7. Dalai Lama - 7th Dalai Lama
Kelzang | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Başlık | 7. Dalai Lama | ||||||
Kişiye özel | |||||||
Doğmuş | 1708 |
||||||
Öldü | 1757 (48–49 yaş arası) |
||||||
Din | Tibet Budizmi , Gelug okulu | ||||||
Üst düzey gönderi | |||||||
Görev süresi | 1720–1757 | ||||||
Selef | Tsangyang Gyatso | ||||||
Halef | Jamphel Gyatso | ||||||
Çince adı | |||||||
Çince | 格桑 嘉措 | ||||||
| |||||||
Tibet adı | |||||||
Tibetçe | བསྐལ་ བཟང་ རྒྱ་མཚོ་ | ||||||
| |||||||
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Tibet Budizmi |
---|
Kelzang Gyatso ( Wylie : bskal bzang rgya mtsho ; 1708–1757), aynı zamanda Kalzang Gyatso , Kelsang Gyatso ve Kezang Gyatso olarak da yazılmıştır , Tibet'in 7. Dalai Lama'sıydı , 6. Dalai Lama'nın gerçek enkarnasyonu olarak kabul edildi ve bir sahtekarın ardından tahta çıktı. tahttan indirildi.
Erken dönem
Kelzang Gyatso doğdu Lithang Doğulu Tibet veya Kham günümüz de, Garze Tibet Özerk İli günümüz arasında Sichuan eyaleti. O sırada Dalai Lama'nın Lhasa'daki tahtı, Lha-bzang Khan tarafından Tsangyang Gyatso'nun yerine "gerçek 6. Dalai Lama" olarak kurulan Ngawang Yeshey Gyatso tarafından işgal edildi . Ngawang Yeshey Gyatso, Litang manastırındaki bir keşiş kendiliğinden Nechung Kehanetini kanalize ederek Kelzang Gyatso'yu Tsangyang Gyatso'nun reenkarnasyonu olarak tanımladığında, hala bu pozisyonu korudu (çoğu Tibetlinin onu meşru bir Dalai Lama olarak görmemesine rağmen). Bu, Lha-bzang Khan'ın Dalai Lama'sının bir çelişkisini sunduğundan, tartışmalı bir konuydu ve çocuk için potansiyel olarak tehlikeliydi. Daha sonra, Lhasa'dan bir heyetin Tibet lideri, çocuğun Tsangyang Gyatso'nun reenkarnasyonu olduğunu gizlice doğruladı. Çocuk, korunma ve eğitim için sessizce Litang manastırına alındı. 1715'te Kangxi İmparatoru Kelzang Gyatso'nun Kumbum Manastırı'na girişine sponsor oldu . Bu giriş, bir Dalai Lama nedeniyle resmi törenlerle işaretlendi ve bu nedenle, Lha-bzang Khan'ın Dalai Lama'sına halkın meydan okuması anlamına geliyordu. Ngawang Lobsang Tenpai Gyaltsen tarafından atandı. Saltanatı 12 yaşında başladı.
Kelzang Gyatso henüz bir çocukken, kendisine derin bir bilgelik harikası gösterdi . Kelzang Gyatso, kendiliğinden şiir yazma yeteneğiyle ünlendi. Şair-keşiş Tsongkhapa'nın bir sambhogakaya vizyonundan esinlenen Kelzang Gyatso (gençken), binlerce kişinin önünde vaaz verdiği orta Tibet'e gitti .
- "Tüm Gyalwa Rinpoche [Dalai Lamaları] arasında, biz Tibetliler muhtemelen yedinci olan Kalzang Gyatso'ya saygı duyuyoruz, en önemlisi de azizliği nedeniyle, çünkü tüm hayatını Üç Değerli'ye adadı, kendisi için değil, tümü için sığınak arıyordu. insanlar."
Dzungars yaygın onayı ile bir araya geldi Ngawang Yeshey Gyatso'nın devrik, 1717 yılında Tibet'i işgal ve LHA-bzang Khan öldürdü. Ancak, kısa süre sonra Lhasa'nın her yerinde yağma, tecavüz ve öldürmeye başladılar ve Tibet'in kendilerine karşı iyi niyetini yok ettiler. Onlar da şiddetle tarafından gönderilen küçük bir kuvvet tahrip Kangxi de Salween Nehri Savaşı'nda net geleneksel ticaret yollarını desteklemek üzere 1718 yılında.
Pek çok Nyingmapa ve Bonpos idam edildi ve Dzungar yetkililerini ziyaret eden Tibetliler dillerini çıkarmaya zorlandılar, böylece Dzungarlar kişinin sürekli mantralar (dili siyah veya kahverengi yaptığı söyleniyordu) söyleyip söylemediğini anlayabildi. Bu , pek çok sihirli mantra okuyan Nyingmapa ve Bonpos'u seçmelerine izin verdi . Birini selamlarken bir saygı göstergesi olarak dilini dışarı çıkarma alışkanlığı, yakın zamanlara kadar Tibet geleneği olarak kaldı.
