaştırıldığında, olağanüstü buluntu yerleri değildir. Sıradan insanlar orada çeşitli tabutlara veya kül kaplarına gömüldü. Kadınlar ve çocuklar ağırlıktaydı. Mezar eşyaları boldu: onları öldürmek için kırılan favori nesneler, bolluk ve kalite, genellikle olduğu gibi, ölen kişinin zenginliğinin ve statüsünün göstergesiydi. Kil figürinler özellikle kentteki yaşamı gözler önüne seriyor. Arkeolojik olarak en büyük değer, şekli ve dekorasyonu tipik olarak bilinen tiplere giren ve Yunanistan, Asya ve Avrupa'nın diğer bölgeleri ile nispeten belirli kronolojik sıralar ve bağlantılar sağlayan çömleklerdir. Akanthos'ta basılan sikkelerin yanı sıra Korint, Doğu Yunanistan, Taşoz, Attika ve Kikladlar ile seramiklerin benzerliği, genel olarak Akanthos'un refahının stratejik konumunun desteklediği ticariliğinden kaynaklandığı şeklinde yorumlanmaktadır.
Tarih
Yapı temeli
Bu M.Ö. 7.yy (arkeoloji 655 MÖ anlaşılacağı) tarafından kuruldu koloniciler gelen Andros göre, Thucydides . Plutarkhos ise , önceden var olan bir medeniyetin yerine "Drakontos Kıyısı" nda kurulmuş olan Andrians ve yerel Chalcidians'ın karma bir kolonisi olarak adlandırdı. Andros ve Chalcis'ten yerleşimcilerin aynı anda kıyıya geldiğini yazıyor . Yerleşimci kalabalığını gören Acanthus yerlileri korkup şehri terk etti. Yerleşimciler neler olduğunu görmek için birer kaşif gönderdiler ve şehre yaklaşıp boş olduğunu anladıklarında, yurttaşları için toprağı ilk ele geçirenler olmak için koştular. Chalcidian en hızlı olanıydı, ancak Andrian rakibi gelmeden önce kaybettiğini görünce durdu ve mızrağını duvarın kapısına fırlattı. Bunu Andrians'ın kazandığı bir dava takip etti, çünkü protesto ettiklerinde şehri hemen ele geçirdiler.
Arkaik dönem
Arkaik dönemdeki büyümesi , ilk olarak MÖ 530 civarında bir boğayı öldüren bir aslanın ayırt edici amblemiyle basılan para biriminin geniş dolaşımı ile yansıtılır - belki de Herodot'un (vii. 125) Kserxes yürüyüşündeki anlatımıyla bağlantılıdır . Acanthus'tan Therma'ya kadar , erzak taşıyan develere aslanlar el koydu - en az 92 farklı tipte sikke bulundu. Ekonomik kaynakları yakındaki ormanlardan gelen madencilik ve odunlardan ve aynı zamanda büyük limandan taşınan tarım ve sebze ürünlerinden kaynaklanıyordu.
MÖ 5. yüzyılın ortalarından itibaren Thuycidides'teki ilk tarihi referans, şehri , kasaba halkının Persleri resmen karşıladığı ve Xerxes için kanalın kazılmasına isteyerek yardım ettiği Pers Savaşları ile birleştirir, MÖ 480. onları ödüllendirdi. Bölgede ölen akrabalarından biri olan Artahei'yi kahraman ilan ettiler ve isteyerek Yunanistan'a karşı yapılan seferde yer aldılar.
Klasik dönem
Pers savaşlarından sonra Acanthus , üç yeteneğin haraç ödeyerek Atina İttifakına üye oldu . MÖ 424'te , Brasidas'ın kısa bir kuşatma ve hitabetinden sonra, şehir, Spartalılarla ittifak kurmaya ikna oldu , ancak Thucydides, Brasidas'ın retoriğinden ziyade, karlı üzüm bağlarını yok etme tehdidi olduğunu söylüyor. Acanthians.
