Abidos, Mısır - Abydos, Egypt
أبيدوس | |
 Cephe Seti I Tapınağı 1300 M.Ö. dolaylarında inşa Abydos içinde,
| |
  Abidos Kuzeydoğu Afrika'da gösterilir
 Abidos Abidos (Mısır)
| |
| Alternatif isim | Ⲉⲃⲱⲧ ; abdu |
|---|---|
| Konum | El-Balyana , Sohag Valiliği , Mısır |
| Bölge | Yukarı Mısır |
| koordinatlar | 26°11′06″K 31°55′08″D / 26.18500°K 31.91889°D Koordinatlar: 26°11′06″K 31°55′08″E / 26.18500°K 31.91889°D |
| Tip | Yerleşme |
| Tarih | |
| dönemler | İlk Hanedanı için Otuzuncu Hanedanı |
Abydos / ə b aɪ d ɒ s / ( Arap : أبيدوس , romanizasyonlarda : Abīdūs ; Sahidic Kýpti : Ⲉⲃⲱⲧ Ebot ) en eski şehirlerden biridir eski Mısır ve aynı zamanda, sekizinci nome olarak üst Mısır . Nil'in yaklaşık 11 kilometre (6.8 mil) batısında, 26° 10' N enleminde, modern Mısır kasabaları El Araba El Madfuna ve El Balyana'nın yakınında yer almaktadır . Eski Mısır dilinde şehre Abdju ( ꜣbḏw veya AbDw ) deniyordu . İngilizce adı Abydos gelen Yunan Ἄβυδος , alakasız kentinden Yunan coğrafyacıları tarafından ödünç bir isim Abydos'da üzerinde Hellespont .
Mısır'daki en önemli arkeolojik alanlardan biri olarak kabul edilen kutsal Abydos şehri, erken firavunların gömüldüğü bir kraliyet nekropolü olan Umm el-Qa'ab da dahil olmak üzere birçok antik tapınağın yeriydi . Bu mezarlar son derece önemli mezarlar olarak görülmeye başlandı ve daha sonraki zamanlarda bölgeye gömülmek istendi, bu da şehrin bir kült alanı olarak öneminin artmasına yol açtı.
Bugün Abydos, modern dünyada Abydos Kral Listesi olarak bilinen Ondokuzuncu Hanedanlıktan kalma bir yazıt içeren I. Seti anıt tapınağı ile dikkat çekiyor . Menes'ten Set I'in babası Ramses I'e kadar Mısır'ın çoğu hanedan firavunlarının kartuşlarını gösteren kronolojik bir listedir . Ayrıca I. Seti Tapınağı'nın duvarlarında bulunan Abydos grafiti , eski Fenike ve Aramice grafitileri ile dikkat çekmektedir .
Büyük Tapınak ve antik kentin çoğu, Seti tapınağının kuzeyindeki modern binaların altında gömülüdür. Orijinal yapıların ve içlerindeki eserlerin çoğu geri alınamaz ve kaybolmuş olarak kabul edilir; birçoğu yeni yapı tarafından tahrip edilmiş olabilir.
Tarih
.jpg)
|
||||
| Abidos'un Adı | ||||
|---|---|---|---|---|
| Mısır hiyeroglifleri |
Yukarı Mısır'ın çoğu , Naqada III döneminde (MÖ 3200-3000) Abydos hükümdarları altında , Hierakonpolis gibi rakip şehirlerin pahasına birleşti . Abydos'un üstünlüğüne yol açan çatışmalar , Gebel el-Arak Bıçağı veya Hierakonpolis'teki Tomb 100 frizi gibi Naqada II dönemine ait çok sayıda kabartmada ortaya çıkabilir .
3100 dolaylarına tarihlenen Narmer de dahil olmak üzere Umm El Qa'ab'da Hanedan Öncesi dönemin hükümdarlarına ait mezarlar ve en az bir tapınak bulunmuştur . Tapınak ve şehir, Otuzuncu Hanedanlık zamanına kadar aralıklarla yeniden inşa edilmeye devam etti ve mezarlık sürekli kullanımdaydı.
