Šarūnas Sauka - Šarūnas Sauka

Šarūnas Sauka
Sarunas Sauka.jpg
Doğmuş
Šarūnas Sauka

( 1958-09-11 ) 11 Eylül 1958
Vilnius , Litvanya
Milliyet Litvanyalı
Eğitim Litvanya Ulusal Sanat Enstitüsü
Bilinen Boyama
Hareket Postmodernizm
Ödüller Litvanya Ulusal Ödülü, 1989
Stairs (1989), Šarūnas Sauka tarafından
Inferno (1991-1992), Šarūnas Sauka tarafından

Šarūnas Sauka (1958, Vilnius , Litvanya ) postmodern bir ressamdır. Babası seçkin bir Litvanyalı filolog Donatas Sauka'dır . 1989'da Litvanya Ulusal Ödülü'ne layık görüldü .

Yaşam ve iş

Šarūnas Sauka, 1958'de Litvanya'nın başkenti Vilnius'ta doğdu. 1976'dan 1983'e kadar Vilnius Sanat Akademisi Litvanya Ulusal Enstitüsü'nde okudu . 1989 yılında, sanatçı için Litvanya Ulusal Ödülü'ne aday gösterildi iki kanatlı tablo (: İngiliz "Zalgirio Musis" grunwald savaşı ). "Litvanya İçin Bin Yıl" (2008-2012) adlı anıtsal tablosu Litvanya Cumhurbaşkanlığı Sarayında sergileniyor. Sauka şu anda çok sayıda göl ve ormanın arasında küçük ve ücra bir köy olan Dusetos'ta yaşıyor .

Ressam Monika Saukaitė ve heykeltıraş ve yazar Mykolas Sauka adında iki çocuğu vardır .

Šarūnas'ın eseri, hem eleştirmenler hem de meslekten olmayan kişiler tarafından genellikle "farklı" olarak anılır. Ancak Sauka'nın resimlerindeki "fark" oldukça tutarlı. Sauka'nın imgeleri, dini sembolizm, keskin renk kontrastları, karakterler ve çürüme halindeki nesnelerle zengindir. Kan, organlar, parçalanmış vücut parçaları ve kasaplık görüntüleri sık sık resimlerinde bulunur. İnsan formunun bu gerçek diseksiyonu veya deformasyonu, muhtemelen yazarın, insanın bedeninin ve ruhunun gerçek durumunu düşünmek için geleneksel zincirlerden sıyrılması gerektiğine olan inancının bir ifadesidir. Bir çok resminde kendi yüzünü, bazen aile fertlerinin veya akrabalarının yüzlerini kullanıyor; mağdur ve saldırgan genellikle aynı yüze sahiptir. Sanat eserinin tam olarak takdir edilmesi, Litvanya ve diğer Doğu Avrupa ülkelerindeki komünist terörün kapsamını ve zulmünü anlamayı ve onun dünya görüşü ve duyarlılığı için temel olan temel metafizik ve arketipsel fikirlerden bazılarının kavranmasını gerektirir.

"Sauka'nın hayal gücünün kapsamı, genellikle Hıristiyanların kurtuluş idealinin ve bedensel dirilişin antitezi olarak anlaşılan insan bedenselliği ile bağlantılı olan çeşitli yozlaşma, çürüme ve bozulma tezahürlerini içerir. Sanatçının dünyası teofani değil, Gnostik terörün, terk edilme ve kötü güçlere boyun eğme yeridir.Ancak maddi karanlığın labirenti, yaratıcı hayal gücüyle desteklenen simya çalışmalarının yapılabildiği bir kaptır. Bu nedenle, tıpkı tüm mitolojinin patolojik hale getirilmesi gibi, patoloji de doğası gereği mitolojileştirilmiştir.Sauka, gerçekliğin hem maddeselleştirilmesine hem de manevileştirilmesine karşı durmaktadır. Aristoteles mantığının herhangi bir izinin kaybolduğu ve kötülüğün güçlerinin olduğu farklı bir bağlam ome kalıcı ve reddedilemez. Bir bakıma Sauka, Hıristiyan medeniyetinin kasvetli sonunu ve onun metfiziğini sembolize etmekle kalmıyor [ sic ? ], ama aynı zamanda, akılcılık ve görünen bilgeliğin maskeleri kaldırıldığında ortaya çıkan 20. yüzyılın aptal yüzünü de ortaya çıkarıyor. "(Algis Uždavinys, Dr. of Philosophy)

Kişilik

Šarūnas, biraz izole yaşam tarzıyla (uzak Dusetos köyünde yaşıyor ve çalışıyor ), işi hakkında konuşma ya da röportaj verme konusundaki isteksizliğiyle tanınır. Yüzlerce resimden oluşan portföyünden açıkça anlaşılan, son derece çalışkan.


Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Alfonsas Andriuškevičius ve diğerleri, Šarūno Saukos postmodernizmas , Meno Lietuva (Art Lithuania), Skaitmeninio Vaizdo Ložė. 13 Ağustos 2006'da erişildi.
  2. ^ a b Rimantas Dichavičius, Šarūnas Sauka: [albüm]. Galerija Maldis, 2001. ISBN   9955-9407-0-0