Kalkidice Birliği'nin kuruluşunun ilk aşamasında, kayıtlı olanlar esas olarak Makedonya'daki daha küçük kasaba ve şehirlerdi. Acanthus'a ancak kesin olarak kurulduğu zaman bir teklif yapılmıştı. Bu reddedildiğinde ikinci bir teklif yapıldı, ancak Acanthus'un federasyona katılmayı reddetmesi durumunda güç kullanılması tehdidiyle karşı karşıya kaldı. Kasaba halkı, kısmen Chalcidians'la olan eski kavgadan dolayı buna katılmayı reddetti. Chalcidians'ın tehdidi altında, Acanthus, Sparta'nın yardımını aradı ve MÖ 382'de Spartalılar ve Acanthianlar Olynthos'u ve ittifakı en azından geçici olarak ele geçirip yok ettiğinde geldi . Acanthus'un ittifaktan uzak durması, MÖ 350 yılında, Makedonyalı II. Philip tarafından fethedildiğinde yıkılmadığı anlamına geliyordu . Daha sonra Alexarchos ( Cassander'in kardeşi) tarafından Strymoinan ve Singitic körfezleri arasında kıstakta kurulan yeni bir şehir olan Ouranoupolis bölgesine dahil edildi .
Helenistik Dönem
Livy'ye göre Acanthus, MÖ 199 yılında İkinci Makedonya Savaşı sırasında bir Roma-Bergama filosu tarafından saldırıya uğradı ve ardından MÖ 168'de Roma tarafından kuşatıldı, ele geçirildi ve yağmalandı.
Roma dönemi
Romalılar daha sonra zenginlik ile limanı tüm doğal kaynakları sömürülen ve şehir Roma ve boyunca devam Bizans dönemine. Roma döneminde, epigrafik olarak, bu bölgenin zengin madenlerinden etkilenen bir Roma topluluğunun varlığı kanıtlanmıştır. 1. yüzyılın başlarında, Acanthus'un yeniden adlandırılması, adının Bizans ve modern döneminden türetilen Latince Ericius'a çevrilmesiyle başladı. Ierissos veya Erissos adı.
Ayrıca bakınız
Dipnotlar
Kaynaklar
- Kolovos, Elias; Kotzageorgis, Phokion (2015). "Erken Modern Dönemde Halkidiki: Çevre Tarihine Doğru". Gounaris, Basil C. (ed.). Madenler, Zeytinler ve Manastırlar: Halkidiki'nin Çevre Tarihinin Yönleri (PDF) . Selanik: Epikentro.
- Kyranoudis, Kosmas-Panagiotis (2015). "Halkidiki'nin Doğal Ortamı Üzerine Dilsel Kanıt: Oiconym ve Toponym". Gounaris, Basil C. (ed.). Madenler, Zeytinler ve Manastırlar: Halkidiki'nin Çevre Tarihinin Yönleri (PDF) . Selanik: Epikentro.
- Smyrlis, Kostis (2015). "Halkidiki'de Yerleşim ve Çevre, MS Dokuzuncu-On Beşinci Yüzyıl". Gounaris, Basil C. (ed.). Madenler, Zeytinler ve Manastırlar: Halkidiki'nin Çevre Tarihinin Yönleri (PDF) . Selanik: Epikentro.
- Trakosopoulou-Salakidou, Eleni; Paspalas, Stavros A. (2006–2007). "ACANTHUS'TA KAZILARIN YÖNLERİ: ERKEN DEMİR ÇAĞI VE ERKEN ARKAİK DÖNEM". Akdeniz Arkeolojisi . 19–20: 45–54.
- Tsigarida, Elisavet; Xydopoulos, Ioannis (2015). "Halkidiki Manzarası, Arkeoloji ve Etnisite". Gounaris, Basil C. (ed.). Madenler, Zeytinler ve Manastırlar: Halkidiki'nin Çevre Tarihinin Yönleri (PDF) . Selanik: Epikentro.
İlişkilendirme
-
Bu makale şu anda kamu malı olan bir yayından metin içermektedir : Smith, William , ed. (1854–1857). "Acanthus". Yunan ve Roma Coğrafyası Sözlüğü . Londra: John Murray.
Dış bağlantılar
İlgili Ortam Antik Akanthos Wikimedia Commons