Birinci Hanedan'ın kurucusu olarak kabul edilen Narmer ve halefi Aha da dahil olmak üzere Birinci Hanedan firavunları Abydos'a gömüldü . Abydos tekneleri bu zaman diliminde inşa edildi. İkinci Hanedanlığın bazı firavunları da Abydos'a gömüldü. Tapınak da bu firavunlar tarafından yenilenmiş ve büyütülmüştür. Modern zamanlarda büyük 'kaleler' olarak yanlış yorumlanan mezar muhafazaları, İkinci Hanedanlığın üç kralı tarafından şehrin arkasındaki çölde inşa edildi; en eksiksiz olanı Khasekhemwy , Shunet El Zebib'dir .
- Kral Khasekhemwy kalesi
Abidos'ta Kral Khasekhemwy "kalesi". Yaklaşık 2700 M.Ö.
Abidos'ta Kral Khasekhemwy "kalesi".
.jpg)
Beşinci Hanedan'dan itibaren, batılıların en önde gelen tanrısı Khentiamentiu , ölü firavunun yeraltı dünyasındaki bir tezahürü olarak görülmeye başlandı. Pepi I ( Altıncı Hanedan ) bir mezar şapeli inşa etti ve bu şapel yıllar içinde evrilerek Büyük Osiris Tapınağı'na dönüştü ve kalıntıları hala kasabanın etrafını sardı. Abydos, İsis ve Osiris kültünün ibadet merkezi haline geldi .
Birinci Ara Dönem boyunca , bölgenin başlıca tanrısı Khentiamentiu, Osiris'in bir yönü olarak görülmeye başlandı ve tanrılar yavaş yavaş birleşti ve tek olarak kabul edildi. Khentiamentiu adının bir oldu sıfat Osiris'in. Kral Mentuhotep II , bir kraliyet şapeli inşa eden ilk kişiydi . Gelen Onikinci Hanedanı dev Mabettir kaya halinde kesilmiştir Senusret III . Bu mezarla ilişkili olarak bir kenotaph , bir kült tapınağı ve işçiler tarafından bu yapılar için kullanılan " Wah-Sut " olarak bilinen küçük bir kasaba vardı. En az iki kral kenotaphın yanında Onüçüncü Hanedanlığı (mezarlar gömüldü S9 ve S10 de bazı yöneticilerin yanı) İkinci Ara Dönem gibi Senebkay . Yerli bir krallar dizisi olan Abydos Hanedanlığı , bölgeyi o zamanlar Abydos'tan yönetmiş olabilir.
Onsekizinci Hanedan döneminde yeni inşaat, I. Ahmose'nin büyük bir şapeli ile başladı . Ahmose Piramit I de bölgede Abydos okunur piramit inşa edilmiştir; günümüze çok azı kalmıştır.
Thutmose III , yaklaşık 130 ft × 200 ft (40 m × 61 m) boyutlarında çok daha büyük bir tapınak inşa etti. Ayrıca, tapınağın yanından geçerek, büyük bir granit geçidi içeren mezarlığa giden bir tören yolu yaptı.
Ondokuzuncu Hanedanlık döneminde I. Seti , ilk hanedanların atalarının firavunlarının onuruna şehrin güneyinde bir tapınak kurdu; Bu, kendisine ait daha küçük bir tapınak inşa eden II . Ramses tarafından tamamlandı . Merneptah , Seti tapınağının hemen kuzeyine Osireion'u ekledi .
Yirmi Altıncı Hanedanlık döneminde II . Ahmose , tapınağı yeniden inşa etti ve içine kırmızı granitten, ince işlenmiş büyük bir monolit türbe yerleştirdi. Ardışık tapınakların temelleri yaklaşık 18 ft (5,5 m) içindeydi. modern zamanlarda keşfedilen kalıntıların derinliği; bunlar çeşitli binaları ayırt etmek için en yakın incelemeye ihtiyaç duyuyordu ve 4.000'den fazla ölçüm ve 1.000 tesviye ile kaydedildi.