Tahta çıkma
Bir ikinci ve daha büyük sefer altında Tibet güçleriyle birlikte, Kangxi tarafından gönderilen Polhane Tsang ve (ayrıca Pho-lha-nas yazıldığından) Gangchenney ihraç (aynı zamanda yazıldığından Kang-chen-nas), Batı Tibet valisi Dzungars dan 1720'de Tibet. Kelzang Gyatso'yu onlarla birlikte Kumbum'dan Lhasa'ya getirdiler ve 1721'de veya Kasım 1720'de Potala'da yedinci Dalai Lama olarak tahta çıktı. 5. Panchen Lama Lobsang Yeshi'den keşiş-davlumbazın acemi yeminlerini aldı. , ona Kelsang Gyatso adını veren kişi. Gelong yeminini 1726'da Lobsang Yeshi'den aldı . Gyumey Manastırı Başrahibi Lobsang Yeshi'nin hocası ve ayrıca Shalu Manastırı Başrahibi Ngawang Yonten'den tüm büyük Budist felsefi incelemeleri üzerine öğretiler aldı ve oldu her ikisi de bir ana Sutra'sı ve tantra . O büyük bir bilgindi ve özellikle tantra üzerine birçok kitap yazdı. Aynı zamanda, 6. Dalai Lama Tsangyang Gyatso'dan farklı olarak, esas olarak ruhani temalar üzerinde yaşayan tanınmış bir şairdi .
Kangxi (1654-1722 1661-1722 hüküm) Tibet bir ilan protektorası ait Qing İmparatorluğu ve 1727 yılında iki yüksek komisyon veya yüklü Ambans ve bir garnizon Qing Lhasa Çin'den birlikleri. Lhasa'nın duvarları yıkıldı ve " Kham ( Batang , Litang , Tatsienlu vb. İle birlikte ) Çin'in Sichuan eyaletine eklendi . Qing hanedanlığının (1912) sonuna kadar sürecek olan Qing himayesi kuruldu. . "
Pho-lha-nas veya Tsang'lı Polhaney, önemli bir Tibetli aristokrat, Tibet'i 1728-1747'de Qing desteğiyle yönetti. 1728 yılında Kelzang Gyatso Beijing ziyaret için davet edildi, ancak Pho-lha-nas yalnızca kendisine karşı Lhasa taşındı vardı Litang daha zor onu hükümeti etkilemek için yapmak. Pho-lha-nas öldükten sonra, oğlu Gyurme Namgyal 1750'de Ambanlar tarafından öldürülene kadar hüküm sürdü. Bu , Ambanların öldürüldüğü ayaklanmaları kışkırttı . İsyan, 7. Dalai Lama'nın yetkisi altında bastırıldı. Bir Qing ordusu Tibet'e girdi ve daha sonra düzeni sağladı.
Vekillerin kaldırılması ve Kashag'ın kurulması
Bunun nasıl gerçekleştiğine dair iki ana versiyon var. Çince versiyonu şudur:
1751'de, Qianlong İmparatoru (1711-1799; 1737-1796'da hüküm sürdü), Regent'in (Desi) konumunu kaldıran 13 maddelik bir kararname çıkardı, Tibet hükümetini dört kişilik bir Kashag'ın veya Bakanlar Konseyi'nin eline verdi. ve büyüklere resmi yetkiler verdi. Dalai Lama, yeni hükümete (ismen) başkanlık etmek için Lhasa'ya geri döndü.
Tibet versiyonunda şunlar var:
1751'de, kırk üç yaşındayken Kelzang Gyatso , Tibet hükümetini yönetmek için " Kashag " veya bakanlar konseyini oluşturdu ve bir adamın ve Dalai'nin eline çok fazla güç verdiği için Regent veya Desi görevini kaldırdı. Lama, Tibet'in ruhani ve politik lideri oldu.
- "Tibet'in 'kralı' veya valisi artık 1750'den sonra Çinliler tarafından atanmadı ve Dalai Lama, bir yanda Kham ve Amdo ve diğer yanda Ladakh dışında, Tibet'in hükümdarı olarak zımnen tanındı - Dogra savaşından (1834-1842) sonra Keşmir tarafından ilhak edilmeden önce ilk başta Moghul hükümdarlığı altındaydı . "
Kelzang Gyatso, 1753'te Potala Sarayı'nda Tse-School'u kurdu ve Norbulingka'da Norling Kalsang Phodrang'ın yeni sarayını inşa etti . " Shabdung Rinpoche Jigmi Dagpa'nın (Jigs med grabs pa, 1724-1761) talebi üzerine , Butan'ın ruhani ve zamansal hükümdarı Dalai Lama VII , Butan'da altın ve bakır bir manastır çatısının oluşturulmasına yardım etti."
Notlar
Referanslar
- Mayhew, Bradley; Kohn, Michael. Tibet , Lonely Planet Yayınları (2005). ISBN 1-74059-523-8 .
- Mullin, Glenn H. (çevirmen), Üçüncü Dalai Lama'nın Rafine Altının Esansı: İkinci ve Yedinci Dalai Lamas'ın ilgili metinleriyle , Tushita Books, Dharamsala, HP, Hindistan (1978).
- Mullin Glenn H. (2001). On Dört Dalai Laması: Reenkarnasyonun Kutsal Bir Mirası . Clear Light Publishers. Santa Fe, New Mexico. ISBN 1-57416-092-3 .
- Norbu, Namkhai, "Bon and Bonpos", içinde: Tibetan Review (Aralık 1980).
- Norbu, Thubten Jigme; Turnbull, Colin M., Tibet: Tibet'in tarihi, dini ve halkının bir açıklaması . Touchstone Books, New York (1968). ISBN 0-671-20559-5 .
- Richardson, Hugh E., Tibet and its History , Shambhala, Boston & London (1984). ISBN 0-87773-376-7 .
- Sheel, RN Rahul, "The Institution of the Dalai Lama", in: The Tibet Journal Cilt. XIV, No. 3, (Sonbahar, 1989), s. 30.
- Stein, RA, Tibet Medeniyeti , Stanford University Press (1972). ISBN 0-8047-0901-7 .
Budist unvanları | ||
---|---|---|
Öncesinde Tsangyang Gyatso |
Dalai Lama 1720–1757 |
Jamphel Gyatso tarafından başarıldı |