Eklenen son bina , Otuzuncu Hanedanlık döneminde inşa edilen I. Nectanebo'nun yeni tapınağıydı . Ardından gelen Roma işgalinden üç yüz yıl önce başlayan Mısır'ın Yunan işgalinin Ptolemaios zamanlarından itibaren yapılar bozulmaya başladı ve daha sonraki çalışmalar bilinmiyor.
kült merkezi
En eski zamanlardan beri Abydos bir kült merkeziydi, ilk olarak yerel tanrı Khentiamentiu'nun ve Eski Krallık'ın sonundan itibaren yükselen Osiris kültüydü. Erken Hanedan mezarlığının Osiris'in mezar yeri olduğu ve Cer'in mezarının Osiris'in mezarı olarak yeniden yorumlandığı bir gelenek geliştirdi .
Sağda gösterilen gibi Mısır'ın her yerindeki mezarlardaki süslemeler, varlıklı ailelerin Abydos'a hac ziyaretlerini kaydeder.
Büyük Osiris Tapınağı
Birinci Hanedan'dan Yirmi Altıncı Hanedanlığa kadar , Abydos'ta bir sitede art arda dokuz veya on tapınak inşa edildi. İlki, yaklaşık 30 ft × 50 ft (9,1 m × 15,2 m) boyutlarında, pişmemiş tuğlalardan oluşan ince bir duvarla çevrelenmiş bir mahfazaydı. Bu ilk yapının bir duvarını birleştiren, yaklaşık 40 ft (12 m) karelik ikinci tapınak, yaklaşık 10 ft (3.0 m) kalınlığında duvarlarla inşa edilmiştir. Arazinin etrafını bir dış temenos (muhafaza) duvarı çevrelemektedir. Bu dış duvar, İkinci veya Üçüncü Hanedanlık döneminde bir süre daha geniş hale getirildi . Eski tapınak, Dördüncü Hanedan döneminde tamamen ortadan kalktı ve arkasına, geniş bir siyah kül ocağını çevreleyen daha küçük bir bina inşa edildi. Çanak çömlek modelleri bu küllerde bulunur ve muhtemelen Khufu (veya Cheops) tarafından tapınak reformlarında kararlaştırılan canlı kurbanların yerine geçer .
Belirsiz bir tarihte, tapınak adaklarının büyük bir temizliği yapılmıştı ve içinde toplandıkları bir odanın modern keşfi, Birinci Hanedan'ın görkemli işini gösteren ince fildişi oymalar ve sırlı figürler ve çinileri ortaya çıkardı. Yeşil sır içine mor hiyeroglif kakmalı Menes vazosu ve kabartma figürlü çiniler en önemli parçalardır. Khufu Heykelciği tapınağın taş odasında bulunan fildişi, bu büyük firavun sadece portre verir.
Şakak tamamen göre daha büyük bir ölçekte yeniden inşa edildi PEPI I içinde Altıncı Hanedanı . Temenos'a büyük bir taş kapı , bir dış duvar ve kapı aralarına revaklı bir kapı yerleştirdi. Tapınağının iç kısmı yaklaşık 40 ft × 50 ft (12 m × 15 m) idi, ön ve arkada taş geçitler vardı ve bunun törensel tipte olduğunu gösteriyordu. On Birinci Hanedan Mentuhotep'te bir sütunlu sıra ve sunaklar ekledim. Kısa bir süre sonra, Mentuhotep II tapınağı tamamen yeniden inşa etti ve alanın üzerine yaklaşık 45 ft (14 m) kare bir taş döşeme koydu . Ayrıca yan odaları da ekledi. Kısa bir süre sonra, On İkinci Hanedanlık döneminde I. Senusret , selefinin kaldırımı üzerine devasa taş temeller koydu. Çok daha geniş bir alanı çevreleyen büyük bir temenos düzenlenmiştir ve yeni tapınağın kendisi öncekinin yaklaşık üç katı büyüklüğündeydi.
bira fabrikası
14 Şubat 2021'de Mısırlı ve Amerikalı arkeologlar, Kral Narmer'in saltanatı sırasında MÖ 3100'den kalma dünyanın en eski bira fabrikasının ne olabileceğini keşfettiler . Misyonun liderlerinden Dr. Matthew Adams, kraliyet ritüelleri için bira yapımında kullanıldığını belirtti.
Ana siteler
_(14597319359).jpg)
I. Seti Tapınağı
Set I tapınağı, az önce anlatılan uzun tapınaklar dizisinin yarım mil güneyinde tamamen yeni bir zemin üzerine inşa edilmiştir. Hayatta kalan bu bina en iyi Abydos Büyük Tapınağı olarak bilinir, neredeyse tamamlanmış ve etkileyici bir manzaraya sahiptir. Tapınağın başlıca amacı, Kral I. Seti'ye bir anıt olarak hizmet etmek ve aynı zamanda "Ataların Ayini"nin bir parçası olarak dahil edilen erken firavunlara saygı göstermekti.
Seti tarafından tanınan başlıca hanedanların firavunlarının uzun listesi bir duvara oyulmuştur ve " Abydos Kral Listesi " olarak bilinir ( ilk Mısır hanedan firavunlarının kartuş adını gösterir, ilk Narmer veya Menes'ten Seti'ye kadar. zaman). Listeden kasten çıkarılan önemli isimler vardı. William John Bankes tarafından yeniden keşfedilen Abydos Tablosu, neredeyse tam bir firavun isimleri listesi olarak çok nadir, Mısır arkeolojisinin "Rosetta Taşı" olarak adlandırıldı, Mısır yazımı için Rosetta Taşına benzer , Narmer Paletinin ötesinde .
Ayrıca firavun ve başlıca tanrıların ibadeti için inşa edilmiş yedi şapel vardı. Bunlar arasında "devlet" tanrıları Ptah , Re-Horakhty ve (merkezde konumlanmış) Amun için üç şapel ve Osiris, Isis ve Horus'tan oluşan Abydos üçlüsü için meydan okuma vardı. Tanrı şapellerinde kaydedilen ayinler, firavun dönemi boyunca Mısır'daki tapınaklarda günlük olarak gerçekleştirilen Günlük Ritüel'in bilinen ilk tam formunu temsil eder. Tapınağın arkasında olarak bilinen esrarengiz bir yapıdır Osireion Seti-Osiris için bir simgesel mezara olarak görev yaptı, ve ibadet ile bağlantılı olduğu düşünülmektedir Osiris bir "Osiris mezar" olarak. Osiris gizemlerini kutlamak için Merenptah tarafından inşa edilen büyük Hypogeum'un bu odalardan dışarı çıkarılmış olması mümkündür. Tapınak orijinal olarak 550 ft (170 m) uzunluğundaydı, ancak ön avlular neredeyse hiç tanınmıyor ve hala iyi durumda olan kısım, yan taraftaki kanat da dahil olmak üzere yaklaşık 250 ft (76 m) uzunluğunda ve 350 ft (110 m) genişliğindedir. . Ön avlunun her iki yanına yiyecek ve adak depoları için dergiler ve birinci avlunun güneydoğusunda kral ve maiyeti için küçük bir saray inşa edildi (Ghazouli, Saray ve I. Sety Tapınağı'na Bağlı Dergiler). Abydos ve Bu Tapınağın Cephesi, ASAE 58 (1959)).
Firavunların listesi ve II . Ramses üzerine bir övgü dışında , konular tarihsel değil, doğası gereği dinidir ve ölümünden sonra kralın dönüşümüne adanmıştır. Tapınak kabartmaları, hem önceki hanedanların arkaizmini hem de 18. Heykeller, Auguste Mariette tarafından Abydos , I adlı eserinde faks değil, çoğunlukla el kopyası olarak yayınlanmıştır . Tapınak, Amice Calverley ve Myrtle Broome tarafından Abydos'taki Kral I. Sethos Tapınağı'nın 4 ciltlik yayınlarında epigrafik olarak kısmen kaydedilmiştir ( 1933–1958).
Osireion
Osirion veya Osireon, eski bir Mısır tapınağıdır. Set I tapınağının arkasında yer alır. Set I'in cenaze kompleksinin ayrılmaz bir parçasıdır ve 18. Hanedanlık Krallar Vadisi'ne benzeyecek şekilde inşa edilmiştir .
helikopter hiyeroglifleri
Sitede bir kemer üzerine oyulmuş bazı hiyeroglifler, ezoterik ve "ufolojik" çevrelerde modern teknolojiyi tasvir ettiği şeklinde yorumlanmıştır.
"Helikopter" görüntüsü, oyulmuş taşların zamanla yeniden kullanılmasının sonucudur. İlk oyma, Set I'in saltanatı sırasında yapıldı ve "Dokuz [Mısır'ın düşmanlarını] püskürten" olarak tercüme edildi. Bu oyma daha sonra sıva ile doldurulmuş ve II . Ramses döneminde "Mısır'ı koruyan ve yabancı ülkeleri deviren" başlığıyla yeniden oyulmuştur . Zamanla, sıva aşınarak, her iki yazıt da kısmen görünür hale geldi ve üst üste binen hiyerogliflerin palimpsest benzeri bir etkisi yarattı .
Ramses II tapınağı
Bitişikteki II. Ramses tapınağı plan olarak çok daha küçük ve daha basitti, ancak dış kısmında, başarılarını öven, alt kısımları kalan güzel bir tarihi sahne dizisi vardı. Tapınağın dışı Kadeş Savaşı sahneleriyle süslenmiştir . I. Seti'ninkine benzer firavunlar listesi eskiden burada duruyordu; parçalar Fransız konsolosu tarafından çıkarıldı ve British Museum'a satıldı .
Ümmü El Ka'ab
En eski hanedanların kraliyet nekropolleri, büyük çöl ovasının yaklaşık bir mil içine, dini hacılar tarafından bırakılan tüm ibadet nesnelerinden kalan kırıklar nedeniyle şimdi Umm El Qa'ab " Çömleklerin Anası " olarak bilinen bir yere yerleştirildi. .
En erken gömü yaklaşık 10 ft × 20 ft (3.0 m × 6.1 m) içeride, tuğla duvarlarla kaplı ve orijinal olarak ahşap ve hasırla kaplanmış bir çukurdur. Menes'ten önce inşa edilen diğer mezarlar da 15 ft × 25 ft (4,6 m × 7,6 m) boyutlarındadır. Menes'in muhtemel mezarı ikinci boyuttadır. Daha sonra, mezarların boyutu ve karmaşıklığı arttı. Mezar çukuru, sunuları koymak için odalarla çevriliydi; mezar , tuğla kaplı çukurun ortasında büyük bir ahşap odaydı. Küçük çukurlar, firavunun hizmetkarları için mezarlar, kraliyet odasını çevreledi, bu tür düzinelerce mezar olağandı. Sunulanlardan bazıları , Merneith'in mezarında bulunan eşekler gibi kurban edilmiş hayvanları içeriyordu . Merneith'in mezarındaki 118 hizmetçi gibi ilk mezarlarda insan kurban edildiğine dair kanıtlar mevcuttur, ancak bu uygulama daha sonra sembolik adaklara dönüştürülmüştür.
İkinci Hanedan'ın sonunda, inşa edilen mezar tipi, her iki tarafında odalar bulunan uzun bir geçide dönüştü, kraliyet mezarı uzunluğun ortasındaydı. Bağımlılıkları ile bu mezarların en büyüğü 3.000 metrekareden (0.74 dönüm) fazla bir alanı kaplıyordu, ancak bunun inşaat sırasında birbirine bitişik birkaç mezar olması mümkündür; Mısırlıların mezarların konumlarını haritalandırmanın hiçbir yolu yoktu. Mezarların içeriği birbirini izleyen yağmacılar tarafından neredeyse yok edildi; ama mumyaların üzerine zengin mücevherlerin yerleştirildiğini, cesetlerin etrafında kraliyet sofrasından kalma sert ve değerli taşlarla dolu bir vazo bolluğunu, depoların büyük kavanozlar, parfümlü merhemler ve diğer şeylerle dolu olduğunu gösterecek kadar kalmıştı. erzak ve fildişi ve abanoz tabletler, saltanatların yıllık yıllıklarının bir kaydıyla kazınmıştı. 200'den fazla çeşidi bulunan çeşitli memurların mühürleri, kamu düzenlemeleri hakkında fikir veriyor.
Birinci Hanedanlık döneminde özel kişiler için bir mezarlık , kasabada bazı çukur mezarlar ile kullanıma açılmıştır . Bu yoğun oldu Onikinci ve Onüçüncü Hanedan ve birçok zengin mezarları içeriyordu. On sekizinci ila yirminci hanedanlarda çok sayıda güzel mezar yapıldı ve daha sonraki hanedanların üyeleri Roma dönemine kadar ölülerini buraya gömmeye devam etti . Auguste Mariette'in işçileri tarafından yüzlerce cenaze dikilitaşı kaldırıldı , ancak definlerle ilgili herhangi bir ayrıntı belirtilmedi. Daha sonraki kazılar Edward R. Ayrton , Abydos, iii.; Maclver, El Amrah ve Abydos ; ve Garstang , El Arabah .
"Kaleler"
Modern araştırmacılar tarafından "kale" olarak adlandırılan mezar yapılarından bazıları kasabanın arkasında yer almaktadır. Shunet ez Zebib olarak bilinir, toplamda yaklaşık 450 ft × 250 ft (137 m × 76 m) ve bir tanesi hala 30 ft (9,1 m) yüksekliğindedir. İkinci Hanedanlığın son firavunu Khasekhemwy tarafından yaptırılmıştır . Neredeyse ona bitişik olan ve muhtemelen Khasekhemwy'ninkinden daha eski olan başka bir yapı. Daha kare bir formun üçüncü bir "kalesi" şimdi İskenderiye Kıpti Ortodoks Kilisesi'nin bir manastırı tarafından işgal edilmiştir ; yaşı tespit edilemez.
Kom El Sultan
Günümüzde Kom El Sultan olarak bilinen alan, amacı belli olmayan ve Erken Hanedanlık Dönemi'ne tarihlenen orijinal yerleşim alanında olduğu düşünülen büyük bir kerpiç yapıdır . Yapı, Osiris'in erken tapınağını içerir .
Ayrıca bakınız
Notlar
Referanslar
- Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Abidos ". Ansiklopedi Britannica . 1 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 81–82.
- Ayrton, Edward Russel; William Matthew Flinders Petrie (1904). Abidos . iii . Mısır Keşif Fonu Ofisleri.
- Harvey, Stephen (Bahar 2004). "Ahmose'un cenaze kültü için Abydos'ta Yeni Kanıt". Mısır Arkeolojisi . EES. 24 .
- Murray, Margaret Alice; Joseph Grafton Milne; Walter Ewing Crum (1904). Abydos'taki Osireion . ii. ve iii. (yeni baskı, Haziran 1989 baskısı). B. Quaritch. ISBN'si 978-1-85417-041-5.
- Wilkinson, Toby AH (1999). Erken Hanedan Mısır . Routledge.
- Mariette, Auguste, Abydos , ii. ve iii.
- William Flinders Petrie, Abydos , i. ve ii.
- William Flinders Petrie, Kraliyet Mezarları , i. ve ii.
Dış bağlantılar
- "Abidos" . Dijital Mısır . UCL. 15 Ocak 2008 tarihinde kaynağından arşivlendi . 2008-01-15 alındı .
- Encyclopædia Britannica Online , "Abydos" araması: EncBrit-Abydos , Abydos'un önemi
- Abydos'taki I. Seti'nin Morg Tapınağı
- Abydos'taki Pennsylvania Üniversitesi Müzesi kazıları